【摘 要】素質(zhì)教育是相對于科學(xué)教育而言的。在我們的學(xué)生應(yīng)該具備的所有素質(zhì)中，最基礎(chǔ)、最重要的素質(zhì)是包括愛國守法、尊師敬業(yè)、正直誠信等內(nèi)容在內(nèi)的人文素質(zhì)?，F(xiàn)在這些寶貴品質(zhì)在高職生身上正在逐步淡化?；诖斯P者通過多年教學(xué)積累和創(chuàng)新，總結(jié)出了更適合提升高職學(xué)生素質(zhì)的語文教學(xué)方法。

【關(guān)鍵詞】素質(zhì)教育 高職 語文教學(xué)

溫家寶總理在2005年全國職業(yè)教育工作會議上的講話當(dāng)中指出，國民經(jīng)濟(jì)的各行各業(yè)迫切需要數(shù)以千萬計(jì)的高技能人才和數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動者。由此可見高職學(xué)生未來的就業(yè)前景十分廣闊，同時(shí)也明確了高職院校育人工作的方向：培養(yǎng)高素質(zhì)的技能型人才。

新時(shí)期關(guān)于如何加強(qiáng)高職學(xué)生素質(zhì)教育的理論研究頗多，也頗有見地，但在實(shí)踐過程中力度不夠，操作性不強(qiáng)，還停留在泛泛而論的理論層面上，未能很好地將理論付諸于實(shí)踐，這嚴(yán)重影響了高職院校育人工作的質(zhì)量和水平，也嚴(yán)重影響了高職學(xué)生素質(zhì)的全面提升。失去了質(zhì)量，高職教育也就失去了生命和活力，失去了質(zhì)量，中國的教育就不可能由教育大國邁向教育強(qiáng)國。因此，研究、探索高職學(xué)生全面發(fā)展、和諧發(fā)展的途徑和方法也就顯得十分有價(jià)值和意義了。

根據(jù)高職高專教育教學(xué)人才培養(yǎng)目標(biāo)的要求，從當(dāng)前高職高專學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，高職語文學(xué)校應(yīng)更加強(qiáng)調(diào)人文性，體例上更加凸顯創(chuàng)新性，并能以實(shí)踐為導(dǎo)向，以實(shí)用為宗旨，以學(xué)生人格思想、心理、人文素質(zhì)的提升為核心是高職語文教學(xué)研究的突出特色，力圖將素質(zhì)教育的理論研究成果融入實(shí)際教學(xué)實(shí)踐中去，從而切實(shí)提升高職學(xué)生的職業(yè)素質(zhì)、職業(yè)道德水平，走出一條與傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)模式迥異的新路子來。

一、高職語文教學(xué)在理念上更加強(qiáng)調(diào)人文性，更加突出人文素質(zhì)教育的主體功能，更加關(guān)注學(xué)生的“精神成人”

該課程共設(shè)文學(xué)與人文素養(yǎng)、自然、祖國、生命、情愛、理想、苦難、人格八個(gè)主題，從三個(gè)維度對學(xué)生進(jìn)行人格培養(yǎng)，引導(dǎo)他們“如何做人”。其一，人與社會。強(qiáng)調(diào)以社會關(guān)懷作為自己人格的軸心，培養(yǎng)學(xué)生對社會的責(zé)任感和使命感，設(shè)置了祖國、情愛（親情、友情、愛情、鄉(xiāng)情）兩個(gè)專題。其二，人與自我。強(qiáng)調(diào)人格結(jié)構(gòu)中自我關(guān)懷的一面，設(shè)置了生命、理想、苦難、人格四個(gè)專題。其 三，人與自然。強(qiáng)調(diào)維護(hù)、珍愛自然，設(shè)置了自然一個(gè)專題。我們認(rèn)為，一個(gè)能夠做到和自我、和社會、和自然和諧相處的人就是一個(gè)人格結(jié)構(gòu)完整的人，一個(gè)人在這三方面持有正確的態(tài)度，其人格就會健康地發(fā)展。

上述三個(gè)維度暗示了高職語文教學(xué)構(gòu)成框架：按理念立篇，以主題詞建章。著眼點(diǎn)在人文，重點(diǎn)在培養(yǎng)大寫的人、“頂天立地”的人、人格完整的人，培養(yǎng)具有較高的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的職業(yè)者，塑造內(nèi)心與外在同樣出色優(yōu)秀的技術(shù)人才。

二、高職語文在教學(xué)體例上更加凸顯創(chuàng)新性

本課程并非僅僅為重蹈以往語文課程的覆轍，而是希望在多樣化的語文教學(xué)中增加一抹亮色?；谶@種想法，我沒有重蹈過去語文教學(xué)的老路，而是尋求一種既充分體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，又適合當(dāng)下語文教學(xué)的新的教學(xué)模式，這就是以人文為經(jīng)、以實(shí)用為緯的教學(xué)方式。因此，本課程在教學(xué)體例上大膽地加入了“實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)”，旨在引出學(xué)生對社會、對他人和對自身的生存境遇的關(guān)注與思索，進(jìn)而能在某種程度上，以審美的態(tài)度去觀察自然、社會和人生。這也正是文學(xué)的人文精神輻射之所在。同時(shí)，久而久之，學(xué)生的理解力、感悟力、對語言文字的運(yùn)用能力和審美能力都會進(jìn)入到一個(gè)新的境界，都會得到潛移默化的提高。總之，相對以往大學(xué)語文教學(xué)的“文體模式”，本課程在教學(xué)體例上呈現(xiàn)出了鮮明的突破性和創(chuàng)新性。

高職語文教學(xué)模式的改革與探索，授課的著眼點(diǎn)在人文，重點(diǎn)在培養(yǎng)大寫的人、“頂天立地”的人、人格完整的人，培養(yǎng)具有較高的思想素質(zhì)、心理素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和人文素質(zhì)的職業(yè)者，塑造內(nèi)心與外在同樣出色優(yōu)秀的技術(shù)人才。

語文課是高職高專人文素質(zhì)教育的重要載體。目前，我院中文教研室對該課程的定位和教學(xué)目標(biāo)已進(jìn)行了多年的反思，已經(jīng)先期進(jìn)行了對《高職語文》課程教學(xué)模式改革的嘗試工作，實(shí)現(xiàn)了以工具性和人文性的結(jié)合來明確該課程的定位，從社會需要、生活體驗(yàn)和學(xué)生心理需求出發(fā)來選擇和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，以提高學(xué)生人文素質(zhì)為核心，加強(qiáng)語文教育的針對性和實(shí)效性，更加強(qiáng)調(diào)按人文教育的理念進(jìn)行教學(xué)，幫助學(xué)生樹立對自然、對社會的責(zé)任感和使命感。