【摘 要】多年來(lái)，高校馬克思主義理論教育從學(xué)科建設(shè)到教學(xué)質(zhì)量都有了明顯加強(qiáng)和改善。但教學(xué)中的一些問(wèn)題還沒(méi)有從根本上解決。在《馬克思主義基本原理概論》教學(xué)中，就存在著諸如教學(xué)沒(méi)有激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的素質(zhì)和能力還不完全適應(yīng)課程性質(zhì)和功能的要求，對(duì)馬克思主義理論整體性的理解和貫徹不夠，教學(xué)中的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)明顯薄弱等問(wèn)題，有待各方面重視并加以改進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】高等學(xué)校 馬克思主義基本原理概論 教學(xué) 問(wèn)題

多年來(lái)，高校馬克思主義理論教育從學(xué)科建設(shè)到教學(xué)質(zhì)量都有了明顯加強(qiáng)和提高。但是，教學(xué)中存在的一些問(wèn)題還沒(méi)有從根本上得到解決。在《馬克思主義基本原理概論》（以下稱(chēng)《原理》）教學(xué)中，就存在著諸如教學(xué)沒(méi)有激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師的素質(zhì)和能力還不完全適應(yīng)課程性質(zhì)和功能的要求，對(duì)馬克思主義理論整體性的理解和貫徹不夠，教學(xué)的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)明顯薄弱等問(wèn)題，影響了課程的教學(xué)質(zhì)量和思想教育效果，有待各方面重視并加以改進(jìn)。

一、教學(xué)沒(méi)有激活學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

高?！对怼返人枷胝卫碚撜n的教學(xué)狀況，從一定意義上說(shuō)，大致是：教師教學(xué)不遺余力，學(xué)生學(xué)習(xí)缺乏興趣，教學(xué)效果不夠明顯。

對(duì)這一問(wèn)題感觸最深的莫過(guò)教學(xué)中的當(dāng)事人，思想政治理論課教師和學(xué)生、政府主管部門(mén)和學(xué)校教學(xué)職能部門(mén)亦有了解。從上級(jí)關(guān)于高校思想政治教育和思想政治理論課教學(xué)的文件和講話中，也能發(fā)現(xiàn)這個(gè)問(wèn)題。中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出：“面對(duì)新形勢(shì)、新情況，大學(xué)生思想政治教育工作還不夠適應(yīng)，存在不少薄弱環(huán)節(jié)?！逼渲?，“學(xué)校思想政治理論課實(shí)效性不強(qiáng)”。[1]2005年1月，胡錦濤在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上講話指出：“大學(xué)生思想政治教育工作面臨著許多新情況新問(wèn)題，還面臨著與新形勢(shì)新任務(wù)不相適應(yīng)的問(wèn)題，存在著不少薄弱環(huán)節(jié)。”其中之一個(gè)就是“如何針對(duì)大學(xué)生的思想特點(diǎn)提高思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)一些學(xué)科的針對(duì)性和實(shí)效性，增強(qiáng)這些課程和學(xué)科的吸引力、感染力、說(shuō)服力”的問(wèn)題。[2]中宣部、教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)：“高等學(xué)校思想政治理論課教育教學(xué)還存在亟待解決的問(wèn)題……教學(xué)方式方法比較單一，教學(xué)的針對(duì)性、實(shí)效性不強(qiáng)?！盵3]

從《原理》課程本身說(shuō)，學(xué)生在學(xué)習(xí)中不易直接感受到課程的重要性和益處，不能不說(shuō)是一個(gè)原因?！对怼氛n程的基本功能，一是對(duì)學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義和歷史唯物主義的科學(xué)世界觀和方法論教育，二是對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確人生觀、價(jià)值觀及理想信念等思想教育，重要性無(wú)須多言。問(wèn)題是，重要就一定會(huì)受到學(xué)生重視嗎？不一定。因?yàn)榇蠓惨粯訓(xùn)|西，如果僅僅是從歸根結(jié)底的意義上對(duì)一個(gè)人重要還是不夠的，只有讓人從中得到好處，直接感覺(jué)它有用，才會(huì)重視和喜歡。一門(mén)課程的命運(yùn)也是如此。雖然《原理》等思政課在根本和長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義上，對(duì)大學(xué)生是重要的和有益的，但它的重要性和益處不是立竿見(jiàn)影的，學(xué)生在課堂上無(wú)法直接覺(jué)察到。尤其是《原理》課程，與其他思政課不一樣，它的教學(xué)內(nèi)容抽象程度更高，而且產(chǎn)生和發(fā)展的過(guò)程沒(méi)有直接的中國(guó)背景，學(xué)生在學(xué)習(xí)和理解中難度更大。一旦教師講課不能做到生動(dòng)有趣，無(wú)法使學(xué)生從中感到樂(lè)趣，就不會(huì)引起學(xué)生重視和喜好。二是從學(xué)生方面說(shuō)，求知欲和學(xué)習(xí)自覺(jué)性較差，在眼下有一定普遍性；大學(xué)生的成才觀存在誤區(qū)，忽視綜合素質(zhì)培養(yǎng)之于成才成功的重要性，片面認(rèn)為專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能重要，而《原理》等思政課則無(wú)關(guān)緊要；許多大學(xué)生對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義和社會(huì)主義信仰淡漠，造成對(duì)《原理》等思政課不感興趣。另外，教師的素質(zhì)和能力、教學(xué)方式和方法等方面的不足，也是其中的原因。

二、教師的素質(zhì)和能力還不完全適應(yīng)課程性質(zhì)和功能的要求

與課程性質(zhì)兼有科學(xué)屬性和意識(shí)形態(tài)屬性相一致，《原理》課程亦兼有科學(xué)教育和思想政治教育兩種功能。其科學(xué)教育功能在于，幫助大學(xué)生確立科學(xué)的世界觀和方法論；思想政治教育功能在于，幫助大學(xué)生樹(shù)立馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義理想，確立走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的共同理想和堅(jiān)定信念，學(xué)會(huì)以馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法認(rèn)識(shí)和分析問(wèn)題，樹(shù)立社會(huì)主義人生觀和價(jià)值觀。

《原理》課程的性質(zhì)和功能，對(duì)教師的思想道德素質(zhì)和教學(xué)能力提出了更高的要求，具體可概括為“兩個(gè)素養(yǎng)”“兩個(gè)視野”和“一個(gè)能力”。

“兩個(gè)素養(yǎng)”是指《原理》教師應(yīng)具備兩個(gè)專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，即精神素養(yǎng)和理論素養(yǎng)。精神素養(yǎng)是指教師的理想和信仰；理論素養(yǎng)是指教師的馬克思主義理論修養(yǎng)。前者要求教師必須忠實(shí)信仰馬克思主義，具有遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想和信念，現(xiàn)階段要樹(shù)立中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想和為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的堅(jiān)定信念；后者要求教師必須具有較高的馬克思主義理論素養(yǎng)，深刻把握馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)和基本方法，熟練運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。

“兩個(gè)視野”是指知識(shí)視野和現(xiàn)實(shí)視野。知識(shí)視野是指教師應(yīng)有廣闊的知識(shí)面；現(xiàn)實(shí)視野是指教師應(yīng)有對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的廣闊見(jiàn)識(shí)，包括中國(guó)的現(xiàn)實(shí)和世界的現(xiàn)實(shí)。馬克思主義本身就是一個(gè)宏大的思想理論寶庫(kù)，而且是通過(guò)社會(huì)實(shí)踐中展現(xiàn)其作用和力量的?！对怼氛n教師必須擁有哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)以及科學(xué)社會(huì)主義等多領(lǐng)域的知識(shí)，同時(shí)廣泛了解國(guó)內(nèi)外社會(huì)生活的實(shí)際知識(shí)，舍此是無(wú)法勝任教學(xué)的。

“一個(gè)能力”，是指教學(xué)能力。教學(xué)能力包括多種能力，在此，只針對(duì)《原理》課的特點(diǎn)強(qiáng)調(diào)一個(gè)能力，也就是對(duì)理論的“轉(zhuǎn)化能力”。所謂“轉(zhuǎn)化能力”，就是將馬克思主義理論轉(zhuǎn)化為生動(dòng)有趣、淺顯易懂的講課內(nèi)容的能力。之所以要強(qiáng)調(diào)這個(gè)能力，是因?yàn)轳R克思主義基本原理具有高度的理論化、抽象性和思辨性特點(diǎn)，對(duì)于非專(zhuān)業(yè)大學(xué)生具有學(xué)習(xí)和理解上的較大難度。如果教師照本宣科，從概念到概念、從原理到原理，學(xué)生是斷然聽(tīng)不懂，也不會(huì)感興趣的。要想讓學(xué)生聽(tīng)得懂、感興趣，教師就必須把學(xué)生不熟悉的東西，轉(zhuǎn)化成學(xué)生熟悉的東西，把理論的、枯燥的東西轉(zhuǎn)化成生活的、生動(dòng)的東西，把理論還原于實(shí)際，并同實(shí)際結(jié)合起來(lái)。“轉(zhuǎn)化能力”是教師的一種綜合教學(xué)能力。

然而，在《原理》教學(xué)中，教師的素質(zhì)和能力還存在著與要求不相適應(yīng)的方面。首先，在精神素養(yǎng)方面，部分教師理想信念淡漠。一部分思政課教師直言自己不信仰馬克思主義，不信仰共產(chǎn)主義和社會(huì)主義。己不信，如何使人信！教師沒(méi)有馬克思主義信仰，其作為思想教育者的責(zé)任感和自覺(jué)性已不復(fù)存在，更談不上什么“職業(yè)操守”。理論素養(yǎng)方面，部分教師馬克思主義理論修養(yǎng)不高。過(guò)去教哲學(xué)的，對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會(huì)主義等內(nèi)容不熟悉，過(guò)去教政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的，對(duì)其他部分不熟悉，沒(méi)有從完整意義上掌握馬克思主義。要真正地弄懂馬克思主義，完整準(zhǔn)確地掌握馬克思主義，確實(shí)不是件容易的事情。但問(wèn)題是，現(xiàn)在大多數(shù)教師根本就不能靜下心來(lái)研讀馬列原著。教師自己似懂非懂，如何教學(xué)生明白，教學(xué)質(zhì)量和效果又如何提高。

其次，在“兩個(gè)視野”，尤其是“現(xiàn)實(shí)視野”方面，大部分教師社會(huì)實(shí)踐經(jīng)歷欠缺，缺乏社會(huì)見(jiàn)識(shí)。原因很簡(jiǎn)單，教師很少有接觸社會(huì)的機(jī)會(huì)。從深層說(shuō)，社會(huì)沒(méi)有為教師提供制度化的社會(huì)實(shí)踐機(jī)會(huì)。教師只能從書(shū)房到書(shū)房，從書(shū)本到書(shū)本，做“書(shū)齋里的學(xué)問(wèn)”，教“書(shū)本上的知識(shí)”，嚴(yán)重脫離實(shí)際。

再次，教師的教學(xué)能力不強(qiáng)。教師或者因?yàn)槔碚撍仞B(yǎng)不夠高，或者因?yàn)槿狈Α爸R(shí)視野”和“現(xiàn)實(shí)視野”，不能做到使教學(xué)內(nèi)容從書(shū)本到講稿、從抽象到現(xiàn)實(shí)的“轉(zhuǎn)化”，缺乏通俗性、趣味性和感染力，以至學(xué)生聽(tīng)不懂和不感興趣，教學(xué)質(zhì)量和效果欠佳。

三、對(duì)馬克思主義理論整體性的理解和貫徹不夠

《原理》課程就其體系結(jié)構(gòu)和基本內(nèi)容，主要是以馬克思恩格斯的思想為基礎(chǔ)的，是狹義的馬克思主義。從馬克思主義基本原理自身的邏輯和內(nèi)容不難看出，馬克思主義是一個(gè)結(jié)構(gòu)完整而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚擉w系，包含辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論基礎(chǔ)；關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的一般規(guī)律，尤其是資本主義社會(huì)的本質(zhì)、發(fā)展規(guī)律和歷史趨勢(shì)的理論；關(guān)于社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的必然性及其發(fā)展規(guī)律的理論；其世界觀和方法論、政治立場(chǎng)、理論品質(zhì)和社會(huì)理想等所體現(xiàn)出來(lái)的科學(xué)性、革命性和人民性的統(tǒng)一。正如列寧所說(shuō)：“馬克思學(xué)說(shuō)完備而嚴(yán)密，它給人們提供了……完整的世界觀”。[4]“馬克思主義的全部精神，它的整個(gè)體系，要求人們對(duì)每一個(gè)原理只是（α）歷史地，（β）只是同其他原理聯(lián)系起來(lái)，（γ）只是同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)加以考察。”[5]

馬克思主義理論體系的整體性問(wèn)題，經(jīng)過(guò)多年的認(rèn)識(shí)之后，業(yè)已形成共識(shí)。根據(jù)2004年中共中央和國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》和《中共中央關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見(jiàn)》精神，我國(guó)增設(shè)了馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科，在學(xué)科設(shè)置上體現(xiàn)了馬克思主義的整體性。二級(jí)學(xué)科中的“馬克思主義基本原理”，以馬克思主義的基本原理、基本觀點(diǎn)、基本方法為內(nèi)容，表明了其在馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科中的基礎(chǔ)性地位。2007年起，在大學(xué)思想政治理論課中開(kāi)設(shè)了《原理》課程，結(jié)束了長(zhǎng)期高校馬克思主義理論教學(xué)分割成“哲學(xué)”“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”和“科學(xué)社會(huì)主義”的狀態(tài)，體現(xiàn)了對(duì)馬克思主義理論整體性認(rèn)識(shí)上的可喜進(jìn)步。

認(rèn)識(shí)到馬克思主義理論體系的整體性是一回事，在教學(xué)中真正理解和貫徹是另一回事。事實(shí)上，高校的《原理》課教學(xué)中，對(duì)馬克思主義理論整體性的把握和貫徹仍然不夠。表現(xiàn)在：有的高校《原理》課教學(xué)仍按哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等板塊劃分，分別由原來(lái)的哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義教師講授，教學(xué)內(nèi)容和思路基本仍延續(xù)各自以前的做法；有的高校雖然是每位教師承擔(dān)《原理》課的全部?jī)?nèi)容，但由于過(guò)去的馬克思主義理論課教師都是按照哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會(huì)主義等不同學(xué)科分別培養(yǎng)的，使得大部分《原理》課教師的馬克思主義理論結(jié)構(gòu)存在缺陷，許多教師只“擅長(zhǎng)”講授馬克思主義基本原理的某一部分，而對(duì)其余部分比較生疏，于是在教學(xué)過(guò)程中難免厚此薄彼，甚至取此舍彼。如此一來(lái)，馬克思主義理論的整體性的在教學(xué)中便打了折扣。有些教師主觀上可能沒(méi)有厚此薄彼之意，但由于“整體性”理解和把握不夠，在貫徹時(shí)缺乏自覺(jué)性和能力。

四、教學(xué)的社會(huì)實(shí)踐環(huán)節(jié)明顯薄弱

建國(guó)以來(lái)，“教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合”始終是我們教育方針的重要內(nèi)容。黨的十六大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，新時(shí)期黨和國(guó)家的教育方針是：“堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，為人民服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！苯陙?lái)，加強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)基本原則、重要環(huán)節(jié)、有效途徑和基本方法，受到黨和國(guó)家的高度重視。中央把“堅(jiān)持政治理論教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”作為加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的一個(gè)基本原則。[6]胡錦濤同志指出：“要引導(dǎo)大學(xué)生深入開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，拓展大學(xué)生思想政治教育的有效途徑，引導(dǎo)大學(xué)生走入社會(huì)這個(gè)思想政治教育的大課堂”。[7]中宣部和教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校思想政治理論課的意見(jiàn)》強(qiáng)調(diào)：“高等學(xué)校思想政治理論課所有課程都要加強(qiáng)實(shí)踐環(huán)節(jié)?！盵8]

但是，在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐中，教育“與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”的方針并沒(méi)有得到很好落實(shí)。眾所周知，多年來(lái)，基礎(chǔ)教育陷入了追求分?jǐn)?shù)和升學(xué)率的狂熱，分?jǐn)?shù)和升學(xué)率成了辦學(xué)的指揮棒。高等教育根本就沒(méi)有勞動(dòng)實(shí)踐課。除師范、醫(yī)學(xué)等特殊類(lèi)型院校的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐和實(shí)習(xí)比較規(guī)范外，大多數(shù)高校畢業(yè)考察、畢業(yè)實(shí)習(xí)等實(shí)踐環(huán)節(jié)形同虛置。大學(xué)生假期社會(huì)實(shí)踐、“三下鄉(xiāng)”等活動(dòng)，由于參與學(xué)生少，活動(dòng)時(shí)間短，實(shí)際效果有限。目前在各類(lèi)教育中，教育與“生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合”還主要停留在觀念層面。

與上述情況類(lèi)似，高校的思想政治理論課教學(xué)，長(zhǎng)期偏重理論灌輸，而嚴(yán)重忽視實(shí)踐環(huán)節(jié)。社會(huì)實(shí)踐成為大學(xué)生思想政治教育的薄弱環(huán)節(jié)之一，表現(xiàn)在“大學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐的方式方法、形式途徑還不多……一些高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐重視不夠、措施不力、辦法不多，全社會(huì)共同支持大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的局面尚未形成。”[9]這是《原理》教學(xué)缺乏說(shuō)服力、學(xué)生缺乏興趣的重要原因。

馬克思主義來(lái)自現(xiàn)實(shí)，亦須用于現(xiàn)實(shí)。馬克思說(shuō)：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會(huì)變成物質(zhì)力量。理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾?！盵10]馬克思主義的生命力和力量，已經(jīng)為歷史和現(xiàn)實(shí)證明?！对怼方虒W(xué)如何深入學(xué)生，馬克思主義如何讓學(xué)生折服，不能僅靠灌輸，還必須使學(xué)生在實(shí)踐中，親身感受馬克思主義所帶來(lái)的社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步，領(lǐng)會(huì)馬克思主義的科學(xué)性和力量?！对怼方虒W(xué)的實(shí)踐環(huán)節(jié)不可或缺。

【參考文獻(xiàn)】

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