馬夏是一位愛竹愛得近似乎癡迷的人:房前屋后栽的都是竹,睡的是竹榻,坐的是竹椅,拖的是竹板兒,說不定哪天還會編件竹衣來穿穿呢。
我欣賞竹子,它的迷人之處說到終極在于它的“中空且直”。——馬夏
如果說馬夏對竹子的喜愛僅僅停留在一般的文人情趣上,那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。有著在南通工藝美術(shù)研究所工作經(jīng)歷的他,將他的藝術(shù)才華融入竹子之中。
他在文峰塔下租了一畝三分地。那兒有三間茅屋,一畦菜地。他在那兒蓄須留發(fā),很少與外界交通,潛心養(yǎng)竹,品竹,參竹。他成了愛竹愛的沒得魂的一個奇人。
藝術(shù),總得有個思想的寓意,我以為我已與竹子融為一體了。竹子是我與天地精神交流的依托?!R夏
大凡奇人,會有奇特的想法。他參竹參出了道行。專事雕竹為器——說是供品也好,擺設(shè)也罷,反正是他獨(dú)與神靈交往的器物。他說,他是從宋朝的一位高僧的一幅畫中見到這種神器(見下圖)并得到靈感的,現(xiàn)實(shí)中,國內(nèi)外都不曾見過。
其實(shí)馬夏是一位“大隱”。
他與同時期從南通工藝美術(shù)研究所走出去的范揚(yáng)、林曉、許平等書畫名家一樣,閱歷豐富,造詣頗深。
馬夏,1960年生于南通,幼承家學(xué),隨父研習(xí)書畫(其父曾任南通市文聯(lián)主席),15歲始專攻油畫,80年代求學(xué)于中央工藝美術(shù)學(xué)院,他設(shè)計的雙面盤金裝飾繡《狩獵圖》紅木屏風(fēng)可堪稱國寶級刺繡珍品,可惜這幅作品在九十年代中期,南通工藝美術(shù)研究所解散后該所僅以150萬元人民幣賣給了東南亞的客商。
馬夏是位名聲在外的大隱。
2006年,在國際竹藤創(chuàng)意展上,中央美術(shù)學(xué)院邀請馬夏的現(xiàn)代竹雕藝術(shù)作品參展,他的現(xiàn)代竹雕藝術(shù)作品引起各國藝術(shù)家的驚嘆,認(rèn)為這些竹雕藝術(shù)作品是完美、頂尖的現(xiàn)代藝術(shù)雕塑作品,無論從外表造型、還是內(nèi)涵的精神語匯,其獨(dú)特的構(gòu)思和奇妙的想象力,都突破了中國民間竹藝狹窄的文人情趣和工匠氣,從而升華到當(dāng)代藝術(shù)層面。
馬夏在英國有專門的畫廊;他還經(jīng)常在牛津大學(xué)開課,授業(yè)解惑,講授中國刺繡、竹藝;他曾榮獲聯(lián)合國科教文組織頒發(fā)的“一級藝術(shù)家獎”和中華人民共和國國務(wù)院頒發(fā)的“特別貢獻(xiàn)獎”。