【摘 要】在大學(xué)英語教學(xué)中教師在傳授西方文化的同時(shí)不可忽視中國傳統(tǒng)文化的輸入與輸出?！爸袊幕дZ癥”是近年來出現(xiàn)的亟待解決的問題。本文就中國文化失語癥的成因提出在大學(xué)英語教學(xué)中的解決策略。

【關(guān)鍵詞】大學(xué)英語教學(xué) 中國文化失語癥 解決策略

一、引言

中國文化博大精深，外國友人來到中國無不被吸引，非常希望能了解中國的文化，希望能夠用語言的描述來對(duì)中國有一個(gè)初步的理解。但和當(dāng)今的很多大學(xué)生談起用外語來描述中國的特色文化，大多數(shù)均無法準(zhǔn)確地表達(dá)與中國的事物相關(guān)的概念。語言是文化的載體，同時(shí)也是文化的重要組成部分。隨著人們對(duì)跨文化交際能力的重視，文化教學(xué)在外語教育中的重要性得到廣泛認(rèn)可。在教學(xué)中，教師改變了傳統(tǒng)的只重視語言教學(xué)的片面做法，英美文化知識(shí)在教學(xué)實(shí)踐中也得到了最大程度的補(bǔ)充與強(qiáng)調(diào)，可是中國傳統(tǒng)文化的滲入?yún)s是杯水車薪。

二、中國文化失語癥的概念和成因

“中國文化失語”這一概念在外語教學(xué)中最早是由南京大學(xué)的從叢教授提出來的，他在《“中國文化失語”：我國英語教學(xué)的缺陷》（2000）一文中指出，在與西人交往過程中，有些博士生有較高的基礎(chǔ)英語水平，也有較高的中國文化修養(yǎng)，可是當(dāng)西方同行懷著敬意探詢Confucianism／Taoism（儒／道）的真諦時(shí)，我們的學(xué)者卻心有余而力不足，只能顧左右而言他。

三、中國文化失語癥的成因

（一）長期忽視中國文化教學(xué)

在教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)，學(xué)生能夠熟練地說出表示食物的英語單詞，卻無法用英語回答What did you have for breakfast this morning？因?yàn)樗麄儾粫?huì)用英語來表示具有中國特色的食物。在學(xué)到有關(guān)“節(jié)日”的主題時(shí)，學(xué)生能夠滔滔不絕地談?wù)撐鞣焦?jié)日淵源，但是在用英語談?wù)撝袊鴤鹘y(tǒng)節(jié)日時(shí)卻捉襟見肘。雖然外語教學(xué)“不僅是語言教學(xué)，而且是文化教學(xué)”這一理念早已成為我國外語界的共識(shí)，但縱觀我國各級(jí)英語教學(xué)，在增加文化含量上卻有著一種片面性。大學(xué)課程很少涉及中國文化，在大學(xué)英語教學(xué)的教材中更多的是引用原版英文內(nèi)容，母語文化少有涉及。學(xué)生熱衷于西方文化，而中國的傳統(tǒng)文化知之甚少，更談不上用語言表達(dá)了。

（二）長期忽視文化的正遷移

奧蘇伯爾的認(rèn)知結(jié)構(gòu)理論認(rèn)為，任何有意義的學(xué)習(xí)都是在原有學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，有意義的學(xué)習(xí)中一定有遷移。就遷移作用而言，在學(xué)習(xí)過程中先行學(xué)習(xí)往往影響后續(xù)學(xué)習(xí)。如果先行學(xué)習(xí)對(duì)后續(xù)學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極影響，就是正遷移，反之就是負(fù)遷移。母語和母語文化對(duì)外語學(xué)習(xí)和外語交際能力的培養(yǎng)也同時(shí)存在相當(dāng)大的正遷移。但是長期以來，我們只重視語際之間的消極影響，即負(fù)遷移，英語教學(xué)以呈現(xiàn)漢英差異為主，對(duì)漢英相同之處卻經(jīng)常一筆帶過，學(xué)生長期看不到、聽不見中國文化的英語表達(dá)。在實(shí)際的跨文化交際中，當(dāng)涉及中國文化時(shí)，自然就表現(xiàn)出了失語。

四、中國文化失語癥在大學(xué)英語教學(xué)中的解決策略

（一）教材的選擇應(yīng)加入中國文化

大學(xué)英語教材中中國文化的元素不多，學(xué)生在課堂上很難接觸到中國傳統(tǒng)文化的相關(guān)英語文章。教師應(yīng)該自主選擇增加反映中國文化內(nèi)容的英文材料，增加表達(dá)中國特色事物的英文詞匯，使學(xué)生能夠用英語順利表達(dá)中國文化。我們都可以選取中國作家的英文名著，還可以選用外國作家眼中看中國的文章，在每一單元中增加中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的介紹，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的英語表達(dá)。

（二）教師要強(qiáng)化自身的文化素養(yǎng)及教學(xué)理念

大學(xué)英語教師在中國文化的傳播中起著推波助瀾的作用。外語教師不僅是語言的教授者，同時(shí)也是文化的傳播者。大學(xué)英語教師首先要提高自身的中國文化的修養(yǎng)，將文化滲透到語言教學(xué)之中，使學(xué)生在了解中西方文化差異的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生樹立文化交流的平等意識(shí)，讓他們?cè)诳缥幕涣髦蟹e極地傳播中國文化。教師要成為中西方文化的融合者，更重要的是教師要引導(dǎo)學(xué)生正確的輸出，加強(qiáng)學(xué)生用英語表達(dá)中國文化的能力。同時(shí)也要注意，中國文化引入的重點(diǎn)、方式及份量教師一定要拿捏得當(dāng)，應(yīng)適合學(xué)生的英語語言能力。否則，大學(xué)英語教學(xué)的重點(diǎn)就不是語言，形成本末倒置的情況。

（三）多途徑、多手段強(qiáng)化中國文化的滲透

除了在大學(xué)英語課堂教學(xué)之外，進(jìn)行多元化的文化輸入。例如，聘請(qǐng)專家系統(tǒng)地講解中國文化，要求學(xué)生有計(jì)劃地閱讀中國文化、歷史的書籍，增強(qiáng)文化底蘊(yùn)的同時(shí)灌輸正確的英文表達(dá)方式，可以開展英語沙龍，進(jìn)行交流。

五、結(jié)束語

當(dāng)前大學(xué)生的“中國文化失語癥”極其普遍，大學(xué)英語教學(xué)不僅僅應(yīng)該培養(yǎng)與引進(jìn)國外的文化，同時(shí)還擔(dān)當(dāng)著本國文化的輸出。在當(dāng)代全球化的背景下，只有平等、雙向的交流才是有效的交流，才能實(shí)現(xiàn)溝通的雙贏，甚至是多贏。對(duì)本國文化的失語，不僅阻礙了交際的進(jìn)行，更重要的是，它容易使英語學(xué)習(xí)者喪失本國文化身份。因此，大學(xué)英語教學(xué)中的中國文化滲透勢在必行。

【參考文獻(xiàn)】

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