蘇教版的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)，有著自己的特點(diǎn)，應(yīng)該結(jié)合教材和學(xué)生實(shí)際，有序地開(kāi)展。以蘇教版現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)為研究對(duì)象，論述了現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)的基本方法，希望可以為現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)質(zhì)量的提高起到參考作用。

蘇教版現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌高中詩(shī)歌教學(xué)

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌是高中語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)欣賞能力和人文素質(zhì)修養(yǎng)的重要內(nèi)容，歷來(lái)是教學(xué)的重點(diǎn)和熱點(diǎn)。由于和人教版的教材內(nèi)容不盡相同，蘇教版的高中語(yǔ)文教學(xué)獨(dú)具特色，對(duì)于現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)也有不同，這一點(diǎn)應(yīng)該區(qū)分清楚。蘇教版的高中詩(shī)歌教學(xué)，要根據(jù)教材的編排和學(xué)生的實(shí)際狀況，有條不紊地進(jìn)行，既要符合教學(xué)大綱的精神，也要利于學(xué)生的理解和記憶。所以，進(jìn)行詩(shī)歌教學(xué)的方法研究是很有必要的。

一、要轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，提高學(xué)生對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的研讀和理解能力

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌是相對(duì)于古體詩(shī)、舊體詩(shī)而言的，大致是以五四時(shí)期作為分界線(xiàn)，受到國(guó)外現(xiàn)代詩(shī)歌的影響，結(jié)合中國(guó)特色，逐漸形成的詩(shī)歌形式，可以說(shuō)，中國(guó)的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌就是成長(zhǎng)在中國(guó)的社會(huì)生活之中。涉及到高中的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)，務(wù)必要讓學(xué)生明白現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的含義和來(lái)源，這其中的來(lái)龍去脈是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)的第一步。只有普及了現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的內(nèi)涵，才能進(jìn)行具體的詩(shī)歌教學(xué)。在蘇教版的語(yǔ)文教材中，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的分量還是很重的，也是教師教授的難點(diǎn)，更是學(xué)生學(xué)習(xí)和理解的熱點(diǎn)。所以，教師對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的教學(xué)，要改變過(guò)往死氣沉沉和長(zhǎng)篇大論的教學(xué)方法，采用全新的“研讀”和“領(lǐng)悟”教學(xué)，讓學(xué)生融入詩(shī)歌情境，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌感情，學(xué)習(xí)詩(shī)歌的語(yǔ)言運(yùn)用方法。

首先，在現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)中，要讓學(xué)生“讀懂”詩(shī)歌，就是要仔細(xì)研讀詩(shī)歌中的“每一句和每個(gè)字”，要把詩(shī)歌拆卸開(kāi)來(lái)，讓學(xué)生分解地來(lái)看詩(shī)歌的語(yǔ)言構(gòu)成，并逐一解讀。其次，要理解詩(shī)歌的語(yǔ)言和藝術(shù)技巧，把詩(shī)歌的神韻深入領(lǐng)悟，要深刻了解詩(shī)歌的手法和技法。最后，要感知詩(shī)歌中蘊(yùn)含的思想感情，體味作者的情趣和志向。這三個(gè)階段，是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)的基本步驟，也是提高學(xué)生詩(shī)歌理解能力的必備步驟。

如現(xiàn)代詩(shī)人戴望舒的《雨巷》，詩(shī)中有這樣幾句，“她是有，丁香一樣的顏色，丁香一樣的芬芳，丁香一樣的憂(yōu)愁，在雨中哀怨，哀怨又彷徨?！边@幾句是本詩(shī)中極為精彩的語(yǔ)句，教師在進(jìn)行本詩(shī)的教學(xué)時(shí)，應(yīng)該注意，在分析這幾句之前，要讓學(xué)生清楚詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)間和背景。本詩(shī)創(chuàng)作于社會(huì)動(dòng)蕩的1927年，當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于半殖民地半封建社會(huì)，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。詩(shī)歌是借雨巷之名和雨夜之勢(shì)來(lái)暗指黑暗的社會(huì)，用一系列的寓意物來(lái)代指作者憤懣、不滿(mǎn)和無(wú)助的心情。上面的幾句詩(shī)，在教學(xué)時(shí)應(yīng)讓學(xué)生明白詩(shī)歌的技巧和手法，分別是代指、排比和頂真，詩(shī)歌的總體技法是寓情于物，表達(dá)憤慨。

二、詩(shī)歌教學(xué)中，要加強(qiáng)詩(shī)歌的朗讀訓(xùn)練，啟發(fā)學(xué)生的想象力

現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌大都用詞巧妙、文筆細(xì)膩、語(yǔ)言華麗，是研究現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)詞匯的重要參照，具體到蘇教版的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)，就要培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩(shī)歌的愛(ài)好和習(xí)慣。詩(shī)歌是優(yōu)美的文字構(gòu)成的，有著天然的韻律美，適合進(jìn)行朗讀和背誦。尤其在蘇教版的現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌中，大都是耳熟能詳?shù)慕?jīng)典作品，朗讀的價(jià)值很高。通過(guò)教學(xué)中帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行朗讀現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌，可以讓學(xué)生明了詩(shī)歌的含義，理解詩(shī)歌的背景和事件，進(jìn)而領(lǐng)悟詩(shī)歌中蘊(yùn)含的情感和訴求。俗話(huà)說(shuō)，“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)”，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌一般而言都比較接近于現(xiàn)代白話(huà)文，所以理解起來(lái)難度不大，但是通過(guò)多次的誦讀還是可以幫助學(xué)生更好地領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的詞句深意，進(jìn)而帶動(dòng)詩(shī)歌素養(yǎng)的提升。

另外，在蘇教版現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)中，必須注意啟發(fā)學(xué)生的想象力，激發(fā)學(xué)生自動(dòng)學(xué)習(xí)詩(shī)歌的積極性和主動(dòng)性。對(duì)于詩(shī)歌教學(xué)而言，學(xué)生大多避而遠(yuǎn)之，這是因?yàn)樵?shī)歌基本都是簡(jiǎn)化和有寓意的語(yǔ)言，學(xué)生理解起來(lái)不如白話(huà)小說(shuō)、散文等容易，所以造成了學(xué)生的輕度厭惡情緒，這些是可以理解的。教師在教授現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的過(guò)程中，要注意啟發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，讓學(xué)生自由徜徉在詩(shī)歌的海洋中，仿佛他們才是詩(shī)歌的主人和作者，在他們領(lǐng)悟到詩(shī)歌的韻律美和意蘊(yùn)美之后，會(huì)自然而然地激起對(duì)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌的興趣，從而不由自主地參與到學(xué)習(xí)中去。

要重視學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，把培養(yǎng)學(xué)生的積極主動(dòng)性作為現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教授的重點(diǎn)，使學(xué)生具備自主解讀詩(shī)歌的能力，這樣才是教學(xué)的“良性循環(huán)”。

三、要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌意境，吸取詩(shī)歌中“美”和“情”的營(yíng)養(yǎng)

詩(shī)歌是藝術(shù)化的文學(xué)樣式，現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌是更加自由化的文學(xué)體裁，意境悠遠(yuǎn)，感人至深，往往詩(shī)歌背后都蘊(yùn)藏著深刻的內(nèi)涵。所以，基于現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)的實(shí)際，要努力引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌的情境和意境，使學(xué)生有“身臨其境”的感覺(jué)，方才可以達(dá)到教學(xué)的目的。例如，在蘇教版語(yǔ)文必修三課本中節(jié)選了蘇婷的一首詩(shī)《祖國(guó)呵，我親愛(ài)的祖國(guó)》，有部分詩(shī)句如下：

我是你的十億分之一

是你九百六十萬(wàn)平方的總和

你以傷痕累累的乳房

喂養(yǎng)了

迷惘的我、深思的我、沸騰的我

那就從我的血肉之軀上

去取得

你的富饒、你的榮光、你的自由

——祖國(guó)啊

我親愛(ài)的祖國(guó)

在這段詩(shī)中，作者用寫(xiě)實(shí)和言情的結(jié)合，表達(dá)了自己對(duì)祖國(guó)的深刻熱愛(ài)，全文情真意切，感人至深。在這首詩(shī)的教學(xué)中，教師要傳達(dá)給學(xué)生愛(ài)國(guó)主義的理念，要讓學(xué)生深入詩(shī)歌的情感深處，仿佛自己置身于祖國(guó)九百六十萬(wàn)平方的土地上，仿佛吸取了祖國(guó)乳房帶給的營(yíng)養(yǎng)，這樣，學(xué)生才能體會(huì)到祖國(guó)的偉大，才能加深自己的愛(ài)國(guó)情感。

讓學(xué)生充分放開(kāi)思想的束縛，體會(huì)詩(shī)歌意境帶來(lái)的震撼，盡情地吸取詩(shī)歌傳遞的“大美”和“真情”，完善自己的世界觀和價(jià)值觀，提高人文素養(yǎng)，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)熱情，這才應(yīng)該是高中現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌教學(xué)的最終目的。

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