【摘 要】在思想品德課教學(xué)中，運(yùn)用有感染力的語言，以生動(dòng)形象的比喻，運(yùn)用情感教育激發(fā)興趣；把握知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，通過設(shè)疑、解疑來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣；利用多媒體優(yōu)化教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

【關(guān)鍵詞】思想品德；課堂教學(xué)；激發(fā)興趣

傳統(tǒng)的思想品德課跟不上形式發(fā)展的需要，教學(xué)方法陳舊、教學(xué)手段單調(diào)，不能吸引學(xué)生，久而久之就會(huì)使學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣。針對這種現(xiàn)狀，我們以高度的歷史責(zé)任感和緊迫感發(fā)掘?qū)W生學(xué)習(xí)的興趣，寓教于樂，力求讓學(xué)生對思想品德課產(chǎn)生興趣，激發(fā)思考，發(fā)展思維，幫助學(xué)生掌握基本基本原理，樹立正確的世界觀、人生觀，從而為他們將來走向社會(huì)報(bào)效祖國奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。那么，在思想品德課教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣呢？

一、運(yùn)用有感染力的語言，激發(fā)學(xué)生的興趣

講課時(shí)運(yùn)用藝術(shù)性的語言，不僅能達(dá)到完成教學(xué)內(nèi)容的目的，還能給學(xué)生以美的享受，使學(xué)生在輕松愉快的情境中得到知識(shí)，更能展現(xiàn)教師自身的魅力，把學(xué)生緊緊吸引在自己周圍。所以，我們要使課堂生動(dòng)有趣，就必須在教學(xué)語言上下功夫。一方面語言要準(zhǔn)確精煉，邏輯嚴(yán)密，通俗濟(jì)，切忌錯(cuò)句連篇，羅羅嗦嗦。另方面再有語言要豐富多彩、生動(dòng)、幽默。講授中根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，充分運(yùn)用詩詞、諺語、小品、相聲、歌曲等多種表現(xiàn)手法。再配以姿態(tài)手勢，努力給學(xué)生愉悅的教學(xué)氛圍，學(xué)中樂，樂中學(xué)，激發(fā)學(xué)生思想品德課的學(xué)習(xí)興趣。

二、以生動(dòng)形象的比喻激發(fā)興趣

在思想品德課教學(xué)中，我們在注意理論性、科學(xué)性的同時(shí)，要能講究一點(diǎn)趣味性，把闡述理論同形象化敘述融為一體，就可以使理論增添感情色彩，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。尤其在講授中運(yùn)用生動(dòng)形象的比喻，可以起到由此及彼、觸類旁通、以少勝多的效果。比喻恰當(dāng)，不僅能激發(fā)學(xué)生興趣，而且能加深學(xué)生理解，加深印象，加強(qiáng)鞏固。如在講“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展，是支配人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律”時(shí)，為了讓學(xué)生更好地理解“生產(chǎn)關(guān)系一定要適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展”的道理，可以用“量體裁衣”打比喻，即把生產(chǎn)力比作人的身體，把生產(chǎn)關(guān)系比作衣服。并說明隨著年齡的增長，身體也在不斷地增高，所穿的衣服也要隨身高的變化而不斷更換尺寸，這樣做出來的衣服穿在身上才合體。正是“生產(chǎn)關(guān)系”和“生產(chǎn)力”的辯證運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展。

三、運(yùn)用情感教育激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

情感既有利于學(xué)生的認(rèn)知，又有利于優(yōu)秀品質(zhì)的培養(yǎng)。如果恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用情感教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，充分挖掘他們的潛能，會(huì)收到良好的效果。因此，在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)和利用特定的教學(xué)情景，化理為情，融情入理，用真情實(shí)感感染學(xué)生，才能觸及其靈魂，震撼其心魄，達(dá)到以情激情、以情育情之目的。在講授“熱愛祖國”的內(nèi)容時(shí)，先讓學(xué)生唱國歌，再讓學(xué)生觀看中國體育健兒在奧運(yùn)會(huì)上取得優(yōu)異成績時(shí)升旗儀式的錄像，接著介紹歷史上岳飛、鄧世昌、李四光、錢學(xué)森等人的愛國故事。結(jié)果許多學(xué)生被他們的愛國行為所感動(dòng)，紛紛表示要以他們?yōu)榘駱樱瑸閳?bào)效祖國而努力學(xué)習(xí)。

四、把握知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生興趣

知識(shí)結(jié)合點(diǎn)是不同知識(shí)之間的有機(jī)結(jié)合，它反映了客觀世界事物之間的相互聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化。通過大量研究調(diào)查表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣往往產(chǎn)生于學(xué)生認(rèn)識(shí)各種現(xiàn)實(shí)和現(xiàn)象之間的那些結(jié)合點(diǎn)，能正確把握知識(shí)結(jié)合點(diǎn)，才能抓住學(xué)生的興趣。所以，教師在備課的時(shí)侯要努力思考和理解那些結(jié)合點(diǎn)。因?yàn)橹挥凶プ∵@些結(jié)合點(diǎn)，才能抓住學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如在講授國家本質(zhì)時(shí)，先給學(xué)生講明奴隸制國家是怎樣建立的，然后讓學(xué)生思考：“奴隸制國家是否代表整個(gè)社會(huì)人民的意志和利益？”回答是：“奴隸制國家只代表奴隸主階級的利益?！痹傧?qū)W生說明奴隸制國家的主要職能，讓學(xué)生思考：“奴隸制國家是哪個(gè)階級統(tǒng)治哪個(gè)階級的工具？”回答是：“奴隸制國家是奴隸主階級統(tǒng)治奴隸的工具。”最后發(fā)問：“那么，奴隸制國家的本質(zhì)是什么？”這一問正是各種事實(shí)的結(jié)合點(diǎn)，把學(xué)生的注意力都集中到這一點(diǎn)上，就可以向?qū)W生提示出新的知識(shí)：在階級社會(huì)里，國家是階級統(tǒng)治的工具，這就是國家的本質(zhì)。這樣就由具體到抽象，由個(gè)別到一般，既符合認(rèn)識(shí)的規(guī)律，也容易激發(fā)學(xué)生的興趣，從而引導(dǎo)他們積極思維，使學(xué)生在愉快、的輕松的氣氛中掌握比較抽象的知識(shí)。只有教師在教學(xué)中恰當(dāng)、準(zhǔn)確地把握了各種知識(shí)的結(jié)合點(diǎn)，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德課的教學(xué)效果。

五、設(shè)疑、解疑，激發(fā)興趣

學(xué)起于思，思源于疑。在教學(xué)過程中通過設(shè)疑、釋疑、解惑，可極大地引發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生處于一種“心憤憤、口悱悱”的狀態(tài)，促使他們積極思考。如在講“在社會(huì)主義時(shí)期，剝削階級作為階級在我國已被消滅，但階級斗爭在一定范圍內(nèi)將長期存在，在一定條件下，還可能激化”這一課時(shí)，問學(xué)生這句話是否矛盾，應(yīng)怎樣理解？問題一提出，一石激起千層浪，學(xué)生議論紛紛，課堂氣氛非常活躍。接著又提出問題：“如果一支敵軍被我們殲滅了，能否說，就沒有一個(gè)散兵對我們打冷槍？”然后又向?qū)W生提問：“在社會(huì)主義國家內(nèi)部剝削階級各種影響及腐朽思想的遺毒是否還存在呢？在國際上危害社會(huì)主義制度的反動(dòng)勢力是否存在？”并舉例說明。這一問一答，使學(xué)生很快進(jìn)入了角色，引起興趣，明白了道理，提高了思想覺悟，這比平鋪直敘講理論更有峰回路轉(zhuǎn)之效。

六、利用多媒體優(yōu)化教學(xué)過程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

一是利用多媒體精心設(shè)計(jì)新課的導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如講授思想品德課中有關(guān)“中華民族精神”知識(shí)點(diǎn)時(shí)，談到“神五”、“神六”是如何實(shí)現(xiàn)中國人的載人航天夢時(shí)，分別播放了楊利偉、費(fèi)俊龍和聶海勝出征時(shí)的錄像短片。這兩段短片非常感人，興奮、激動(dòng)、緊張的人們揮動(dòng)著彩旗、氣球，歡送航天勇士出征……隨著一聲“點(diǎn)火！”、“起飛！”，大漠震顫，烈焰升騰，火箭騰空而起，載著“神舟”號(hào)飛船和中國航天員飛向太空。浩瀚的太空從此寫下了中國人名字，中華民族千年的飛天夢想終于成真。這樣一來，學(xué)生的熱情立刻高漲起來，整堂課就達(dá)到了以情入文的效果。既激發(fā)了學(xué)生的興趣，又有利于新課的傳授。導(dǎo)入新課的方法多種多樣，這要根據(jù)當(dāng)堂課的實(shí)際情況來確定。

二是合理利用多媒體集視頻、動(dòng)畫、圖片和聲音于一體的特殊功效，直觀地向?qū)W生展示各種在課堂上教師用口述、板書難以表達(dá)清楚的事物和現(xiàn)象，例如把思想品德事件、經(jīng)濟(jì)事件、軍事事件以及事物內(nèi)部的發(fā)展過程、古今中外的各種社會(huì)現(xiàn)象等原本枯燥、乏味、抽象的問題以生動(dòng)、活潑、具體的媒體方式呈現(xiàn)給學(xué)生，使學(xué)生如見其人，如聞其聲，如臨其境，從而把抽象的教學(xué)內(nèi)容化深為淺，化難為易，化遠(yuǎn)為近，化虛為實(shí)，使抽象的理念知識(shí)更加形象化、具體化、簡單化，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

三是利用多媒體營造情景，增強(qiáng)感染力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如教學(xué)《祖國必定要統(tǒng)一》一節(jié)時(shí)，利用多媒體播放近代中國的屈辱史，播放香港、澳門回歸的實(shí)況錄像，增強(qiáng)學(xué)生的愛國熱情，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

總之，在思想品德課教學(xué)中調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性的有效方法比較多，只要我們認(rèn)真鉆研教材，備課時(shí)，既要備學(xué)生，又要備教學(xué)手段，并靈活多樣選擇切合實(shí)際的教學(xué)方法，就一定能達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，提高思想品德教育教學(xué)效果的目的。

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