匠人，文人，知識(shí)分子，是三個(gè)不同的概念。

中國(guó)傳統(tǒng)文化體系中，人生價(jià)值以社會(huì)地位為標(biāo)準(zhǔn)，說俗了，就是做官。所以中國(guó)有官本位社會(huì)的說法，官做得越大，其人生價(jià)值就越高。中國(guó)人心目中的生命最高價(jià)值，就是做皇帝。海內(nèi)外中餐廳，最喜歡拿帝苑或皇宮做店名，酒店最喜歡打的廣告是帝王享受，各地宮闋樓閣也都擺出皇帝皇后的服裝供人照像。顯然，當(dāng)不上真皇帝，吃一回皇宮帝苑也算滿足，照一張帝王服照片也高興。最可笑的是，中國(guó)人所常掛在嘴邊的帝王享受，不過嬪妃如云，玩玩女人而已，實(shí)在太缺少想像力，也把帝王生活看得太下賤些了。

中國(guó)歷史上，文人同做官息息相關(guān)，所以文人社會(huì)地位高，哪怕還沒有考中舉人進(jìn)士之前，只要讀書，就高人一等，原因是讀書人有機(jī)會(huì)參加考試，一旦中了舉人或進(jìn)士，就可以做官。所以讀書人，哪怕是饑腸轆轆的寒士，也都具有一種準(zhǔn)官僚的身份，因而社會(huì)地位高。秦香蓮為陳士美奉獻(xiàn)青春，所為何來？她相信陳士美日后一定能考中進(jìn)士做大官。

與文人的情況相比，中國(guó)古代社會(huì)里幾乎所有其他行業(yè)，如經(jīng)商、行醫(yī)、做工程技術(shù)等等，都得不到社會(huì)大眾和歷史的足夠尊敬。中國(guó)古代畫家受尊重，因?yàn)榕c字有關(guān)，屬于文人之列。祖沖之和李時(shí)珍對(duì)中國(guó)文化的貢獻(xiàn)，遠(yuǎn)比一個(gè)碌碌無(wú)為的宰相大得多，可歷朝正史，一個(gè)宰相不漏，個(gè)個(gè)記載，而科學(xué)工程人員如果沒有朝廷一官半職，就不值史家注一筆。比如扁鵲是因?yàn)榻o吳王看過病，華佗也因?yàn)榻o關(guān)云長(zhǎng)刮過骨，沾上帝王官宦事跡，所以才千古垂名。

為什么呢？因?yàn)榻?jīng)商也好，行醫(yī)也好，做工程技術(shù)也好，研究科學(xué)也好，在中國(guó)古代，只算學(xué)得一手技能，跟打鐵的、釘馬掌的一類。這些人并不具備文化修養(yǎng)，或者說不具備足夠深厚的文化修養(yǎng)，無(wú)法考中舉人進(jìn)士，所以算不得文人，做不得官，中國(guó)人歷來把這類人稱做匠人，沒有什么社會(huì)地位。

中國(guó)古代科場(chǎng)考試，考的是各科人文理論學(xué)術(shù)，比如歷史，文學(xué)等等，從來不考數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)以及商學(xué)等等。所以在中國(guó)，文人所具備的所謂文化修養(yǎng)，是指文學(xué)、歷史等學(xué)科。精通工程、數(shù)理等等的，算不得具備文化修養(yǎng)。而因?yàn)榭婆e考試用不著，所以數(shù)、理、化、醫(yī)、商都得不到文人的重視。中國(guó)古代學(xué)商的，學(xué)醫(yī)的，學(xué)工程的等等，沒有考中進(jìn)士到朝廷里做翰林的。我學(xué)疏才淺，沒有聽說過。

將近三千年中國(guó)歷史上，匠人不是文人，兩個(gè)概念非常清楚，從無(wú)混淆，沒人把李時(shí)珍、魯班當(dāng)作文人來尊敬。

這不由教我想起今日中國(guó)學(xué)生，從小學(xué)開始就決定學(xué)理工還是文科，到了中學(xué)分文科理科班，讀理科班的對(duì)文史哲避之惟恐不及。上大學(xué)更單一化，中國(guó)大學(xué)從一年級(jí)開始讀專業(yè)課程，電腦軟件、機(jī)械系統(tǒng)、電子工程、土木橋梁、醫(yī)藥衛(wèi)生、水電交通、工商管理等等。這些科技專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后，專業(yè)學(xué)識(shí)很多，“四書五經(jīng)”卻一頁(yè)沒讀過，其實(shí)跟古時(shí)的匠人們差不多，只是現(xiàn)代匠人，高級(jí)匠人而已，算不得有文化修養(yǎng)的文人。美國(guó)各地周末中文學(xué)校里，那些華裔白領(lǐng)們聊天，除了房子汽車，別的什么都接不上話題。國(guó)內(nèi)網(wǎng)站上憤青們的文章缺乏理性思維能力，毫無(wú)歷史常識(shí)，甚至錯(cuò)字連篇，語(yǔ)句不通。

其實(shí)學(xué)理工干科研，并非一定如此缺乏文化修養(yǎng)。從庚子賠款開始，到上世紀(jì)三十年代中期以前，中國(guó)派往西方留學(xué)科學(xué)技術(shù)專業(yè)的學(xué)生，文史修養(yǎng)相當(dāng)深厚。那時(shí)期，中國(guó)學(xué)界領(lǐng)袖，都是極有學(xué)問的進(jìn)士文人，由他們來挑選留洋學(xué)生，會(huì)是怎樣的標(biāo)準(zhǔn)，不難想像。他們出考題，只能是“四書五經(jīng)”。也只有“四書五經(jīng)”讀得最熟的青年，才考得上官費(fèi)出洋的機(jī)會(huì)。隨便找出一本庚子出洋學(xué)理工的學(xué)生寫的文章或報(bào)告，我相信現(xiàn)在清華畢業(yè)的最優(yōu)學(xué)生，半頁(yè)也讀不懂。我也想問問，多少北京大學(xué)的學(xué)生，不經(jīng)現(xiàn)代文翻譯，能夠讀懂蔡元培先生早年寫的文章。上世紀(jì)三十年代以后，這情況就開始改變，理工學(xué)生的文化修養(yǎng)是一代不如一代，直至現(xiàn)今，江河日下，不堪齒及。

中國(guó)古代的文人跟西方的知識(shí)分子，是兩種不相同的類別。中國(guó)文人，不是西方概念的知識(shí)分子。就品格道德和社會(huì)責(zé)任方面而言，差異是本質(zhì)性的，本文暫不展開。在文化修養(yǎng)層次上，中國(guó)古代文人與西方知識(shí)分子的不同在于，西方知識(shí)分子更具理性思維的能力，而中國(guó)古代文人缺乏這種訓(xùn)練。不過就文化修養(yǎng)的內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)而論，中國(guó)古代文人與西方知識(shí)分子，還是有相通之處，那就是都重視文史的訓(xùn)練。

西方的小學(xué)中學(xué)，沒有文科班理科班之分。而且美國(guó)小學(xué)、中學(xué)教育中最最重視的，就是英文閱讀和寫作。美國(guó)各種全州或全國(guó)性考試，從小學(xué)三年級(jí)起就考英文閱讀，然后到五年級(jí)會(huì)考寫作，到七八年級(jí)才考數(shù)學(xué)。換句話說，美國(guó)人認(rèn)為，小學(xué)最重要的課程是語(yǔ)言，不是數(shù)理。我碰見過好幾個(gè)華裔家長(zhǎng)，都是國(guó)內(nèi)理科學(xué)生，在美國(guó)讀出博士做工程師，對(duì)美國(guó)中小學(xué)教育制度極不滿意，認(rèn)為他們的孩子只需讀數(shù)理化，無(wú)需在英文閱讀上面花那么多時(shí)間，好像工程師只要會(huì)算數(shù)目字就行，用不著會(huì)讀書。這本身就顯示出父母一代文化修養(yǎng)的缺乏了，不知道他們的孩子將來會(huì)怎樣。

美國(guó)所有大學(xué)的學(xué)生，一年級(jí)和二年級(jí)必須讀文史哲數(shù)理化各種學(xué)科，就是說文科學(xué)生要學(xué)習(xí)數(shù)理化，理工學(xué)生也必須學(xué)習(xí)文史哲，哪科不及格，都進(jìn)不了三年級(jí)的專業(yè)學(xué)習(xí)。所以美國(guó)文科大學(xué)畢業(yè)的學(xué)生，還是受過一些數(shù)理思維的訓(xùn)練，那是中國(guó)文科大學(xué)生所不足的。而美國(guó)理工科大學(xué)畢業(yè)生，對(duì)文史哲也有不少了解，那是中國(guó)理工科學(xué)生差得遠(yuǎn)的。聽說因?yàn)槲幕瘹v史的傳統(tǒng)深厚，英國(guó)的大學(xué)這方面要求更嚴(yán)格，牛津、劍橋理工科學(xué)生的文化修養(yǎng)都很豐富，完全能跟文科學(xué)生一起說古論今。

西方大學(xué)，不管什么專業(yè)，物理也好，化學(xué)也好，電腦也好，建筑也好，到了博士學(xué)位，一律都稱做哲學(xué)博士。在西方人看來，哲學(xué)是一切學(xué)科的最高總結(jié)，學(xué)電機(jī)工程，學(xué)到博士的水平，也就上升到哲學(xué)的高度了，可知西方學(xué)界對(duì)哲學(xué)是多么的禮敬。在西方人眼里，文史哲是文化修養(yǎng)的重要組成部分，是知識(shí)分子的重要標(biāo)準(zhǔn)。

同為美國(guó)之父的亞當(dāng)斯，繼華盛頓之后的美國(guó)第二任總統(tǒng)曾經(jīng)講過一句話，大意好像是：我們這一輩人現(xiàn)在做農(nóng)夫，或者做商人，希望我們的后輩有一天能夠不做農(nóng)夫，不做商人，而成為詩(shī)人或者畫家。記得頭一次讀到這句話，我激動(dòng)得流出淚來。為什么亞當(dāng)斯把農(nóng)夫和商人并列？為什么亞當(dāng)斯把農(nóng)夫商人與詩(shī)人畫家相對(duì)比？其間包含了多少內(nèi)容，多少深意？亞當(dāng)斯當(dāng)然不可能把所有的行業(yè)一一列舉，那時(shí)還沒有電腦工程師這一行?？墒俏覀兒苊靼?，什么人是亞當(dāng)斯大不以為然的，什么人是他所尊敬和期望于自己后代的？為什么呢？