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        《金瓶梅》黨內(nèi)逐步解禁60年

        2012-04-29 00:00:00《讀天下》編輯部
        讀書文摘 2012年11期

        今年6月24日,江西省委宣傳部常務(wù)副部長(zhǎng)、史學(xué)博士陳東有做客江西省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)主辦的社科大講堂,以《金瓶梅的社會(huì)文化現(xiàn)象》為主題,讓市民通過(guò)對(duì)主角人物性格特質(zhì)、人格內(nèi)涵及生命態(tài)度的對(duì)話,來(lái)深刻體會(huì)他們對(duì)生活的追求,了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政治環(huán)境。陳東有認(rèn)為,《金瓶梅》是一本值得當(dāng)代中國(guó)人仔細(xì)、全面閱讀的傳統(tǒng)小說(shuō)。

        盡管陳東有是從研究的角度來(lái)推薦國(guó)人細(xì)讀《金瓶梅》的,但是,由于其特殊的官方身份,以及《金瓶梅》一書的“特殊歷史地位”,故一經(jīng)媒體報(bào)道,便引發(fā)廣泛的爭(zhēng)論,且持批評(píng)態(tài)度者居多。甚至有人直呼“金瓶梅又來(lái)了”,“金瓶梅再次盛開”。

        可以說(shuō),作為一部從誕生起就被歷代官方列為禁書的《金瓶梅》,稍一有“動(dòng)靜”,立馬就成為熱議的對(duì)象。而縱觀新中國(guó)成立60年來(lái),可以發(fā)現(xiàn),足本《金瓶梅》在逐步開禁之列,先是上世紀(jì)50年代末,在毛澤東的拍板下,《金瓶梅》成為省部級(jí)官員的可讀之書;到了上世紀(jì)80年代,再次出版的《金瓶梅》開始向廳局級(jí)干部開放;至2011年,經(jīng)有關(guān)部門批準(zhǔn)再一次出版的“最全本”《金瓶梅》,規(guī)定“主要(購(gòu)買)對(duì)象為圖書館、專業(yè)文化和學(xué)術(shù)單位及個(gè)人(處級(jí)以上),且需要開具相關(guān)證明公函”。也就是說(shuō),足本《金瓶梅》至今仍在被禁之列。

        “各省委書記可以看看”

        從1966年至1976年為毛澤東做圖書服務(wù)和管理工作的圖書服務(wù)員徐中遠(yuǎn)在其著作《毛澤東晚年讀書紀(jì)實(shí)》中記錄了這樣一件事:

        胡耀邦同志愛散步,當(dāng)年他每天沿著中南海邊一般要走一萬(wàn)步。1984年至1986年期間,因中南海部分區(qū)域開放參觀,他散步就改在毛主席豐澤園故居院內(nèi)。我記得,耀邦同志第一次與我交談時(shí)問(wèn)我:“你是做什么工作的?”

        我回答說(shuō):“我是給晚年的毛主席做圖書服務(wù)工作的,就是毛主席晚年的圖書服務(wù)員?!?/p>

        耀邦同志說(shuō):“那我問(wèn)你:主席晚年是不是天天都看《金瓶梅》?”

        這是耀邦同志與我交談時(shí)向我提的第一個(gè)問(wèn)題。我說(shuō):“說(shuō)真話,毛主席晚年沒有看過(guò)《金瓶梅》。我們是從1966年5月開始為毛主席做圖書服務(wù)工作的。毛主席每天看什么書我們都有登記,直到他老人家逝世,這10多年的時(shí)間里,毛主席沒有向我們要過(guò)《金瓶梅》,我們也沒有發(fā)現(xiàn)他老人家看過(guò)《金瓶梅》,但可以有把握地說(shuō),毛主席生前看過(guò)《金瓶梅》?!?/p>

        是的,毛澤東不但看過(guò)《金瓶梅》,而且是在他的拍板下,開始小范圍解禁《金瓶梅》。眾所周知,文學(xué)價(jià)值極高的《金瓶梅》因有不少的性描寫,而被講究禮教的中國(guó)歷代統(tǒng)治者列為禁書,甚至連民國(guó)都不例外。

        但酷愛讀書的毛澤東對(duì)《金瓶梅》有自己的看法,把其定義為“譴責(zé)小說(shuō)”。1957年,毛澤東說(shuō):“《金瓶梅》可供參考,就是書中污辱婦女的情節(jié)不好。各省委書記可以看看?!庇谑?,文化部、中宣部同出版部門協(xié)商之后,以“文學(xué)古籍刊行社”的名義,按1933年10月“北京古佚小說(shuō)刊行會(huì)”集資影印的《新刻金瓶梅詞話》,重新影印了2000部。這些書的發(fā)行對(duì)象是:各省省委書記、副書記以及同一級(jí)別的各部正副部長(zhǎng)。影印本《新刻金瓶梅詞話》兩函21冊(cè),正文20冊(cè),200幅插圖輯為一冊(cè)。所有的購(gòu)書者均登記在冊(cè),并且編了號(hào)碼。

        因此,該版本《金瓶梅》也稱“部長(zhǎng)本”。據(jù)記載,部隊(duì)作家魏巍當(dāng)時(shí)曾購(gòu)買一部,是由出版社派專人護(hù)送圖書上門的。另?yè)?jù)人民文學(xué)出版社前總編輯陳早春回憶,周恩來(lái)總理當(dāng)年親自指示,購(gòu)買《金瓶梅》全本必須由人文社總編輯簽字。

        著名作家孫犁也曾回憶過(guò)那個(gè)時(shí)代關(guān)于《金瓶梅》的故事。那個(gè)年代,文學(xué)史中沒有《金瓶梅》的條目,大學(xué)的古典文學(xué)課不準(zhǔn)講《金瓶梅》,連大學(xué)教授對(duì)這部奇書也諱莫如深,但在私下里,“很多人想看《金瓶梅》,恐怕并非出于對(duì)這部文學(xué)名著的關(guān)心,而是好奇者居多?!睂O犁說(shuō)。

        1957年,“部長(zhǎng)本”《金瓶梅》出版后,孫犁也購(gòu)得一本。對(duì)于該書,他視若珍寶,輕易不肯外借?!拔母铩敝?,常有人想看,又不好直說(shuō),就迂回曲折、拐彎抹角,孫犁心里明白,卻佯裝糊涂:“我想借你部書看。”“什么書?新出版的詩(shī)集、小說(shuō),都在這個(gè)書架上,你隨便挑吧!”“我想借一部舊書看看?!薄斑@里有一部新印的《聊齋》?!比绱诉@般一番,借書人只好作罷。

        “文革”期間,孫犁的書被查抄,落實(shí)政策時(shí),其他書都發(fā)還了,獨(dú)這部書沒有消息。孫犁知道有人從中作梗,多次交涉,絕不放棄。就有謠言傳開:“他什么不要都可以,唯獨(dú)不放松《金瓶梅》。”半年后,經(jīng)有權(quán)者說(shuō)話,才答應(yīng)歸還孫犁。當(dāng)天,報(bào)社的革委會(huì)主任找孫犁說(shuō):“聽說(shuō)要發(fā)還你那部書了,我想借去看看?!币蚴钱?dāng)權(quán)派,孫犁不好拒絕。政工組從查抄辦把書領(lǐng)回來(lái),就直接交到此人手里。還好時(shí)間不長(zhǎng),書就送還回來(lái)了。孫犁想他不一定通讀,而是選讀。

        對(duì)于《金瓶梅》,孫犁曾說(shuō)過(guò),《金瓶梅》在風(fēng)格上是不能和《紅樓夢(mèng)》相比的。雖然它在運(yùn)用民間語(yǔ)言,描寫人情世態(tài)上,有創(chuàng)造性的成果,具有自己的風(fēng)格,然而卻是一種低級(jí)的含有毒素的風(fēng)格,就像作為它的主角的那個(gè)尖酸刻薄的婦人。不過(guò),對(duì)于書中的性描寫,他卻不以為然,認(rèn)為把《金瓶梅》作為色情描寫的典型,是不合乎事實(shí)的,比它淫穢得多的書,明清以來(lái)如過(guò)江之鯽。但這些淫穢之物,附著在一部文學(xué)名著身上,就成為它永遠(yuǎn)割除不掉的贅瘤,限制了書本身的傳播,這實(shí)在是文學(xué)史上的一個(gè)奇怪現(xiàn)象。

        孫犁還說(shuō),《金瓶梅》是一部末世的書,一部絕望的書,一部哀嘆的書,一部暴露的書。

        毛澤東眼里的《金瓶梅》

        不管怎么說(shuō),后世文學(xué)家,尤其是“金學(xué)”研究者,都是比較贊賞毛澤東解禁《金瓶梅》的勇氣的。復(fù)旦大學(xué)教授、中國(guó)金瓶梅研究會(huì)(籌)會(huì)長(zhǎng)黃霖就說(shuō):“應(yīng)該說(shuō)我們研究《金瓶梅》的人都特別感謝毛澤東,沒有他的那些話,誰(shuí)能踏出那一步?”

        與歷代因禮教而禁《金瓶梅》不同,在毛澤東的眼里,《金瓶梅》卻是一部“明朝的真正的歷史”。它不僅反映當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)情況,還“在揭露封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的矛盾,揭露統(tǒng)治者與被壓迫者的矛盾方面,《金瓶梅》是寫得很細(xì)致的”。

        據(jù)記載,包括1957年拍板小范圍解禁《金瓶梅》在內(nèi),毛澤東至少有5次在公開場(chǎng)合力挺《金瓶梅》。

        第一次是在1956年。當(dāng)年2月20日毛澤東在聽取重工業(yè)部門工作匯報(bào)時(shí)同萬(wàn)里等人的談話中講道:“《水滸傳》是反映當(dāng)時(shí)政治情況的,《金瓶梅》是反映當(dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)情況的,是《紅樓夢(mèng)》的老祖宗,不可不看?!保悤x主編:《毛澤東讀書筆記》,廣東人民出版社1994年版,第463頁(yè)。)

        第二次就是1957年了。而第三次是在兩年之后。1959年12月至1960年2月,毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》的一次談話中,將《金瓶梅》與《東周列國(guó)志》加以對(duì)比。他說(shuō),后者只“寫了當(dāng)時(shí)上層建筑方面的復(fù)雜尖銳的斗爭(zhēng),缺點(diǎn)是沒有寫當(dāng)時(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”,而《金瓶梅》卻更深刻,“在揭露封建社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的矛盾,揭露統(tǒng)治者與被壓迫者的矛盾方面,《金瓶梅》是寫得很細(xì)致的”。(楊鴻儒著:《細(xì)述金瓶梅》,東方出版社2007年版。)

        第四次是在1961年12月20日。毛澤東在中共中央政治局常委和各大區(qū)第一書記會(huì)議上說(shuō):“中國(guó)小說(shuō)寫社會(huì)歷史的只有三部:《紅樓夢(mèng)》《聊齋志異》《金瓶梅》。你們看過(guò)《金瓶梅》沒有?我推薦你們看一看,這本書寫了明朝的真正的歷史。暴露了封建統(tǒng)治,暴露了統(tǒng)治和被壓迫的矛盾,也有一部分很仔細(xì)?!督鹌棵贰肥恰都t樓夢(mèng)》的老祖宗,沒有《金瓶梅》就寫不出《紅樓夢(mèng)》。《紅樓夢(mèng)》寫的是很仔細(xì)很精細(xì)的歷史。但是,《金瓶梅》的作者不尊重女性。”(陳晉主編:《毛澤東讀書筆記》,廣東人民出版社1994年版,第463頁(yè)。)

        第五次是在1962年8月。毛澤東在中央工作會(huì)議核心小組上的談話中,又將《金瓶梅》同《官場(chǎng)現(xiàn)形記》加以比較。他說(shuō),有些小說(shuō),如《官場(chǎng)現(xiàn)形記》,光寫黑暗,魯迅稱之為譴責(zé)小說(shuō)。只揭露黑暗,人們不喜歡看?!督鹌棵贰窙]有傳開,不只是因?yàn)樗囊x,主要是它只暴露黑暗,雖然寫得不錯(cuò),但人們不愛看?!都t樓夢(mèng)》就不同,寫得有點(diǎn)希望嘛。(逄先知,龔育之,石仲泉主編:《毛澤東的讀書生活》,三聯(lián)書店1986年版。)

        后世評(píng)論家指出,把《金瓶梅》定義為“譴責(zé)小說(shuō)”,毛澤東是第一人。譴責(zé)小說(shuō)的最大特色是暴露。而《金瓶梅》正是一部暴露文學(xué)的結(jié)構(gòu)。作者把一個(gè)時(shí)代的全部丑惡一股腦掀倒在光天化日之下,無(wú)所顧忌地揭露了一個(gè)時(shí)代的失敗。把那些男男女女的皮里陽(yáng)秋來(lái)一個(gè)徹頭徹尾的大曝光,痛快淋漓地畫出了一幅中國(guó)16世紀(jì)的“清明上河圖”。在《金瓶梅》世界里,沒有對(duì)道德人格的孜孜追求,沒有對(duì)政治理想的英勇獻(xiàn)身,只有對(duì)財(cái)富和享樂(lè)的無(wú)休止的欲望和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的歇斯底里的奮斗。《金瓶梅》沒有寫到美,沒有寫到光明與希望,不是作者沒有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,而是他所處的那個(gè)時(shí)代過(guò)于骯臟。

        發(fā)行到省廳、地市級(jí)領(lǐng)導(dǎo)

        應(yīng)該說(shuō),雖然毛澤東小范圍解禁了《金瓶梅》,但在1977年以前,很多人,甚至有的非文科大學(xué)生還都是不知道《金瓶梅》的,離家喻戶曉尚遠(yuǎn)?!拔母铩苯Y(jié)束后,由于先前魯迅、鄭振鐸等文化名家的推崇,在古典文學(xué)研究領(lǐng)域,對(duì)于《金瓶梅》的研究也開始多了起來(lái)。而隨著日常談?wù)摷耙娭T報(bào)端的研究文章的增多,《金瓶梅》也越來(lái)越引起更多人的好奇。

        在這種背景下,《金瓶梅》的再版被提上了議程。

        1983年,人民文學(xué)出版社出版了刪節(jié)本的《金瓶梅詞話》(即“潔本”《金瓶梅》)。據(jù)細(xì)心人逐一對(duì)照統(tǒng)計(jì),這一版本刪去了其中有關(guān)性描寫的文字19174字,且內(nèi)部控制發(fā)行,購(gòu)買手續(xù)十分嚴(yán)格,只可發(fā)行到省廳、地市級(jí)領(lǐng)導(dǎo),全國(guó)作協(xié)會(huì)員和古典文學(xué)工作者,一律憑證、憑卡購(gòu)買。

        實(shí)際上,該書能最終出版,也得益于毛澤東的拍板。據(jù)人文社的編輯黃伊回憶,在人文社1957年出版線裝本《金瓶梅詞話》以后,毛澤東覺得其中穢褻之處較多,只能作為內(nèi)部讀物。應(yīng)該另外出版一部經(jīng)過(guò)整理的《金瓶梅》,以便較多的讀者能夠讀到這本書。一個(gè)場(chǎng)合,毛澤東曾經(jīng)跟周揚(yáng)(時(shí)任中宣部副部長(zhǎng)、文化部常務(wù)副部長(zhǎng))講過(guò)這件事。周揚(yáng)當(dāng)時(shí)也沒在意。過(guò)了一年多,大概在1960年代初,毛澤東問(wèn)周揚(yáng),《金瓶梅》的整理本弄完了嗎,什么時(shí)候能夠出版。周揚(yáng)這才緊張起來(lái),回來(lái)以后,他馬上派中宣部出版處長(zhǎng)包之靜到人文社,要他們馬上組織人力,盡快出版刪節(jié)版《金瓶梅》。當(dāng)初是請(qǐng)左恭(北京圖書館副館長(zhǎng))負(fù)責(zé)校點(diǎn)整理,整理出來(lái)后效果不好,于是推倒重做。但隨著政治形勢(shì)越來(lái)越緊張以及后來(lái)“文革”的爆發(fā),這事就一直拖了下去。“文革”結(jié)束后才請(qǐng)戴鴻森繼續(xù)校點(diǎn)整理。

        之后,齊魯書社也通過(guò)向國(guó)家出版局打申請(qǐng)報(bào)告的形式,出版了一字未刪的“會(huì)校本”《新刻繡像批評(píng)金瓶梅》,帶有200多幅插圖、繁體豎排。這次出版,山東省新聞出版局高度重視,印刷期間,公安部門現(xiàn)場(chǎng)把守。以至于后來(lái)有媒體報(bào)道說(shuō),祖國(guó)大陸印刷《金瓶梅》像印高考試卷一樣嚴(yán)密。

        這是《金瓶梅》足本自改革開放以來(lái)首次面世,定價(jià)人民幣140元,規(guī)定只有具有副教授以上職稱的學(xué)者憑職稱證明和有關(guān)單位的介紹信方可訂購(gòu)。而后其購(gòu)者卻十分寥寥。一是手續(xù)太麻煩,二是受困于經(jīng)濟(jì)。

        此后的1991年,人民文學(xué)出版社再版了1957年的“部長(zhǎng)本”《金瓶梅詞話》,也未作刪減,但規(guī)定需要廳局級(jí)以上證明和人文社社長(zhǎng)親自簽字才能購(gòu)買。

        《金瓶梅》的小步開禁,引發(fā)社會(huì)的廣泛討論。1993年春天,廣州《現(xiàn)代人報(bào)》一版發(fā)表了曹思彬老人的《唉!我沒有讀過(guò)〈金瓶梅〉》一文,他冀望《金瓶梅》與《紅樓夢(mèng)》同樣擺在書店里出售,不再成為禁書。此文許多報(bào)刊文摘轉(zhuǎn)載,在國(guó)內(nèi)外反響熱烈。不久,人民文學(xué)出版社重印了“潔本”《金瓶梅詞話》,并由“內(nèi)部發(fā)行”轉(zhuǎn)為公開進(jìn)入市場(chǎng),各地新華書店相繼上架了。

        這引起社會(huì)閱讀《金瓶梅》的一個(gè)高潮,不過(guò),也引發(fā)不少趣事:許多“節(jié)本”或“潔本”《金瓶梅》的擁有者,設(shè)法從“更夠級(jí)”的人士那里借到“全本”,并認(rèn)真裁切了一大批小紙條,把被“潔”去的文字一筆一畫地抄在小紙條上,夾在相應(yīng)的頁(yè)面中。據(jù)說(shuō),有人借來(lái)此書,因?yàn)榻杵诙虝?,?lái)不及讀全書就到了歸還的時(shí)限,所以就采取“去粗取精”的原則,只讀小紙條上的內(nèi)容,“過(guò)把癮”就傳遞給排隊(duì)等著的下一位了。

        雖然刪節(jié)本可以公開面世了,但如果認(rèn)為這樣就標(biāo)志著《金瓶梅》出版解禁,那就錯(cuò)了。

        1993年5月20日,國(guó)家新聞出版署頒布并實(shí)施《關(guān)于部分古舊小說(shuō)出版的管理規(guī)定》?!兑?guī)定》指出:“古舊小說(shuō)中確有文學(xué)價(jià)值、可供學(xué)術(shù)研究工作參考,但有較多性描寫內(nèi)容、不適合青少年閱讀的,仍需專題報(bào)我署審批?!辈⒘谐隽艘慌叭孕鑼n}報(bào)批的古舊小說(shuō)書目”,其中提到《金瓶梅詞話》《新刻繡像批評(píng)金瓶梅》《皋鶴堂批評(píng)第一奇書金瓶梅》及《金瓶梅》的其他版本。

        《規(guī)定》還說(shuō):“書目所列圖書均屬有淫穢、色情內(nèi)容或夾雜淫穢色情內(nèi)容的圖書。出版此類圖書,包括其刪節(jié)本、縮寫本、改編本,必須事先專題報(bào)我署審批?!睋?jù)報(bào)道,曾出版過(guò)《紅樓畫冊(cè)》的著名插圖畫家馬小涓的《金瓶梅》插圖就被這條卡著,至今沒有下文。

        處級(jí)以上可憑證購(gòu)買

        隨著上世紀(jì)九十年代后期港澳影視的滲透,尤其是進(jìn)入新世紀(jì),隨著網(wǎng)絡(luò)的普及,《金瓶梅》的神秘性早已不復(fù)存在,但國(guó)家有關(guān)部門仍然沒有放松對(duì)《金瓶梅》書籍出版及影視改編的管制。

        近期,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所研究員劉世德在其演講中就透露說(shuō),新聞出版總署規(guī)定有四十多種小說(shuō)不能夠影印排印出版,是征求了文學(xué)界及相關(guān)學(xué)界學(xué)者的意見的?!澳切┟麊挝彝?,里邊包括《金瓶梅》,所以我不能再違反我的這個(gè)看法,再提一個(gè)相反的意見。”他還說(shuō),長(zhǎng)期以來(lái),《金瓶梅》就是禁書,一直到現(xiàn)在,依然如此。雖然我們現(xiàn)在并沒有明令禁止,但是你如果是一般的讀者,到圖書館里借書,你說(shuō)要借《金瓶梅》,肯定是被拒絕,肯定是借不到。

        當(dāng)然,將《金瓶梅》改編成影視作品也是被禁止的?!拔乙彩琴澇呻娨曔B續(xù)劇不要拍《金瓶梅》,這也是征求了很多專家學(xué)者意見的,我投過(guò)票的”。劉世德說(shuō),“前一陣,有不少人蠢蠢欲動(dòng),想要編寫《金瓶梅》的電視連續(xù)劇,有人還要編寫一百集。但是,廣電部一再明確命令不準(zhǔn)拍攝《金瓶梅》”。

        黃霖也透露說(shuō):“很多出版社領(lǐng)導(dǎo)一聽《金瓶梅》三個(gè)字就頭皮發(fā)麻,我所知道的幾部電視和電影,本子寫得很好,立項(xiàng)就是批不下來(lái),上面的意思顯然還是慎重。”據(jù)悉,浙江古籍出版社曾請(qǐng)黃霖審定出版《新刻繡像批評(píng)金瓶梅》,為了盡量保證原汁原味,又不違反新聞出版總署的相關(guān)規(guī)定,僅僅刪了百字,還是以《李漁全集》中的一本出版的,后被出版總署發(fā)現(xiàn)后“提醒”,第二版時(shí)補(bǔ)刪了數(shù)千字。

        而一個(gè)最新的例子是,2010年8月底,新華書店收到了有關(guān)方面的一封針對(duì)由作家出版社出版的“足本全插畫”《金瓶梅》發(fā)行的通知:《〈金瓶梅〉內(nèi)部發(fā)行的暫行規(guī)定》,要求這本書由新華書店發(fā)行部直銷,主要對(duì)象為圖書館、專業(yè)文化和學(xué)術(shù)單位及個(gè)人(處級(jí)以上),且需要對(duì)方開具相關(guān)證明公函。

        據(jù)該書責(zé)任編輯、作家出版社主任編輯王寶生透露,即便是號(hào)稱“足本”,也刪掉了“特別淫穢及重復(fù)描述”的2000多字。該書得以能夠順利出版,是選擇時(shí)機(jī)報(bào)批的結(jié)果,“國(guó)家出版總署會(huì)有出版限制,每年會(huì)有一到兩個(gè)的內(nèi)部資料出版的數(shù)額,我們申報(bào),然后就批準(zhǔn)了”。王寶生說(shuō),“(報(bào)批時(shí)間)一年左右吧。書是在2010年1月就印好了,但一直到2010年8月才開始發(fā)行”。

        另外兩個(gè)例子是《金瓶梅》舞劇及評(píng)書的夭折。

        北京當(dāng)代芭蕾舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)王媛媛將《金瓶梅》改編為現(xiàn)代芭蕾舞劇,并于2011年初在釜山藝術(shù)節(jié)上首演,并在香港巡演后,引發(fā)廣泛關(guān)注。之后,該劇決定在中國(guó)內(nèi)地巡演,并初步談定一年內(nèi),在成都、重慶、武漢、南昌、北京、西安、廣東、珠海等地進(jìn)行上百場(chǎng)的演出——僅珠海一個(gè)城市就排了10場(chǎng)。

        但是,這個(gè)被評(píng)論界認(rèn)為“很好”的舞劇,最終因《中國(guó)藝術(shù)報(bào)》等媒體發(fā)表的爭(zhēng)議性文章,而被有關(guān)部門緊急叫停。雖然主創(chuàng)人員之后將其更名為《蓮》、并承諾對(duì)內(nèi)容作出改動(dòng)后,仍然沒能夠“復(fù)活”,留給大陸觀眾的,只有網(wǎng)絡(luò)上短短5分38秒的視頻。

        事后,有評(píng)論者說(shuō):“本是一部有著嚴(yán)肅考量和社會(huì)批判色彩的現(xiàn)代舞劇,但公眾對(duì)于《金瓶梅》中性描寫根深蒂固的成見,讓這部舞劇在曖昧的好奇與追捧之后意外死亡。精致的制作、對(duì)當(dāng)下社會(huì)的反思和藝術(shù)野心都被一個(gè)‘性’字徹底掩蓋。”

        而在這之前,將《金瓶梅》改編成評(píng)書的梁軍已經(jīng)遭遇挫折。

        梁軍是著名評(píng)書大師劉蘭芳的弟子。2006年,經(jīng)過(guò)多年創(chuàng)作,梁軍將《金瓶梅》改編成評(píng)書,并進(jìn)行了全長(zhǎng)兩千多分鐘的錄音。但出乎他意料的是,沒有一家電臺(tái)愿播出,理由夠簡(jiǎn)單,《金瓶梅》題材太敏感。而更令他始料不及的是,其中一段涉性的評(píng)書片段被人放到網(wǎng)上,引起了網(wǎng)民的激烈爭(zhēng)議,很多聽過(guò)的網(wǎng)民留言表示“太過(guò)分”。

        最后,連師父劉蘭芳也不得不表態(tài),說(shuō)還沒聽到這部書,不好對(duì)具體的作品作評(píng)價(jià),但“我的態(tài)度是這部書得慎重說(shuō),它在歷史上老有爭(zhēng)議,得考慮很多問(wèn)題”。

        當(dāng)“成功商人”西門慶照進(jìn)現(xiàn)實(shí)

        有了評(píng)書版及舞劇版《金瓶梅》的前車之鑒,陳東有的此次遭遇便可以理解了,尤其是他中共負(fù)責(zé)宣傳官員的身份,與《金瓶梅》遭遇,更是大眾難得的借題發(fā)揮的話題。

        陳東有說(shuō),《金瓶梅》中,西門慶不僅是一個(gè)風(fēng)流花心的男子,更是被塑造成了一個(gè)成功的商人形象。短短的七年中,憑借自己的經(jīng)商之道和各類女人的自愿進(jìn)獻(xiàn),他的資產(chǎn)翻了十四五倍,達(dá)到了十萬(wàn)兩紋銀之多。不僅生意做得響,他還從一介布衣做到了朝廷命官正五品的職位,還認(rèn)了當(dāng)時(shí)頗有權(quán)力的宦官蔡京為干爹,仕途之路一片平坦。但卻縱欲過(guò)度而死,結(jié)束了他僅僅33年的短暫人生。

        “批西門慶毒害人命,占人妻女,腐蝕官吏,得財(cái)枉法,還是屬于表面層次的道德批判,深層次的批判在于他的自毀,他那難以抑制的縱欲在破壞社會(huì)倫理的同時(shí),也在消耗他自己。而批判他的意義在于他對(duì)今天我們的生活有很大的意義”。陳東有說(shuō)。

        雖然陳東有表示,他只是想幫助對(duì)這部小說(shuō)感興趣的人閱讀這本小說(shuō),進(jìn)而提高對(duì)生活的認(rèn)識(shí),但是,當(dāng)“西門慶”這樣一位“成功商人”與現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的許多商人重疊后,也就沒誰(shuí)想再聽他的辯解了。

        網(wǎng)友“不會(huì)飛的魚”就說(shuō):“西門慶確實(shí)是一位成功商人,而且是我們現(xiàn)代許多商人的真實(shí)寫照。中國(guó)的某些人,可稱得上是現(xiàn)代的西門慶,中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí),就如同是《金瓶梅》里的清河縣。”

        網(wǎng)友“昨夜星辰”則說(shuō):“我就沒有讀出道德的味來(lái),倒是越讀越覺得相近了我們現(xiàn)實(shí)的社會(huì)。在《金瓶梅》里,我們看到,西門慶權(quán)勢(shì)所到的地方,一切尊卑等級(jí)的嚴(yán)固秩序被破壞殆盡,代之以赤裸裸的‘權(quán)力橫行’和冷酷無(wú)情的‘金錢交易’?!鹆钏咎?,錢神卓地’,金錢像魔鬼一樣成為這個(gè)社會(huì)左右乾坤的力量?!?/p>

        律師陳永苗更是直接將矛頭指向陳東有,他撰文說(shuō):“陳東有是想通過(guò)《金瓶梅》來(lái)對(duì)中國(guó)極其敗壞的權(quán)貴資本主義,進(jìn)行正當(dāng)性的論證。今天中國(guó)的權(quán)貴資本主義,比較接近于這個(gè)部長(zhǎng)所推崇的《金瓶梅》中的西門慶模式,又有權(quán)力、又有美女、又有金錢,以色、香、味俱全的方式來(lái)把握,還推薦給中國(guó)的老百姓。”

        知名評(píng)論員薄文軍則勸說(shuō)陳東有“莫以道德的名義漂白《金瓶梅》”。他說(shuō),《金瓶梅》在中國(guó)文學(xué)史上確實(shí)擁有獨(dú)特而重要的地位,《金瓶梅》當(dāng)中也確實(shí)有著相對(duì)濃厚的“經(jīng)濟(jì)味”。但要說(shuō)《金瓶梅》有“道德味”,告誡人們要遠(yuǎn)離“酒色財(cái)氣”;有“哲學(xué)味”,則顯然一廂情愿且自作多情了。

        社會(huì)學(xué)家、作家艾君則感嘆:一個(gè)社會(huì)當(dāng)“錢”和“女人”作為眾多人為學(xué)為事、當(dāng)官做爺之人生目標(biāo)追求的時(shí)候,道德、價(jià)值、文明、標(biāo)準(zhǔn)也都將成為貪官污吏以及權(quán)貴者心中的浮云,成為那些還有著社會(huì)責(zé)任、做人良知、理想追求者心中的美好寄托和嘴里的呼喚了。(參考資料:毛澤東讀書筆記、毛澤東晚年讀書紀(jì)實(shí)、毛澤東軼事、細(xì)述金瓶梅、金瓶梅又來(lái)了、金瓶梅出版研究皆苦旅、孫犁與金瓶梅、金瓶梅作者之謎)

        (選自《讀天下》2012年第14期)

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