1957年6月1日，儲安平在李維漢主持的民主黨派、無黨派民主人士座談會上做了“黨天下”的發(fā)言后不久，一場轟轟烈烈的“反右”政治運動開始席卷全國。《光明日報》總編輯儲安平、交通部部長兼光明日報社社長章伯鈞首遭討伐、批判。接著，光明日報社上至副社長、下至伙夫等，都跳出來揭批儲安平、章伯鈞(因章伯鈞是“大右派”，寫他的文章已經(jīng)很多，本文不再詳述其事)。至1959年，光明日報社共揪出了除儲、章以外的其他17名“右派分子”。

一、批判儲安平的“右派”言行

據(jù)統(tǒng)戰(zhàn)部部長李維漢后來回憶，在民主黨派、無黨派民主人士座談會開始時，毛澤東并沒有提出要“反右”。但是，“5月中旬已經(jīng)放出一些不好的東西，什么‘輪流坐莊’、‘海德公園’等謬論都出來了，毛澤東同志警覺性很高，說他們這樣搞，將來會整到他們自己頭上……就在5月15日寫出了《事情正在起變化》的文章，發(fā)給黨內(nèi)高級干部閱讀……這篇文章，表明毛澤東同志已經(jīng)下定反右派的決心”。當時，毛澤東的這篇《事情正在起變化》“秘而不宣，以便把更多的‘蛇’引出洞來”。

中共中央的整風運動指示是4月27日發(fā)布的，到5月15日毛澤東寫這篇《事情正在起變化》，前后只有18天。短短的18天，中國的政治氣候，就開始起了180度的大轉(zhuǎn)變。就連富有政治斗爭經(jīng)驗的中國民主黨派的頭面人物章伯鈞、章乃器、羅隆基等，也是“利令智昏”地蒙在鼓里。

儲安平的“黨天下”言論出臺后，最先對之“爭鳴”的是民革成員陳建晨，她在民革中央委員于6月3日舉行的第四次座談會上說，“讀了儲安平在統(tǒng)戰(zhàn)部座談會上的發(fā)言很不舒服。國務(wù)院12個副總理當中雖然沒有非黨人士，可是國家最高權(quán)力機關(guān)和國務(wù)院所屬的部會都有不少非黨人士，而民主黨派參加革命的目的也不是為了爭交椅”。談到儲安平說的關(guān)于聯(lián)合政府的問題，她說，“毛主席的《論聯(lián)合政府》是抗日戰(zhàn)爭時期寫的，不能把過了時的真理搬到今天來說，憲法上明白規(guī)定我們政權(quán)的性質(zhì)是工人階級領(lǐng)導、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政，階級已經(jīng)發(fā)生了根本變化，為什么還要退回去搞各階級的聯(lián)合政府”。6月6日，國務(wù)院秘書長習仲勛邀請黨外人士座談，秘書長助理盧郁文對儲安平發(fā)言提出批評。他說，認為“‘黨天下’的思想是一切宗派主義最終根源”的說法，是“嚴重錯誤的”。此外，他還在這次會上宣讀了一封罵他“為虎作倀”、“無恥之尤”的匿名信，并表示他不怕辱罵，不怕威脅，他還要講話。

看來，該引出來的“蛇”都出洞了。6月8日，毛澤東起草的《組織力量反擊右派分子的猖狂進攻》指示向中共黨內(nèi)發(fā)布。該指示說:“現(xiàn)在形勢開始改變，我們形式上處于被動，實際上開始有了主動……這是一場大戰(zhàn)(戰(zhàn)場既在黨內(nèi)，又在黨外)，不打勝這一仗，社會主義是建不成的，并且有出‘匈牙利事件’的某些危險。”同一天，《人民日報》刊發(fā)了社論《這是為什么?》，指出有人向擁護共產(chǎn)黨的人寫恐嚇信，這是“某些人利用黨的整風運動進行尖銳的階級斗爭的信號”，“我們還必須用階級斗爭的觀點來觀察當前的種種現(xiàn)象，并且得出正確的結(jié)論”。從這天起，中央各大報的輿論開始轉(zhuǎn)向，全國范圍內(nèi)展開了一場大規(guī)模的反右派斗爭。

當時，儲安平受到的批判主要來自三方面，一是《光明日報》內(nèi)部員工貼大字報、座談會上發(fā)言指責儲安平，二是社會上的一些積極分子，三是來自全國各大媒體連篇累牘的討伐文章。6月7日，光明日報社有人貼大字報批判儲安平，當時他還天真地認為“只是個人意見罷了”，但第二天讀了《人民日報》社論后，“我看情況已不容許我在《光明日報》工作了”。

6月8日，石景山鋼鐵廠的工人，又一批批地輪番到儲安平住所，登門“說理斗爭”。據(jù)說，“鬧得他24小時不得休息”。在此情況下，儲被迫于8日下午至章伯鈞家遞交了辭呈，從此不再上班。他成了《光明日報》歷史上最短命的總編輯——任期僅69天。

遞交了辭呈，并不意味著儲安平就能卸職，還要經(jīng)《光明日報》社務(wù)委員會決定。因此，雖然儲安平不再主管總編事務(wù)，離開了報社，但還得接受來自各方的批判。除了外界媒體和民主黨派對他的“黨天下”的批判，還有報社內(nèi)部員工對他的指責。

6月11日，民盟光明日報社支部舉行全體大會，對儲安平所謂“黨天下”的言論“進行了嚴厲的駁斥，并堅決表示決不容許把光明日報拉出社會主義的軌道”。在大會上發(fā)言的有《光明日報》編輯部各部主任、副主任和部分編輯、記者:張蔭槐、熊劍英、謝公望、黃卓明、潘文彬、陳季子、張又軍、張西洛、徐亦安、丘林、巴波、王少桐、許子美、陳端紹、荒煙、于友，以及《新建設(shè)》雜志編輯主任劉一農(nóng)等。張蔭槐、丘林說，“儲安平給黨加上‘黨天下’思想的荒謬帽子，是對黨的歪曲和污蔑”。巴波(即《光明日報》記者曾巴波)說，“儲安平的發(fā)言，實質(zhì)上就是要從政治上取消黨的領(lǐng)導，取消以工人階級為領(lǐng)導的人民民主專政制度，這不是思想方法問題，而是根本的政治立場問題”。但巴波晚年沉痛地說:“當時，我也認為這是為了黨的利益，我也說了與事實不符的話，我不是沒有內(nèi)心矛盾，我認為黨的利益高于一切，我還認為我戰(zhàn)勝了我自己。之后，尤其是經(jīng)歷了‘文化大革命’之后，我才發(fā)現(xiàn)我這個馴服工具的靈魂是多么卑下、可恥。我這樣說并不是要求別人原諒?！?/p>

6月14日，《光明日報》工廠和行政部的職工舉行座談會，“憤怒譴責儲安平以本報總編輯名義發(fā)表的反社會主義言論，堅決表示要保衛(wèi)社會主義陣地，粉碎儲安平將報紙拉向右轉(zhuǎn)的任何企圖”。汽車司機趙文說:從儲安平到報社來的第一天，我就覺著他的思想感情跟我們不一樣。接著他舉出有一天儲安平同他的一個朋友在車子里的談話，說明儲安平對共產(chǎn)黨的感情是有問題的……儲安平的“黨天下”是什么呢?不是別的，就是要搞掉黨的領(lǐng)導。

鍋爐房工人張靜如說:“有的讀者，就到報社來責問我們:你們?yōu)槭裁从羞@樣的總編輯?我回到家里，我的孩子問我:你們那個總編輯怎么回事?我們不能和這種人站在一起?！崩瞎と笋T桂林說:我街坊有個老太太，平常排隊買豬肉，也常為此發(fā)牢騷，她聽到儲安平的這種反社會主義的謬論，很不滿意，問我:“你們怎么有這個總編輯?”儲安平想將《光明日報》開倒車，我們要堅決擋住他。此次在會上發(fā)言的有排字工人、輪轉(zhuǎn)機工人、汽車司機、鍋爐房工人、炊事員和行政管理人員等20多人。

6月15日，《光明日報》社務(wù)委員會召開會議，在會上主要討論了“最近一個時期內(nèi)，本報的基本政治方向，為什么變成了資產(chǎn)階級報紙的方向”?？偩幨抑魅胃咛?中共黨員)和副主任張友分別作了“揭發(fā)儲安平反動言行”的講話，對儲安平任總編期間在新聞采訪、改版、組稿等方面的言行都進行了嚴厲的“揭露”與“批判”。并重點批判了儲安平派記者到九大城市“點火”、“復旦大學取消黨委負責制”的報道等。

此外，《光明日報》的文藝部(6月18日)、學校教育部(6月20日)、國際部(6月22日)、要聞部、美術(shù)組、共青團支部也都相繼組織群眾“揭露”、“批判”儲安平在《光明日報》的“反動言行”。

7月13日，儲安平在第一屆人大四次會議上作了《向人民投降》的檢討。7月15日，《光明日報》作了長篇檢討《本報在章伯鈞、儲安平篡改政治方向期間所犯錯誤的檢查》后，報社和各界媒體重點對儲安平和章伯鈞的揭發(fā)、批判開始轉(zhuǎn)向批判其他“反黨、反社會主義”的“右派”分子。至1957年11月12日，作為《光明日報》總編輯的儲安平和《光明日報》社長章伯鈞被同時免職。在1958年1月18日至24日召開的九三學社第四屆中委會第三次全會上，儲安平中央委員、中央宣傳部副部長的職務(wù)被撤銷。1月31日，第一屆全國人大第五次會議召開，決定罷免儲安平人大代表的資格。此后，儲安平被一頂特大號的“大右派分子”的帽子死死地扣在頭上。自此，儲安平辦刊、辦報、采訪的生涯徹底終結(jié)，他重振自由主義的夢想徹底破滅了。

幾年之后，文革爆發(fā)。1966年6月1日，《人民日報》發(fā)表評論《橫掃一切牛鬼蛇神》，著名“大右派”儲安平也成為被“掃蕩”對象。8月31日，遭受多次批斗后的儲安平投河自殺未遂，被造反派押回九三學社，看管起來。1966年9月上旬失蹤，至今下落未明。

二、批判其他“右派”的言行

1957年夏秋，儲安平、章伯鈞被打成右派后，《光明日報》內(nèi)部也全力以赴轉(zhuǎn)入“反右”。這時，光明日報社“反右”運動由黨總支書記張友、編輯部黨支部書記吳克之領(lǐng)導。張友是位很有同情心的老領(lǐng)導，當劃定右派占報社人數(shù)的5%時，他就想收兵。為了“安全”起見，張友請示文化部整風領(lǐng)導小組:《光明日報》劃的比例是不是多了?一位陳姓領(lǐng)導回答:“《光明日報》是重點，劃右派沒有比例，有多少劃多少?！边@個電話詢問后來作為張友“反右”中的嚴重錯誤記入檔案。也因這電話，光明日報社“右派”直至劃到近20%的比例才罷休。當時不到80人的《光明日報》編輯部，1957年就劃定了“右派分子”15人。在1958年“向黨交心”運動中，于友、丘林又因言行“不慎”，被補為“右派”。這樣，光明日報社除儲安平和章伯鈞外，共有“右派”17人:學校教育部主任潘文彬(筆名“文冰”)，黨派部第二主任王少桐，要聞部副主任張蔭槐，國際部主任于友，編輯、記者鄭笑楓、徐穎(女)、許子美、殷毅、錢統(tǒng)綱、蕭恩元、謝捷(女)、歐至培、韓洪文、李笑、丘林、范愉曾、韓逸云。其中有5人被開除公職，交專政機關(guān)處理。

在儲安平“篡改”《光明日報》的“政治方向”中，派記者到九大城市“點火”是其重要“罪行”。據(jù)7月15日《光明日報》的“檢查”說:“儲安平抓業(yè)務(wù)的第一步，就是派出記者到九大城市召開座談會，處處點火，打亂整風步驟”。去九大城市“點火”的記者:東北(王少桐、殷毅)、中南(潘文彬、丘林、錢統(tǒng)綱)兩路“全軍覆沒”，西北組揪出了鄭笑楓、韓洪文、歐至培，只有華東組幸免于難。為行文方便，下面將大致按“點火”區(qū)域分別談?wù)勥@些“右派分子”到底“右”在哪里，“錯”在何處?

(一)東北組右派——王少桐和殷毅

1957年4月末5月初，王少桐和殷毅被安排到東北去采訪“民主黨派的鳴放座談”。臨行前，原總編輯兼黨組書記常芝青緊急傳達中央領(lǐng)導的重要指示(儲安平到職后，常芝青并未調(diào)走，只是不參與業(yè)務(wù)領(lǐng)導，黨的工作照管不誤):“中央對‘放’的方針是下了決心的，現(xiàn)在就是要排除一切阻力，貫徹這個方針。”“看來，中央貫徹鳴放的決心很大”。據(jù)殷毅后來的分析，“我并沒有發(fā)現(xiàn)儲安平交代的報道任務(wù)與常芝青傳達的講話精神之間有什么差異”。他說，“聽了這個重要傳達，增強了我的責任感，覺得應該加倍努力地完成這次報道任務(wù)。而后來的事實表明，正是這種強烈的責任感，將我一步步引入了雷區(qū)”。

王少桐在抗戰(zhàn)初期是國民黨中央社西安分社社長，做過衛(wèi)立煌的少將參議，抗日戰(zhàn)爭勝利后，一度任南京《新民報》總編輯，愛國民主人士(民盟盟員)。1950年從新聞總署調(diào)到《光明日報》，一直任編輯，1957年春被任命為報社黨派部副主任。據(jù)同事鄭笑楓回憶，王少桐被打成“右派”的原因是“因不受重用，有些怨氣，在黨組召開的黨外人士座談會上，發(fā)過幾句牢騷”。但給他的“罪名”是“積極支持儲安平到處點火又挑釁”。

8月4日，《光明日報》刊文批判王少桐說:“直到5月23日，當他們已經(jīng)完成‘放火’任務(wù)回到北京以后多日，王少桐還利用沈陽師范學院右派分子徐公振的一封來信作引子，向沈陽射出一顆‘遠程導彈’。把20天之前沈陽民主黨派人士

所談對于鳴放的認識加以歪曲報道，大字標題，造謠誣蔑‘沈陽知識分子還不敢大膽發(fā)言’”。

《光明日報》編輯部“檢查”中認為:“最惡劣的如沈陽，主持這個工作的本報黨派部第二主任王少桐，甚至采取了向中共省委書記‘將軍’的辦法，用對立的態(tài)度提出難題，例如什么‘這里鳴放不起來有歷史根源，你的看法怎樣?’”

據(jù)報社國內(nèi)新聞部記者張歌今“揭露”:王少桐和儲安平“一拍即合”，“恰逢共產(chǎn)黨整風，他便乘機向黨進攻”。

“王少桐為儲安平‘黨天下’的謬論四處喝彩，說儲安平的話是‘一針見血’，‘這一炮打得真響’!他還形容說:儲安平的臨場發(fā)言，‘有政治家的風度，不愧為老報人’?！媸怯嘁衾@梁，三日不絕’?！?/p>

被打為“右派”后，王少桐被流放到了貴州，被安排在貴陽群眾藝術(shù)館當《群眾文藝》的編輯。“文革”中，又受到殘酷打擊，1968年自沉烏江。據(jù)說，死得十分慘烈，他投江前慮及被人救起，身上綁了一塊大石頭，才縱身一躍，岸邊留有一紙遺書:“供魚鱉飽餐一頓，亦人生樂事也?！?/p>

殷毅，1950年從北京新聞學校畢業(yè)后，分配到光明日報社工作，先是做總編室秘書，后在群眾來信部，很少外出采訪，也很少寫通訊。鳴放中報社派他和王少桐去沈陽采訪“民主黨派的鳴放座談”。

殷毅被打為“右派”，主要是因為“第一朵迎春花”。1957年5月中旬，殷毅參加了東北工學院機械系的鳴放座談會，會上許多教師就工學院1955年肅反中出現(xiàn)的一些傷害教師、致使教師自殺的問題展開鳴放。一位教師激動地說:“東北工學院教工共2000人，肅反中受審查批斗的達數(shù)百人，最后落實有問題的僅數(shù)十人。錯打了那么多人，請問焦書記(沈陽市委書記)，東工的肅反，究竟成績是主要的，還是錯誤是主要的?”席間不少人齊聲附和:“請焦書記回答!”焦若愚回答:“東工的肅反是有錯誤的，市委已指示東工黨委糾正錯誤，做好善后工作?！彼擅畹鼗乇芰怂^“主次”的問題。后來跟殷毅說，“會上有人認為東工肅反錯誤是主要的，成績是次要的。我不能表這個態(tài)，因為中央對肅反已經(jīng)做了結(jié)論——成績是主要的”。事后，殷毅根據(jù)在此地采訪的情況寫了《本報沈陽專電》(5月12日刊出)、《沈陽春訓》，《沈陽春訓》經(jīng)總編室主任高天親自改為《第一朵迎春花——記東北工學院機械系教師鳴放前后》后，5月24日作為頭條刊于《光明日報》第3版。

7月，沈陽高等院校開展“反右”運動，東北工學院機械系鳴放主席團成員被指控為“右派小集團”，首先被揪了出來。中共沈陽市委機關(guān)報《沈陽日報》配發(fā)了該報記者李剛的通訊《迎春花掩蓋下的第一槍》，揭發(fā)東工這個“右派小集團”如何猖狂向黨進攻，并指名道姓地說，“殷毅是儲安平的使者”，說“也許殷毅(或儲安平)認為吳從枋對這一槍的估價太低，索性改為‘第一朵迎春花’發(fā)表在章羅聯(lián)盟把持下的全國性報紙《光明日報》上”。

這樣，殷毅為響應號召，幫助黨“整風”，結(jié)果被打成了“右派”。此后，殷毅被下放到當時的勞教農(nóng)場之一——北大荒850農(nóng)場。

(二)中南組右派——潘文彬、錢統(tǒng)綱、丘林

1957年4月27日，潘文彬被派到武漢舉行民主黨派知識分子鳴放座談會。后來，錢統(tǒng)綱、丘林也被派來支持潘文彬工作。但是，“黨天下”言論出來后，潘文彬、錢統(tǒng)綱被打成“右派”，而在第二年的“向黨交心”運動中，丘林被劃為“漏網(wǎng)右派”。

潘文彬，畢業(yè)于復旦大學新聞系，1949年曾協(xié)助李銳在長沙創(chuàng)辦《新湖南報》，后來進《光明日報》工作，任教育部主任。1957年4月，他在去武漢“縱火”之前，采寫了《春天的感應——訪北大副校長湯用彤》《關(guān)于“六經(jīng)注我”的談話》《政治待遇與書齋生活》三篇采訪知識分子的報道。他還趕在4月27日清晨4時寫完“五四社論”，七時就動身到武漢去替儲安平放火?！?/p>

潘文彬到武漢后，本來只要組織民主黨派知識分子開一個“鳴放”座談會的他連續(xù)開了三個。他還撰寫了《武漢書簡》《四顧無知己 比鄰若天涯》兩篇通訊，大膽地將知識分子的“怨氣”、“春風不度武勝關(guān)”、“春風已度武勝關(guān)”、“春風繞過武勝關(guān)，又吹到別地去了”寫了出來，“到底度了還是沒有度，是不是繞到別處了?有一位教授說，那只有春風自己知道”。這些報道在當時產(chǎn)生了廣大的反響。7月，光明日報社“反右”進入高潮，在“鳴放”期間通訊寫得漂亮，備受報社內(nèi)外贊揚的潘文彬，成為報社的重點批判對象。

《光明日報》在7月19日的“檢查”中說他寫的“五四社論”是“本報利用社論形式，向知識分子和青年學生進行煽動的一篇具有綱領(lǐng)性的文章”;說他在武漢寫的兩篇報道是“強調(diào)所謂‘春風不度武勝關(guān)’、和黨與知識分子關(guān)系不正?！?，還說他操刀的《復旦大學取消黨委負責制》是因為“他在思想上早就認為高等學校中的黨委負責制‘毛病’很多，遲早要取消”。說潘文彬受儲安平指使撰寫的《北大開辟“民主墻”》(5月26日)的報道“盡管他‘煞費苦心’，一點也不能避免這個報道的強烈的煽動作用和惡劣后果”。

在《光明日報》創(chuàng)始人之一謝公望的文章中，潘文彬更加“恐怖”:他寫的“五四社論”是“射出了一顆向黨進攻的信號彈”;說他寫的《春天的感應》《關(guān)于“六經(jīng)注我”的談話》《政治待遇與書齋生活》是“散布火種，欲為‘五四社論’安下伏筆，陰謀掀起一次所謂‘文化革命’，潘文彬要‘革’誰的‘命’呢?要掀起一場什么樣的‘革命’呢?他是假借反對教條主義之名，來攻擊馬克思列寧主義”。說“他一到武漢就拍來一條《武漢知識界的鳴放密云不雨》的電訊，鼓動群眾向黨進攻，以便打亂當?shù)卣L步驟”?！八谖錆h又寫了兩篇全篇都沒有一個真實姓名的通訊，潘文彬借用‘一位先生’、‘一位教授’之口，罵盡了共產(chǎn)黨和新社會?！弊詈笾x公望說，“我們要正告潘文彬:在你根深蒂固的反共思想支配下的點火活動，罪惡昭彰，不要再怙惡不悛，自絕于人民”。

就這樣，潘文彬成了“右派”分子。7月后，潘又被升格為“極右分子”，報社對他的處理是第一類第二種，即“保留公職，勞動教養(yǎng)”。

一天半夜，“老潘被抓走了”，老工友說，“那么大冷天，老潘只穿一件呢大衣，抱床被子就走了，別的什么也沒帶。我聽公安局的人問他:你怎么連個臉盆也不拿?老潘說，臉都不要了，還要臉盆干什么”。潘文彬被送到興凱湖公安局農(nóng)場勞改，后在“文革”中默默死去。

錢統(tǒng)綱被打成“右派”的經(jīng)過令人感到滑稽?！按篪Q大放”時，報社領(lǐng)導派他去中南地區(qū)“推動鳴放”。他被請去參加武漢大學學生會的鳴放座談會。會上，學生們一定要他講講話，并要求《光明日報》一定要刊登他們鳴放的消息。錢統(tǒng)綱平素謹言慎行，盡管他再三推辭，還是經(jīng)不起學生們的齊聲要求，只好簡單敷衍了幾句:“《光明日報》雖然派我到外地報道鳴放，但報道對象主要是知識界的上層人士。對于同學們要求鳴放，我是同情和支持的，因為鳴放是中央提出來的?！薄叭欢瑢W們的鳴放，不在我的報道范圍之內(nèi)，即便報道了，《光明日報》是否刊登，還得由報社領(lǐng)導決定”。說完，他就離開了會場。第二天一大早，他就登上了開往北京的列車。至于學生們是否鳴放，或怎樣鳴放，他都全然不知。

不久，“反右”風聲驟起，儲安平被定為“大右派”后，錢統(tǒng)綱也因“同情、支持右派分子向黨進攻”成了一名“右派”。然而事實上，武漢大學的男女學生們那一天并沒有鳴放，僅僅是要求鳴放而已，壓根兒談不上“進攻”，怎能定他為“右派分子”呢?最終，錢統(tǒng)綱接受了“開除團籍，撤銷記者職務(wù)，降五級工資”的處分，去了北大荒850農(nóng)場。

(三)“三個縱火犯”(西北組)——鄭笑楓、歐至培和韓洪文

1957年4月中旬，鄭笑楓受光明日報社派遣，到西安采訪“鳴放”情況。4月29日，歐至培和韓洪文也被派來協(xié)助鄭笑楓的工作。但是，《人民日報》記者朱波后來在“反右”時撰文稱“西安的人民把光明日報派到西安來的三個記者——歐至培、鄭笑楓和韓洪文叫作三個‘縱火犯’”。

鄭笑楓，1944年起在國民黨統(tǒng)治區(qū)參加新聞工作，1950年由中央人民政府新聞總署研究室調(diào)《光明日報》任記者。1957年4月中旬，鄭笑楓被安排隨全國人大代表和鄭振鐸、田漢及全國政協(xié)委員、原國民黨行政院長翁文灝等去西安。在采訪中，他發(fā)現(xiàn)一些高校未傳達毛澤東于2月間在最高國務(wù)會議上作的《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾問題》的講話，和3月間在全國宣傳工作會議上的講話(這兩個講話，當時雖然沒有正式公開發(fā)表，但根據(jù)講話的錄音記錄稿，早已在黨內(nèi)外作了廣泛的傳達)。他接受了巴波的建議:有利于社會主義的就寫報道，否則就寫內(nèi)參。于是，他寫了一條內(nèi)參發(fā)回報社，并很快收到編輯部領(lǐng)導回電:“速將內(nèi)參內(nèi)容發(fā)新聞電回來?！苯Y(jié)果，這個《西安大部分高等學校尚未傳達毛主席講話》的新聞稿在4月20日刊出，當時還受到彭真的表揚。在“反右”高潮中，這條由內(nèi)參改新聞的報道，則成了鄭笑楓向黨猖狂進攻的“縱火犯”的大罪，被打成右派，送北大荒監(jiān)督勞動。因受他株連，其母親上吊自殺，二女兒得了精神分裂，小女兒得了急病后無錢送醫(yī)院，眼睜睜地看著她死去。

1957年，歐至培與韓洪文一起被派到西安，協(xié)助鄭笑楓采訪“大鳴大放”座談會，被指為“縱火犯”。《人民日報》記者朱波“揭露”說，“歐、韓等為了把這一炮打響，為了使這把火能更快地燃起來……對約請的人進行了個別訪問，了解他們發(fā)言的內(nèi)容，并且對這些出席會議的人進行動員鼓動工作。他們在很多人面前，把光明日報吹噓了一番，有意地污蔑人民日報”。朱波還說歐至培在民主黨派座談會上講，“‘有什么說什么。因為是整風，主要提缺點，不要談優(yōu)點，你們敢說，我們敢登，不要害怕打擊報復，光明日報一定為你們做主撐腰?！瘹W還說‘今天這個會沒有黨員，這是為了暢所欲言，所以不約請黨員’……歐還為儲安平吹噓了一番”。私營工商業(yè)者鄭立齋“揭露”說，“座談的目的，據(jù)說是為了‘幫助’共產(chǎn)黨整風，因此，專門找一些‘敢說話’的人談一談。他們特別介紹儲安平是光明日報——各民主黨派的報紙——的總編輯，并轉(zhuǎn)達了儲安平的‘希望’，‘鼓勵’大家大膽地放，大膽地鳴，不要怕犯錯誤?！薄八麄冊谔m州舉行的這十二人座談，實際就是在那里點火”。后來，他們兩人都被打成“右派分子”，被發(fā)派到外地改造，再也沒回北京。

(四)財務(wù)科長韓逸云

韓逸云是財務(wù)科科長、民盟盟員，解放前參加過國民黨，報社內(nèi)部鳴放時他提了一些批評意見，后來被點名批判。“罪名”也很大，說鼓吹要和黨“平分天下”，“輪流坐莊”。但在批他的會上，不管人家揭發(fā)什么問題，韓都“照單全收”、“誠懇檢查”，故被認為“態(tài)度好”，后來被發(fā)派到850農(nóng)場的云山牧場。他原本很消瘦，加上“大躍進”因口糧減少后的饑餓折磨，更加消瘦了。為填飽肚子，他竟將目光投向了北大荒肥大的耗子。據(jù)殷毅回憶:一天，韓逸云背著大伙兒，不知用何妙法，逮住了一只耗子，用空罐頭盒當鍋子，在野外架火煮熟后吞食。不料被好事者發(fā)現(xiàn)，報告了管教干部。當天晚上，排長奉命召開全排批判大會。與會者各個饑腸轆轆，無精打采，根本沒心思搞什么批判。但有的人竟昧著良心上綱上線批判說:“韓某煮耗子吃，是給社會主義社會臉上抹黑!”老韓則驚恐萬狀地站立在窩棚中間，不知如何“認罪”是好，只是垂頭喪氣地重復著一句話:我不該吃耗子……

(五)兩個女“右派”——徐穎和謝捷

徐穎，在4月到5月的“鳴放”中，她寫過《中國人民大學像個教條主義的大蜂窩》，該文說，“許多教授抨擊了人民大學的教條主義。新聞系許孟雄教授說:人民大學不像個學校，倒像個教條主義的大蜂窩。培養(yǎng)出來的蜂不是去采蜜的，卻是去散布毒素的，并且散布的很廣?！痹S教授繼續(xù)說，“學習任何外國先進的東西都是對的，但是必須注意到外國的東西有它自己的特定的歷史背景，搬到中國來，就必須把這些理論和中國的實際結(jié)合起來?？墒俏覀兊膶W生學習馬列主義，只是學著背些條文，卻沒有叫他們聯(lián)系實際。而更嚴重的是學校領(lǐng)導把背條文背的最熟的人，看成是優(yōu)秀學生、積極分子，于是，教條主義者便成了天之驕子，這對青年教師，對青年學生，有什么好處呢?”

《光明日報》開始抓“小右派”后，徐穎也被揪了出來。因為徐穎如實報道了中國人民大學的“鳴放”情況，人民大學副校長鄒魯風，帶著一批人大學生到《光明日報》告狀:她是“幫助這些右派分子散布反黨反社會主義毒素的幫兇”。報社對她只開過一兩次“批判會”，就定了個“右派”。后去黑龍江850農(nóng)場接受改造，忍受了惡劣的環(huán)境、饑餓的煎熬。1959年11月，徐穎回到北京。但1963年，她又被安排去大慶教書。1979年8月改正后，徐穎丈夫所在的新華社給她回城指標，《光明日報》只給她恢復了工作。

女記者謝捷被打成“右派”的原因很蹊蹺，報社僅憑她一篇未見報的通訊稿，就說:“謝捷在全國人民開始反擊右派之后，她還企圖通過采訪農(nóng)工民主黨一個座談會的新聞，別有用心地誣蔑反右派斗爭。農(nóng)工民主黨在6月11日舉行了一個座談會，謝捷集中寫了這個會上反對反批評的意見，如說什么‘現(xiàn)在是不是用圍剿王蒙的方法來圍剿儲安平和葛佩琦呢?’和‘必須考慮到不要阻礙了鳴放’以及‘反批評不恰，就會引起不平’等等(這個別有用心的報道，沒有見報)”。這樣她就被無端地戴上了“右派”帽子。

(六)蹊蹺的“右派”——范愉曾、許子美、蕭恩元、李笑、張蔭槐

為了完成“反右”任務(wù)，“有多少打多少”，當時許多提了一些正確意見或發(fā)表了一些見解的無辜者，都被統(tǒng)統(tǒng)劃為了“右派”。

范愉曾，1957年從復旦大學新聞系畢業(yè)后被分配到光明日報社。范愉曾被打成“右派”的原因很簡單，因為他是復旦大學畢業(yè)的，儲安平過去曾在復旦新聞系講過課，與他有師生之誼。范因此與儲安平多有接觸，還曾向儲提交過一份改進報紙工作的建議書。儲安平成了“大右派”后，報社人員在搜查儲的辦公室時發(fā)現(xiàn)了范愉曾的這份建議書，結(jié)果受牽連，理由是他同儲“時相過從”，故有了“同氣共類”的罪名。被打成“右派”后，范愉曾也被“發(fā)派”到了北大荒的850農(nóng)場。

許子美，復旦大學新聞系畢業(yè)，當年滿懷革命熱情投奔解放區(qū)?！胺从摇边\動前，編輯部有人提議，請毛主席為本報題寫報頭(原報頭為沈鈞儒先生題寫)，他在旁邊隨口冒了一句:“沈老寫的就很好，何必都要‘毛記’呢?”被人以對領(lǐng)袖“大不敬”的罪名匯報了上去，運動中被劃為“右派”，后來也被“發(fā)派”到北大荒850農(nóng)場。

蕭恩元，1950年起在《光明日報》任記者。在1957年的“反右”運動中，因“瘋狂攻擊黨”，被送勞動教養(yǎng)。

李笑，也因在“反右”中“瘋狂攻擊黨”，被送到新疆勞動改造，十一屆三中全會后，他的“右派”冤案才得到糾正。

張蔭槐，1950年入光明日報社，任國際部記者、編輯，后調(diào)任國內(nèi)政治部副主任。張蔭槐曾經(jīng)在光明日報社民盟支部大會上批判儲安平的“黨天下”思想:“‘黨天下’是一切宗派主義現(xiàn)象的最終根源。這種說法是要取消黨的領(lǐng)導，是對黨的誣蔑，是想挑撥黨群關(guān)系?！h天下’是不符合事實的，儲安平自己是全國人民代表，他自己沒有參與國事嗎?”不久，在一次黨組座談會上，張因提了一些意見，被點名批判，甚至上綱上線，說他鼓吹要和“黨平分天下”。張蔭槐被打為“右派”后，受處理“右派”的第三類“留用察看”處理。

(七)被補劃的“右派”——于友和丘林

丘林，抗戰(zhàn)勝利后，曾任昆明《觀察報》編輯主任、桂林《廣西日報》編輯記者，解放后，任《光明日報》記者。

1957年在幫助中共整風中，丘林被光明日報社派武漢協(xié)助潘文彬組織“鳴放”座談會，并寫了通訊《馬哲民教授談武漢為什么“鳴”不起來》，“馬(哲民)教授跟記者談到如何開展‘爭鳴’的問題時，說:現(xiàn)在這里的高級知識分子仍然顧慮重重，要想真正鳴起來，首先要領(lǐng)導方面大膽地‘放’，要讓大家‘吐苦水’、‘發(fā)牢騷’，才能解除思想上的壓抑和束縛?！薄榜R哲民教授說:像這樣的苦水和牢騷不讓他們傾吐出來，要他們‘爭鳴’別的問題是很難有真實的興趣和感情的?！钡豆饷魅請蟆肪庉嫴吭?月19日的“檢查”中說“全篇談話都是貫穿著惡意和煽動。記者竟然全部有聞必錄，替馬哲民的謬論作了宣傳”。1957年沒有被打為“右派”，但1958年“向黨交心”時，丘林認真檢查自己的思想時，上綱上線，自投羅網(wǎng)，被報社補劃成“右派”。

于友，1949-1959年任北京《光明日報》國際部主任、編委，1956年加入中國共產(chǎn)黨。1957年“反右”運動中，為了洗清自己，于友在“揭露”儲安平、章伯鈞“右派言行”上也發(fā)表了一些不切實際的言論。8月，于友又寫了一篇《民主個人主義者必須向人民投降》，“中國有很大一部分知識分子是過去由帝國主義培養(yǎng)出來的”，“這些人都是舊民主主義者，自由主義者，也就是1949年美國發(fā)表的關(guān)于中國問題的‘白皮書’中所謂的‘民主個人主義者’”。最后，于友催促他們“趕快向人民投降!”在1959年的廬山會議上，彭德懷及其支持者黃克誠、張聞天、周小舟被打成“反黨集團”，全國也掀起了“反右傾機會主義”運動。這次運動中，于友被莫名其妙地批斗，因“在批斗中我認真自我批評，激動中說了一些夸大自己缺點的話”，故被以莫須有的“反領(lǐng)導”罪名，被錯劃為“漏網(wǎng)右派”。這樣，他就成了“全國最后一批右派分子之一”。之后，他和他的一家都在北大荒“過了整整18年的屈辱生活”(根據(jù)作者后來回憶，應該是20年)。

在1957年的“反右”運動中，不只《光明日報》抓出了近20名“右派”，《人民日報》《大公報》《文匯報》等報刊也都各自揪出了20多名“右派分子”。據(jù)筆者考察，他們被打成“右派”的罪名不是“攻擊黨”、“攻擊毛主席”、“向社會主義進攻”，就是“散播毒素”、“造成惡劣影響”等。

(選自《炎黃春秋》2012年第6期)