公元200多年，汲郡人偷盜魏襄王的陵墓，得到竹書數(shù)十車，全是科斗文書寫，稱“汲冢古文”。經(jīng)過整理，成《竹書紀年》12篇，敘述夏、商、西周、春秋時晉國和戰(zhàn)國時魏國史事，與傳統(tǒng)的記載有很多不同之處。

中國史學(xué)中有一部重要著作“汲冢書”，是公元3世紀魏晉時期盜墓賊的貢獻，此事一直為學(xué)術(shù)界津津樂道。

當時有個名叫不凖的盜墓賊盜開一座古墓后，發(fā)現(xiàn)墓里有大量的竹簡，這讓他很失望，盜墓就是沖著財寶來的啊。因為墓內(nèi)漆黑一團，不凖就地取材，抽出竹簡點著當火把，在墓內(nèi)尋找財寶。后來當?shù)厝丝吹奖I洞和古墓四周散落有竹簡，知道有人盜墓了，便報告了官府，這才事發(fā)。

地方官趕到后，將墓內(nèi)及散落地上的竹片收集起來，裝了幾大車。不凖盜墓發(fā)生的時間，大概在晉武帝司馬炎當政時期的咸寧五年（公元279年）十月。

《晉書·武帝紀》稱：“汲郡人不凖掘魏襄王冢，得竹簡小篆古字十余萬言”；《晉書·束皙傳》亦稱，“初發(fā)冢者燒策照明取寶物，及官收之，多燼簡斷札，文既殘缺，不復(fù)詮次”。

聞悉此事后，當時的學(xué)術(shù)權(quán)威中書監(jiān)茍勖、校書郎傅瓚等人對這批竹簡進行了系統(tǒng)整理、研究，他們驚訝地發(fā)現(xiàn)竹簡竟然是絕世之品，是包括《穆天子傳》在內(nèi)的魏國史書。

大家知道，秦始皇統(tǒng)一6國后，把除秦國以外的各國史書全部燒毀了。魏國史書因為陪葬于魏王墓中，而躲過了“焚書”之劫難，其價值之珍貴不言而喻。后又經(jīng)過衛(wèi)恒、束皙等學(xué)者的進一步整理，中國最古老的編年體著作《竹書紀年》出世了。

后世史學(xué)家十分感動地稱，這是中國盜墓史上的一樁奇事，也是幸事，并依出土地，命名這批竹書為“汲冢書”。“汲冢書”的出土，因為其文物價值之高和重要程度，在當時就十分轟動，盜墓賊不凖也因此成為中國盜墓史上的名賊。

“汲冢書”成書于戰(zhàn)國時期，其學(xué)術(shù)價值和史料的準確性自然比司馬遷的《史記》還具有權(quán)威性。后世不少學(xué)者從“汲冢書”中發(fā)現(xiàn)、更正了《史記》中的錯誤，特別是一些歷史事件時間上的混亂。

“汲冢書”很重要，但盜墓賊不知道，盜墓畢竟也不是考古，其造成的損失也令人痛心。除了不凖“不以為意，往往散亂”，竹簡被當火把燒掉不少之外，由于發(fā)現(xiàn)現(xiàn)場大家也不知道這些竹簡的珍貴，致使“收書不慎，多毀落殘缺”。

對于這座古冢的主人到底是哪代魏王，當時即有爭議，至今沒有定論。茍勖、傅瓚等人說是魏襄王，衛(wèi)恒、束皙等人則堅持認為是魏釐王，目前主流的學(xué)術(shù)觀點采信前者。

對不凖盜墓的準確時間，史書上記載也不一致，但不凖到底是哪一年盜墓的已經(jīng)不重要，重要的是“汲冢書”被發(fā)現(xiàn)了。

（摘自中國工人出版社《盜墓史記》 作者：倪方六）