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        釣魚島的前世今生

        2012-04-29 00:00:00張崇根
        文苑·經(jīng)典美文 2012年11期

        釣魚島等島嶼,又稱釣魚島列島或釣魚嶼列嶼,由釣魚島、黃尾嶼、赤尾嶼、南小島、北小島及附近的3個(gè)小島礁(大南小島、大北小島和飛瀨礁),8個(gè)大大小小的島嶼巖礁組成,是臺(tái)灣島的附屬島嶼。早在明朝初期(1373年前后),中國(guó)漁民就發(fā)現(xiàn)了釣魚島并對(duì)其資源進(jìn)行開發(fā)利用,明朝永樂年間(1403年~1424年)出版的《順風(fēng)相送》一書中就有關(guān)于釣魚島的記載,這比日本聲稱的日本福岡人古賀辰四郎于1884年發(fā)現(xiàn)釣魚島要早400多年。

        因此,中國(guó)主張釣魚島自古屬于中國(guó)領(lǐng)土是有充分歷史依據(jù)的。

        《順風(fēng)相送》原本藏在英國(guó)牛津大學(xué)鮑德里氏圖書館,1935年北京圖書館研究員向達(dá)在該館整理中文史籍時(shí),抄錄了《順風(fēng)相送》等中國(guó)古籍?!俄橈L(fēng)相送》中有《福建往琉球》一節(jié),記載了從福建到琉球的航海路線,其中就提到了釣魚嶼,即今天的釣魚島:“太武放洋,用甲寅針七更船取烏蚯。用甲寅并甲卯針正南東墻開洋。用乙辰取小琉球頭。又用乙辰取木山。北風(fēng)東涌開洋,用甲卯取彭家山。用甲卯及單卯取釣魚嶼。南風(fēng)東涌放洋,用乙辰針取小琉球頭,至彭家花瓶嶼在內(nèi)。正南風(fēng)梅花開洋,用乙辰取小琉球。用單乙取釣魚嶼南邊。用卯針取赤坎嶼。用艮針取枯美山。南風(fēng)用單辰四更,看好風(fēng)單甲十一更取古巴山,即馬齒山,是麻山赤嶼。用甲卯針取琉球國(guó)為妙。”

        在這一記載中,提到了釣魚島是福建前往琉球途中的航路指標(biāo)地之一,可見釣魚島早就為我國(guó)人民發(fā)現(xiàn)、利用。

        明洪武五年(1372年)正月,明太祖派楊載前往琉球國(guó)宣讀詔書。從此,琉球國(guó)中山王察度奉表稱臣,與明朝建立了藩屬朝貢關(guān)系。洪武十三年(1380年)、十六年(1383年),琉球的山南王、山北王也分別與明朝建立了藩屬朝貢關(guān)系。永樂二十一年(1423年),中山王統(tǒng)一琉球。這種藩屬朝貢關(guān)系一直持續(xù)到清光緒五年(1879年)日本吞并琉球前。藩屬朝貢關(guān)系建立后,雙方使者定期往返,特別是琉球國(guó)新王繼位,必須在明朝使者前往宣讀皇帝冊(cè)封詔書后,方為合法繼承,清代同樣如此。

        明嘉靖十三年(1532年),明朝第11次冊(cè)封使陳侃出使琉球。嘉靖十五年(1534年)成行,回來后寫成《使琉球錄》,書中有《使事紀(jì)略》:“(五月)九日隱見一小山,乃小琉球也(指臺(tái)灣——引者注,下同)。十日,南風(fēng)甚迅,舟行如飛。然順流而下,亦不甚動(dòng)。過平嘉山(現(xiàn)稱彭佳嶼),過釣魚嶼,過黃毛嶼(現(xiàn)稱黃尾嶼),過赤嶼(現(xiàn)稱赤尾嶼),目不暇接。一晝夜兼三日之路。夷舟(琉球的船)帆小,不能相及矣,在后。十一日夕,見右(按:古字之誤)米山,乃屬琉球者。夷人(指琉球人)歌舞于舟,喜達(dá)于家?!?/p>

        古米山,也寫作“姑米山”,即今日本沖繩縣久米島。從陳侃的記載中可以看出,古米山是琉球的界山。陳侃又在《使琉球錄·群書質(zhì)異》篇記載了琉球山川,稱“南有太平山,西有古米山、馬齒山,北有硫黃山等”,更加明確了古米山是琉球西界。琉球人看到古米山感到十分親切和興奮,它是到家的象征,因此高興得在船上歌舞起來,實(shí)屬人之常情。

        南開大學(xué)教授米慶余著有《釣魚島及其附屬島嶼歸屬考——從明代陳侃<使琉球錄>談起》一文,他在文中得出的結(jié)論是:“陳侃的《使琉球錄》不僅明確地記載了中琉兩國(guó)的疆界,證明了釣魚島群島是中國(guó)領(lǐng)土,而且得到了后世中、日、琉球三國(guó)學(xué)者、官員乃至中琉兩國(guó)政府的確認(rèn)?!?/p>

        此外,在《日本一鑒》、《鄭開陽(yáng)雜著》和《籌海圖編》等明代史籍中,都有關(guān)于釣魚島等島嶼的記載,它們被視為中國(guó)領(lǐng)土,列入中國(guó)的防區(qū)。當(dāng)代日本學(xué)者井上清曾指出:“釣魚群島由中國(guó)人起了個(gè)漢語(yǔ)名字,并將此事記錄在中國(guó)官方史料中流傳了下來”,“在國(guó)際法上……如果它有一個(gè)正式的名稱,則大多屬于對(duì)其命名的國(guó)家的領(lǐng)土?!边@一論點(diǎn)有力地駁斥了釣魚島等島嶼是“無主地”的謬論。

        最近,清代名著《浮生六記》佚文被發(fā)現(xiàn)?!陡∩洝肥乔迦松驈?fù)撰寫的自傳體散文,原有六卷,存四卷,后兩卷未面世。在新發(fā)現(xiàn)的卷五《中山記歷》中,記載了清嘉慶十三年(1808年)赴琉球國(guó)冊(cè)封使沈復(fù)等人“冊(cè)封琉球國(guó)”的情況,還有許多關(guān)于琉球風(fēng)物的詳細(xì)記載。

        我們?cè)倏串?dāng)時(shí)日本、琉球?qū)W者關(guān)于釣魚島主權(quán)問題的觀點(diǎn)。琉球?qū)W者程順則(1663年~1734年)是中山國(guó)王子、王孫的老師,官至正議大夫。清康熙四十七年(1708年),程順則自費(fèi)刊印《指南廣義》一書,注明“古米山(琉球西南方界上鎮(zhèn)山)”,即古米山為琉球地界。乾隆五十年(1785年),日本人林子平繪制的《三國(guó)通鑒圖說》不僅注明宮古島、八重山的支配權(quán)屬于琉球,而且將釣魚島等島嶼與中國(guó)本土都用淡紅色描繪,以區(qū)別于日本本土的紫色和琉球王國(guó)的茶色。

        當(dāng)代學(xué)者鄭海麟在其專著《釣魚島列嶼之歷史與法理研究》中指出:“(中國(guó)對(duì)釣魚島列嶼)領(lǐng)土意識(shí)十分明確,一目了然,無任何牽強(qiáng)附會(huì)之可能。”日本學(xué)者井上清的《日中文化交流》一文、《釣魚島:歷史與主權(quán)》一書,均闡述了釣魚島等島嶼是中國(guó)領(lǐng)土這一史實(shí)和真理。

        應(yīng)該說,中國(guó)對(duì)釣魚島擁有主權(quán)這一事實(shí)是為歷史上的日本承認(rèn)的。1783年和1785年在日本出版的標(biāo)有琉球王國(guó)疆界的地圖上,釣魚島都屬于中國(guó)。直至1894年中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)前,日本從未對(duì)中國(guó)擁有釣魚島主權(quán)提出過異議。1895年,在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中勝利的日本經(jīng)內(nèi)閣會(huì)議審議決定正式在釣魚島建立航標(biāo),并將該島編入日本領(lǐng)土。然而,此后日本實(shí)際上并未在該島建立任何國(guó)標(biāo)(表明領(lǐng)土歸屬的標(biāo)樁)。直到1969年,由于得知該島周圍海底富含石油,日本石垣市才在釣魚島上建立了國(guó)標(biāo),并于次年由沖繩政府發(fā)布了對(duì)釣魚島的領(lǐng)有宣言。

        摘自《中小企業(yè)管理與科技》2010年第10期

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