王清和 出生于北京。畢業(yè)于北京大學(xué)歷史系，獲學(xué)士、碩士學(xué)位。曾在中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所工作?，F(xiàn)居住于美國(guó)新澤西州。除歷史論著、譯著外，在海內(nèi)外發(fā)表大量散文、詩(shī)、隨筆、評(píng)論等，在多種報(bào)刊辟有專欄。近年致力于文史研究，出版有《〈金瓶梅〉揭密市井私生活》《金瓶梅詞話》(最新校點(diǎn)本)上下冊(cè)等。

奴婢在“士農(nóng)工商”四民之外，是社會(huì)最低、最賤一層，所謂“四民為良，奴仆及倡優(yōu)為賤”，“奴婢賤人，律比畜產(chǎn)”。中國(guó)直至晚清，豪門盛行蓄奴養(yǎng)婢之風(fēng)。奴婢在奴隸社會(huì)是奴隸，在封建社會(huì)的中后期則很大程度上是一種依附民。

潘金蓮身價(jià)隨年齡和技藝提高、逐步看漲，代表了當(dāng)時(shí)婦女的身價(jià)趨勢(shì)。

一般而言，普通的良家婦女(多為少女)的身價(jià)約在五兩銀子(約合人民幣一千元)上下。

妓女的身價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于良家婦女。

西門慶包養(yǎng)李桂姐的月錢是二十兩銀子，包養(yǎng)鄭愛(ài)月的月錢是三十兩，能買三五個(gè)丫鬟。

《金瓶梅》的時(shí)代，是存在奴婢、允許買賣人口的時(shí)代。買賣人口的對(duì)象，主要是婦女和兒童。

何謂奴婢?陶宗儀在《輟耕錄》中，記載了元代的詳細(xì)情況:

今蒙古色目人之臧獲，男曰奴，女曰婢，總曰驅(qū)口。蓋國(guó)初平定諸國(guó)日，以俘到男女匹配為夫婦，而所生子孫永為奴婢。又有曰紅契買到者，則其元主轉(zhuǎn)于人，立券投稅者是也。故買良為驅(qū)者有禁。又有陪送者，則摽撥隨女出嫁者是也。奴婢男女止可互相婚嫁，例不許聘娶良家。若良家愿娶其女者，聽(tīng)。然奴或致富，主利其財(cái)，則俟少有過(guò)犯，杖而錮之，席卷而去，名曰抄少估。亦有自愿納其財(cái)以求脫免奴籍，則主署執(zhí)憑付之，名曰放良。刑律:私宰牛馬，杖一百。毆死驅(qū)口，比常人減死一等，杖一百七。所以視奴婢與馬牛無(wú)異。按《周》禮:其奴，男子入于皂隸，女子入于舂藁?！墩f(shuō)文》:“奴婢皆古罪人?！狈蚪裰?，其父祖初無(wú)罪惡，而世世不可逃，亦可痛已。又奴婢所生子，亦曰家生孩兒。按《漢書·陳勝傳》:“秦令少府章邯免驪山徒人奴產(chǎn)子。”師古曰:“奴產(chǎn)子、猶人云家生奴也?！眲t家生兒亦有所據(jù)。(卷十七“奴婢”條)

清代徐珂《清稗類鈔》“奴婢類”:

古罪人之子女，從坐而沒(méi)入官以給役使者，曰奴婢，后則價(jià)買而依主人之姓者亦曰奴，若給工值雇用者，則謂之雇工，然普通心目中，輒皆視之為奴。至于婢，則皆出價(jià)購(gòu)之，鬻身以充役，非遣嫁，或轉(zhuǎn)售，則終身不得出主人之門。(“奴婢之解釋”條)

簡(jiǎn)言之，奴婢，古稱臧獲、蒼頭，元代稱驅(qū)口，明代稱賤民。奴婢最早是戰(zhàn)俘和獲罪沒(méi)籍者，后來(lái)失地農(nóng)民和破產(chǎn)的小手工業(yè)者也出賣兒女充作他人奴婢，遇有天災(zāi)人禍時(shí)，賣兒鬻女現(xiàn)象就十分普遍。

男為奴，女為婢，他們是喪失自由、被無(wú)償役使的人。奴婢分官、私二種。官奴為國(guó)家所有，多為工奴。私奴為官僚、地主、富商等所有，可買賣和賞賜;主仆關(guān)系不僅是終身，而且延及子孫。奴婢在“士農(nóng)工商”四民之外，是社會(huì)最低、最賤一層，所謂“四民為良，奴仆及倡優(yōu)為賤”(《清史稿》卷一百二十“食貨一”)，“奴婢賤人，律比畜產(chǎn)”(《唐律疏義》卷六“名例”)。中國(guó)直至晚清，豪門盛行蓄奴養(yǎng)婢之風(fēng)。奴婢在奴隸社會(huì)是奴隸，在封建社會(huì)的中后期則很大程度上是一種依附民。

一、金蓮身價(jià)幾何

“三只腳蟾沒(méi)處尋，兩腳老婆愁那里尋不出來(lái)?”——潘金蓮被吳月娘逐出，由王婆領(lǐng)回，春梅一天到晚哭哭啼啼，定叫周守備把潘金蓮買來(lái)，周守備便叫手下親隨幾次前去與王婆討價(jià)還價(jià)，王婆咬定一百兩銀子不松口，把周府大管家周忠惹火，說(shuō)出這句名言(第八十七回)。

潘金蓮是《金瓶梅》中最重要的人物之一，她被多次轉(zhuǎn)賣的故事，是古代中國(guó)婦女悲慘命運(yùn)的縮影。

潘金蓮家住清河縣南門外，父親是個(gè)裁縫，母親姓名不詳，人稱潘姥姥。潘金蓮在家排行六姐(但書中從未提及她的兄弟姐妹)。因她自幼生得有些姿色，纏得一雙好小腳兒，所以取名“金蓮”。

潘姥姥曾經(jīng)以半埋怨半炫耀的口吻說(shuō):“想著你從七歲沒(méi)了老子，我怎的守你到如今?從小兒交你做針指，往徐秀才家上女學(xué)去，替你怎么纏手、縛腳兒的。你天生就是這等聰明伶俐?”“他七歲兒上女學(xué)，上了三年，字仿也曾寫過(guò)，甚么詩(shī)詞歌賦唱本上字不認(rèn)的?！?第七十八回)

后來(lái)“做娘的因度日不過(guò)，從九歲賣在王招宣府里，習(xí)學(xué)彈唱”。(崇禎本第一回)

賣了多少銀子?書中未提。但根據(jù)其他丫鬟買賣的身價(jià)，應(yīng)該在五兩銀子上下，約合人民幣一千元。

潘金蓮本性機(jī)變伶俐，“不過(guò)十二三，就會(huì)描眉畫眼，傅粉施朱，品竹彈絲，女工針指，知書識(shí)字，梳一個(gè)纏髻兒，著一件扣身衫子，做張做致，喬模喬樣”。

經(jīng)過(guò)五六年的調(diào)教，她已經(jīng)不是一般庶民家庭出身的粗使丫頭:通音律(品竹彈絲)，有文化(知書識(shí)字)，不僅心靈手巧(女工針指)，而且會(huì)梳妝打扮(描眉畫眼，傅粉施朱)。那副梳個(gè)纏髻兒、穿件緊身衫的“喬模喬樣”，招人疼愛(ài)。

身價(jià)自然也就水漲船高:“到十五歲的時(shí)節(jié)，王招宣死了，潘媽媽爭(zhēng)將出來(lái)，三十兩銀子轉(zhuǎn)賣于張大戶家?！?崇禎本第一回)潘金蓮確是苦命，剛滿十五歲，前后已被親娘倒賣了兩次。所以后來(lái)潘金蓮對(duì)潘姥姥感情不深，也是情有可原。

張大戶繼續(xù)讓潘金蓮深造音樂(lè)，專攻琵琶，“金蓮原自會(huì)的，甚是省力?！?/p>

長(zhǎng)成一十八歲，潘金蓮出落得“臉襯桃花，眉彎新月”。一日主家婆鄰家赴席不在，“年約六旬之上”的張大戶暗把金蓮喚至房中，“遂收用了”(四字后面有多少辛酸血淚!)。主家婆頗知其事，與大戶嚷罵了數(shù)日，將金蓮“百般苦打”。

大戶知道不容，賭氣倒賠了房奩，要尋嫁得一個(gè)相應(yīng)的人家。大戶家下人都說(shuō)武大忠厚，又住著宅內(nèi)房?jī)?，堪可與他。這大戶早晚還要看覷此女，因此不要武大一文錢，白白地嫁與他為妻。

真是好事從天降。武大討得潘金蓮不但未費(fèi)分文，而且得到不少嫁妝。武大渾名叫做“三寸丁谷樹(shù)皮”，為人懦弱，模樣猥蕤，只是一味吃酒，而且更難堪的是“著緊處卻是錐鈀也不動(dòng)”。真是苦煞人也。

三月春光明媚時(shí)分，金蓮打扮光鮮，西門慶一見(jiàn)，先自酥了半邊。俏潘娘簾下勾情，“一個(gè)眼色即成五百年風(fēng)流孽冤”(張竹坡評(píng)語(yǔ))。老王婆茶坊說(shuō)技，西門慶“挨光”計(jì)成，花費(fèi)是給王婆十兩銀子“做棺材本”。

為了“長(zhǎng)做夫妻，每日同在一處，不耽驚受怕”，王婆再出“妙計(jì)”:“把這矮子結(jié)果了他命，一把火燒得干干凈凈，沒(méi)了蹤跡。便是武二回來(lái)，他待怎的?自古道:‘初嫁從親，再嫁由身?！∈迦绾喂艿?暗地里來(lái)往半年一載便好了。等待夫孝滿日，大官人一頂轎子娶到家去。這個(gè)不是長(zhǎng)遠(yuǎn)做夫妻，諧老同歡?”(第五回)

“一頂轎子，四個(gè)燈籠”娶進(jìn)門(第九回)。西門慶奸占潘金蓮的代價(jià)，就是從自家生藥鋪取來(lái)的一包——砒霜!

但這只是預(yù)付款——日后還有王婆和潘金蓮的性命，外加一個(gè)李外傳的冤魂。

西門慶死后，吳月娘以潘金蓮與女婿勾搭為名，叫王婆“領(lǐng)他出去，或聘嫁，或打發(fā)?！f(shuō)不的當(dāng)初死鬼為他丟了許多錢底那話了，就打他恁個(gè)銀人兒也有。如今隨你聘嫁多少兒，交得來(lái)，我替他爹念個(gè)經(jīng)兒，也是一場(chǎng)勾當(dāng)”。王婆道:“你老人家是稀罕這錢的，只要把禍害離了門就是了。我知道，我也不肯差了?！?第八十六回)

陳經(jīng)濟(jì)聞?dòng)崄?lái)到王婆家，婆子說(shuō)道:“你家大丈母說(shuō)，當(dāng)初你家爹為他打個(gè)銀人兒也還多，定要一百兩銀子，少一絲毫也成不的?！苯?jīng)濟(jì)最后只得答應(yīng):“我雇上頭口，連夜兼程，多則半月，少則十日，就來(lái)了?！逼抛拥?“常言‘先下米，先食飯’，我的十兩銀子在外，休要少了，我先說(shuō)明白著?！?/p>

一百一十兩銀子，約合人民幣兩萬(wàn)兩千元。

陳經(jīng)濟(jì)尚未返回，武松搶在頭里，使一百兩，外破五兩銀子與王婆，騙稱要“娶得嫂子家去”。

潘金蓮欣喜過(guò)望，晚上過(guò)門作新娘——“戴著新 髻，身穿紅衣服，搭著蓋頭”。誰(shuí)知竟被武松，“把刀子去婦人白馥馥心窩內(nèi)，只一剜，剜了個(gè)血窟礲，那鮮血就邈出來(lái)。那婦人就星眸半閃，兩只腳只顧登踏。武松口噙著刀子，雙手去斡開(kāi)他胸脯，撲扢的一聲，把心肝五臟生扯下來(lái)，血瀝瀝供養(yǎng)在靈前。后方一刀割下頭來(lái)，血流滿地”(第八十七回)。

正是:往事看嗟一場(chǎng)夢(mèng)，今身不值半文錢。

二、良女命運(yùn)凄慘

潘金蓮身價(jià)隨年齡和技藝提高、逐步看漲，代表了當(dāng)時(shí)婦女的身價(jià)趨勢(shì)。

一般而言，普通的良家婦女(多為少女)的身價(jià)約在五兩銀子(約合人民幣一千元)上下。

如在西門慶娶潘金蓮入門后，西門慶把原吳月娘房里的丫頭春梅轉(zhuǎn)到金蓮房?jī)?nèi)，“卻用五兩銀子，另買一個(gè)小丫頭，名喚小玉，服侍月娘。又替金蓮六兩銀子買了一個(gè)上灶丫頭，名喚秋菊”(第九回)。李嬌兒用五兩銀子買下個(gè)約十三歲的丫頭(第二十四回)，又用七兩銀子買了個(gè)十五歲的丫頭，“改名夏花兒，房中使喚”(第三十回);“南首趙嫂兒有個(gè)十三歲的孩子”，王六兒用四兩銀子買了使喚，改名叫做錦兒(第三十七回)，后被韓道國(guó)“收用”。

這類女孩大多為貧苦人家的孩子，沒(méi)有什么特別的技藝，只能作粗使丫頭，所以價(jià)格便宜，而且命運(yùn)悲慘，被主人買來(lái)賣去，如同牲畜，生活甚至生命都完全沒(méi)有保障。如陳經(jīng)濟(jì)自從西門大姐死了，被吳月娘告了一狀，打了一場(chǎng)官司出來(lái)，本錢兒也沒(méi)了，頭面也使了，家火也沒(méi)了，把大房賣了，找了七十兩銀子，典了一所小房，在僻巷內(nèi)居住:“落后，兩個(gè)丫頭，賣了一個(gè)重喜兒，只留著元宵兒和他同鋪歇。又過(guò)了不上半月，把小房倒騰了，卻去賃房居住。陳安也走了，家中沒(méi)營(yíng)運(yùn)。元宵兒也死了，止是單身獨(dú)自”(第九十三回)。丫頭和財(cái)物一樣，可以隨意變賣。再如商人黃四出事，“拿在監(jiān)里追贓，監(jiān)了一年多，家產(chǎn)盡絕，房?jī)阂操u了”(第九十七回)，兒子房里使的丫頭，才十三歲，也被三兩五錢雪花官銀倒賣。

女孩若學(xué)得一些技藝，便可賣高些價(jià)錢。如苗青替西門慶買了揚(yáng)州衛(wèi)一個(gè)千戶家女子，十六歲，名喚楚云，“說(shuō)不盡的花如臉，玉如肌，星如眼，月如眉，腰如柳，襪如鉤，兩只腳兒恰剛?cè)纾说挠谐留~(yú)落雁之容，閉月羞花之貌。腹中有三千小曲，八百大曲”(第七十七回)。如此一位“千戶”出身、多才多藝的妙齡少女，“使了十兩銀子”。

西門慶死后，蔡京管家翟謙向西門府索要“四個(gè)彈唱出色女子”，玉簫與迎春情愿要去，翟謙看見(jiàn)兩個(gè)女子“都生的好模樣兒，一個(gè)會(huì)箏，一個(gè)會(huì)弦子，都不上十七八歲;進(jìn)入府中伏侍老太太，賞出兩錠元寶來(lái)”(第八十一回)。每人值一錠元寶，五十兩銀子。

孫雪娥盜了財(cái)物與來(lái)旺兒出逃，事發(fā)后吳月娘拒絕領(lǐng)回，知縣拘將官媒人來(lái)，當(dāng)官變賣，春梅對(duì)守備說(shuō):“雪娥善能上灶，會(huì)做的好菜飯湯水，買來(lái)家中伏侍”(第九十回)。知縣見(jiàn)是守備府買人，只要了八兩銀子官價(jià)。孫雪娥有一手高超的廚藝，若是他人來(lái)買，價(jià)格定然高出許多。

反映明代社會(huì)的小說(shuō)中，有不少類似的人口買賣事例。如在《醒世姻緣傳》中，一個(gè)名叫沈善樂(lè)的裁縫，在為縣太爺做春節(jié)穿的大紅劈絲圓領(lǐng)吉服時(shí)，缺尺短寸，把縣太爺氣得做聲不出，勒令賠償，沈善樂(lè)無(wú)可奈何，“只得把自己一個(gè)十一歲的女兒喜姐賣了完官。叫了媒婆老魏老鄒領(lǐng)到人家去賣，足足要銀七兩。領(lǐng)了幾家，出到四兩的便是上等的足數(shù)，再也不添上去。適值晁夫人要買個(gè)使女隨任，晁夫人看得中意，先出四兩，添到五兩，媒錢在外。講允肯了，媒婆叫他父母收銀立約”(第三十六回)。這是一般的丫鬟。

狄員外的廚子被雷劈死，童奶奶慫恿狄員外“尋個(gè)全灶”:

狄員外道:“怎么叫是全灶?”童奶奶道:“就是人家會(huì)做菜的丫頭。象狄爺你這們?nèi)思覙O該尋一個(gè)。好客的人常好留人吃飯，就是差不多的兩三席酒，都將就拿掇的出來(lái)了，省了叫廚子，咱早晚那樣方便哩?！钡覇T外道:“買了來(lái)家，可怎么方略他?”童奶奶道:“狄爺，你自己照管著更好;要不，配給個(gè)家人，當(dāng)家人娘子支使也好。只是這個(gè)不大穩(wěn)當(dāng):一個(gè)全灶使好些銀子哩;拐的走了，可惜了銀子?！钡覇T外道:“也大約得多少銀可以買的?”童奶奶道:“要是手段拿的出去，能擺上兩三席酒來(lái)，再有幾分顏色，得三十兩往下二十五兩往上的數(shù)兒。若只做出家常飯來(lái)，再人材不濟(jì)，十來(lái)兩十二三兩就買一個(gè)?！?第五十五回)

童奶奶接著介紹說(shuō)，自家花十八兩銀子尋的全灶，使了八年，今年二十六歲了，前幾天“做了八兩銀子，嫁與個(gè)屠子去了”。后來(lái)狄員外用二十四兩身價(jià)加一兩媒錢，買了個(gè)叫調(diào)羹的全灶丫頭。

三、娼妓價(jià)比銀人

妓女的身價(jià)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于良家婦女。

西門慶包養(yǎng)李桂姐的月錢是二十兩銀子，包養(yǎng)鄭愛(ài)月的月錢是三十兩，能買三五個(gè)丫鬟。

梳攏雛妓，動(dòng)輒成百上千兩銀子(詳見(jiàn)《梳攏:青樓女的破瓜盛典》)。

西門慶有兩個(gè)妾是從良的妓女，一個(gè)是勾欄里的李嬌兒，一個(gè)是暗娼卓丟兒，書中沒(méi)有透露西門慶花了多少銀子把她們“娶在家里”，但參詳其他方面的描述，可以得知妓女的大概身價(jià)。

一個(gè)是旁證，一日潘金蓮和孟玉樓在花園亭子上下棋:

西門慶恰進(jìn)門坎，看見(jiàn)二人，家常都帶著銀絲 髻，露著四鬢，耳邊青寶石墜子，白紗衫兒，銀紅比甲，挑線裙子，雙彎尖趫紅鴛瘦小鞋，一個(gè)個(gè)粉妝玉琢。不覺(jué)滿面堆笑，戲道:“好似一對(duì)兒粉頭，也值百十兩銀子。”潘金蓮說(shuō)道:“俺每才不是粉頭，你家正有粉頭在后邊哩?！?第十一回)

粉頭即妓女。從西門慶的話里可知，每個(gè)妓女至少值五十兩銀子(一萬(wàn)元人民幣)。

兩個(gè)是直接的證據(jù)。其一是揚(yáng)州廣陵城富豪苗天秀，用銀三百兩，將大碼頭娼妓刁七兒買來(lái)納為側(cè)室(第四十七回)。

其二是李嬌兒再嫁。還在西門慶出殯之時(shí)，李桂卿、桂姐在山頭(祖墳)，悄悄對(duì)李嬌兒如此這般:

媽說(shuō)你摸量。你手中沒(méi)甚細(xì)軟東西，不消只顧在他家了。你又沒(méi)兒女，守甚么?叫你一場(chǎng)嚷亂，登開(kāi)了罷。昨日應(yīng)二哥來(lái)說(shuō)，如今大街坊張二官府，要破五百兩金銀，娶你做二房娘子，當(dāng)家理紀(jì)。你那里便圖出身，你在這里守到老死，也不怎么。你我院中人家，棄舊迎新為本，趨炎附勢(shì)為強(qiáng)，不可錯(cuò)過(guò)了時(shí)光。(第八十回)

之后李嬌兒與吳月娘大哭大鬧，以上吊相威脅，重新回到妓院。張二官先花五兩銀子歇了一夜?！霸瓉?lái)張二官小西門慶一歲，屬兔的，三十二歲了。李嬌兒三十四歲。虔婆瞞了六歲，只說(shuō)二十八歲，教伯爵也瞞著。使了三百兩銀子，娶到家中，做了二房娘子。”

一個(gè)三十四歲的妓女從良，身價(jià)還值三百兩銀子，合人民幣六萬(wàn)元。

在《醒世姻緣傳》中，晁大舍看上“女戲中一個(gè)扮正旦的小珍哥”，“做戲子的妓女甚是活動(dòng)，所以晁大舍萬(wàn)分寵愛(ài)。托人與忘八說(shuō)情，愿不惜重價(jià)，要聘娶珍哥為妾”(第一回)，最后出了八百兩銀子，將珍哥娶到家內(nèi)。用晁大舍的話說(shuō):“是個(gè)八百兩銀子鑄的銀人，豈是小可!”(第四回)

在《杜十娘怒沉百寶箱》中，李甲要贖娶北京名姬杜十娘，這杜十娘屬教坊司院，欲落籍從良，“非千金不可”，但老鴇欺李甲“囊無(wú)一錢，衣衫都典盡了，料他沒(méi)處設(shè)法”，議定只要三百金，但須十日內(nèi)措辦。后來(lái)鹽商孫富答應(yīng)給李甲一千兩銀子，企圖買娶杜十娘。(《警世通言》第三十二卷)

四、婚姻變相買賣

封建時(shí)代沒(méi)有什么“婚姻自由”，有錢就是一切，娶妻納妾往往不過(guò)是變相的人口買賣而已。

如“年也將及四十”的翟謙托西門慶為他尋一個(gè)“好人才女子，不拘十五六上下”(第三十回)，但西門慶“就忘死了，再想不起來(lái)”(第三十六回)，翟謙久等而無(wú)音訊，便寄書催問(wèn)，并附了十兩賀禮銀子，西門慶頓時(shí)慌了，多虧吳月娘謀劃，叫多與下書人些盤纏，“只說(shuō)女子尋下了，只是衣服妝奩未辦，還待幾時(shí)完畢，這里差人送去。打發(fā)去了，你這里教人替他尋也不遲”。不久媒婆馮媽媽告知西門慶，韓伙計(jì)的女兒，年十五歲，生的一表人物，“只是家寒，沒(méi)辦備的”(第三十七回)。西門慶道:“你對(duì)他說(shuō)，不費(fèi)他一絲兒東西，凡一應(yīng)衣服、首飾、妝奩、箱柜等件，都是我這里替他辦備，還與他二十兩財(cái)禮。教他家止備女孩兒的鞋腳就是了?！贝稳?，西門慶到韓道國(guó)家，一見(jiàn)滿意，當(dāng)下送“錦帕二方，金戒指四個(gè)，白銀二十兩”。過(guò)了兩日，韓愛(ài)姐到西門府拜見(jiàn)，“西門慶與他買了兩疋紅綠潞綢，兩疋綿綢，和他做里衣兒。又叫了趙裁來(lái)，替他做兩套織金紗段衣服，一件大紅妝花段子袍兒?！鏖T慶又替他買了半嫁妝，描金箱籠、鑒妝、鏡架、盒罐、銅錫盆、凈桶、火架等件”。翟管家見(jiàn)了女子，甚是歡喜，送了西門慶一疋高頭點(diǎn)子青馬，封了韓伙計(jì)五十兩銀子禮錢，又與了二十兩盤纏。

這五十兩銀子實(shí)際上就是韓愛(ài)姐的賣身錢，就像西門慶所說(shuō):“韓伙計(jì)，你還把你女兒這禮錢收去，也是你兩口兒恩養(yǎng)孩兒一場(chǎng)?！?第三十八回)

吳月娘把春梅逐出西門府，對(duì)媒婆薛嫂兒說(shuō):“那咱原是你手里十六兩銀子買的，你如今拿十六兩銀子來(lái)就是了?！敝苁貍湓瓉?lái)在西門府酒席上見(jiàn)過(guò)春梅，“因他會(huì)這幾套唱，好模樣兒”，決定買來(lái):

(薛嫂兒)把春梅收拾打扮妝點(diǎn)起來(lái)，戴著圍發(fā)云髻兒，滿頭珠翠，穿上紅段襖兒，下著藍(lán)段裙子，腳上雙鸞尖趫趫，一頂轎子，送到守備府中。周守備見(jiàn)了春梅，生的比舊時(shí)越好，模樣兒又紅又白，身段兒不短不長(zhǎng)，一對(duì)小腳兒，滿心歡喜，就兌出五十兩一錠元寶來(lái)。這薛嫂兒拿來(lái)家，鑿下十三兩銀子，往西門慶家，交與月娘，另外又拿出一兩來(lái)，說(shuō):“是周爺賞我的喜錢。你老人家不與我些兒?”那吳月娘免不過(guò)，只得又稱出五錢銀子與他，恰好他還禁了三十七兩五錢銀子。(第八十六回)

吳月娘不懂人市行情，這媒婆也真是黑心，折合現(xiàn)今的人民幣:春梅賣了一萬(wàn)元，吳月娘只得了二千五百元，薛嫂兒拿了大頭，干賺七千五百元。

春梅時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn):守備見(jiàn)他生得標(biāo)致伶俐，舉止動(dòng)人，心中大喜。與了他三間房住，手下使一個(gè)小丫鬟，就一連在他房中歇了三夜三日，替他裁了兩套衣裳。薛嫂兒去，賞了薛嫂五錢銀子。又買了個(gè)使女扶侍他，立他做二房。不久生了個(gè)兒子，未幾大奶奶下世，守備就把春梅冊(cè)正做了夫人。

春梅為了讓陳經(jīng)濟(jì)進(jìn)入周府，無(wú)故尋釁，將孫雪娥趕走，春梅還把薛嫂兒叫在背地吩咐:“我只要八兩銀子，將這淫婦奴才，好歹與我賣在娼門。隨你轉(zhuǎn)多少，我不管你。你若賣在別處，我打聽(tīng)出來(lái)，只休要見(jiàn)我。”(第九十四回)薛嫂兒這次良心發(fā)現(xiàn)，對(duì)雪娥道:“他千萬(wàn)分付，只教我把你送在娼門。我養(yǎng)兒養(yǎng)女，也要天理。等我替你尋個(gè)單夫獨(dú)妻，或嫁個(gè)小本經(jīng)紀(jì)人家，養(yǎng)活得你來(lái)罷?！彼^人算不如天算，一個(gè)名叫潘五的，謊稱要娶娘子，花二十五兩買了雪娥，另外與薛嫂一兩媒人錢，但潘五實(shí)際上是開(kāi)妓院的，他將孫雪娥帶至臨清，“不問(wèn)長(zhǎng)短，把雪娥先打了一頓，睡了兩日，只與他兩碗飯吃。教他樂(lè)器學(xué)彈唱，學(xué)不會(huì)又打，打得身上青紅遍了。引上道兒，方與他好衣穿，妝點(diǎn)打扮，門前站立，倚門獻(xiàn)笑，眉目嘲人”。雪娥到底還是入了娼門。

西門慶伙計(jì)賁地傳的女兒長(zhǎng)姐被夏提刑看中，要抬舉“學(xué)彈唱”，實(shí)際上是娶作小妾，價(jià)錢是三十兩銀子(第六十五回)。

明代擬話本《八兩銀殺二命，一聲雷誅七兇》，講述的是天啟(1621-1627)年間，蘇州府嘉定縣農(nóng)民阮勝因貧窮賣妻，招致橫禍的故事。二人夫妻恩愛(ài)，但一年初夏時(shí)，老母病倒，阮勝也勞累過(guò)度臥床不起，虧得妻子勞氏伺候，二人死里逃生，但田地荒蕪，于是阮勝對(duì)勞氏道:“我娘兒兩個(gè)，虧你拾得這性命，但病死與餓殺總只一般，不若你另嫁一個(gè)，一來(lái)你得吃碗飽飯，我母子僅可支持半年，這也是不愿見(jiàn)的事，也是無(wú)極奈何?！逼牌乓渤雒鎰裾f(shuō):“媳婦，我想，我們病人再餓了兩日畢竟死了，不若你依了丈夫，救全我們兩個(gè)吧?！眲谑下?tīng)了，含淚不語(yǔ)。前村庚盈，春間斷了弦，聽(tīng)得勞氏肯嫁，叫個(gè)媒人來(lái)說(shuō)，財(cái)禮八兩，把勞氏娶走。同村的七個(gè)地痞無(wú)賴半夜打劫，殺死阮勝母子，分了八兩銀子，但隨后一場(chǎng)天雷將七人盡皆劈死。(陸人龍《型世言》第三十三回)

翟管家送給西門慶的那疋青馬價(jià)值不菲。次日西門慶便騎著它去衙門，也是意在炫耀。下班回家路上，夏提刑問(wèn)道:“長(zhǎng)官，那疋白馬怎的不騎?又換了這疋馬，到好一疋馬!不知口里如何?”西門慶道:“那馬在家歇他兩日兒。這馬是昨日東京翟云峰親家送來(lái)的，是西夏劉參將送他的，口里才四個(gè)牙兒，腳程緊慢多由他的。只是有些毛病兒，快護(hù)糟踢蹬。初時(shí)著了路上走，把膘息跌了許多，這兩日才吃的好些兒了?！毕奶嵝痰?“這馬甚是會(huì)行，只好長(zhǎng)官騎著，每日躧街道兒罷了，不可走遠(yuǎn)了他。論起在咱這里，也值七八十兩銀子。我學(xué)生騎的那馬，昨日又瘸了，今早來(lái)衙門里來(lái)，旋拿帖兒?jiǎn)柹嵊H借了這疋馬騎來(lái)了，甚是不方便?！蔽鏖T慶道:“不打緊，長(zhǎng)官?zèng)]馬，我家中還有一疋黃馬，送與長(zhǎng)官罷。”夏提刑舉手道;“長(zhǎng)官下顧，學(xué)生奉價(jià)過(guò)來(lái)?！蔽鏖T慶道:“不須計(jì)較，學(xué)生到家就差人送來(lái)?！?第三十八回)

一疋馬值七八十兩銀子，可以買十幾個(gè)良家少女!不是馬貴，而是人命太賤。

在中國(guó)幾千年的歷史上，一直是人賤畜貴。西周“曶鼎”銘文記載:“既贖女(汝)五[夫效]父，用疋馬束絲”，意為已經(jīng)用一疋馬和一束絲從效父那里贖(貿(mào))得五夫——即五名奴仆，也就是說(shuō)，一個(gè)人的身價(jià)只約合馬價(jià)的五分之一(詳見(jiàn)郭沫若《奴隸制時(shí)代》)。

《醒世姻緣傳》是以明代前期正統(tǒng)(1436—1449)至成化(1465—1487)年間為背景，一般認(rèn)為它反映的是十七世紀(jì)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況，書中記述，晁大舍“用了二百五十兩銀買了三疋好馬，又用了三百兩買了六頭走騾，進(jìn)出騎坐”(第一回)，即一疋好馬要八十多兩，走騾(專用乘騎的騾子，由行家精心調(diào)教)要五十兩。均遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)一般人口的價(jià)格。

五、自愿投靠為奴

奴婢除買來(lái)的外，還有一些則純粹是當(dāng)作禮物、無(wú)償奉送。

西門慶剛剛得了官職，“本縣正堂李知縣會(huì)了四衙同僚，差人送羊酒賀禮來(lái)”(第三十一回)，禮物之中竟然包括“一名小郎”，“年方一十六歲，本貫蘇州府常熟縣人，喚名小張松，原是縣中門子出身，生的清俊，面如傳粉，齒白唇紅，又識(shí)字會(huì)寫，善能歌唱南曲，穿著青絹直裰，京鞋凈襪。西門慶一見(jiàn)小郎伶俐，滿心歡喜，就拿拜帖回復(fù)李知縣，留下他在家答應(yīng)，改換了名字，叫做書童兒”。書童成為西門慶的孌童，但又與月娘房的大丫頭玉簫勾搭，一次在花園書房幽會(huì)，被潘金蓮抓個(gè)正著，書童恐怕西門慶知道難逃懲處，“向書房廚柜內(nèi)收拾了許多手帕汗巾、挑牙簪紐，并收的人情，他自己也攢勾十來(lái)兩銀子，又到前邊柜上誆了傅伙計(jì)二十兩，只說(shuō)要買孝絹，徑出城外，雇了長(zhǎng)行頭口，到馬頭上，搭在鄉(xiāng)里船上，往蘇州原籍家去了”(第六十四回)。西門慶發(fā)覺(jué)后，嚴(yán)令“各處三瓦兩巷，與我訪緝”，但最終還是沒(méi)有下落。

西門慶到東京為蔡太師祝壽，拜訪苗員外，酒席上有兩個(gè)歌童，生的眉清目秀，唱幾套曲兒，西門慶隨口稱贊兩句，苗員外笑道:“老先生若愛(ài)時(shí)，就送上也何難?！?第五十五回)西門慶謙謝不敢?jiàn)Z人之好。西門慶歸心如箭，卻不曾與他作別。苗員外得知西門慶已經(jīng)返回清河縣后，便叫過(guò)兩個(gè)歌童，吩咐道:“我前日請(qǐng)山東西門大官人，席上把你兩個(gè)許下他。如今他離東京回家去了，我目下就要送你們過(guò)去?！蔽鏖T慶留下二人，但后來(lái)“畢竟用他不著，都送太師府去了”(第五十六回)。

官宦富豪家的奴婢，還有很多是自愿投奔來(lái)的，稱之為“投”，或“投靠”。

《金瓶梅》第七十七回記述了夫妻倆“投尋”西門府做“家人”的情形。此人姓來(lái)，叫來(lái)友兒，是應(yīng)伯爵的鄰居，父母俱亡，自幼在王皇親家宅內(nèi)答應(yīng)，好幾年了，也有了媳婦，因在莊子上和一般家人不和，出來(lái)了。應(yīng)伯爵領(lǐng)來(lái)，介紹給西門慶:

只見(jiàn)那來(lái)友兒穿著青衣，四塊瓦，布襪靸鞋，扒在地上磕了個(gè)頭，起來(lái)簾外站立。伯爵道:“若論這軀勞的，膂力盡有，掇輕服重，都去的?！币騿?wèn):“你多少年紀(jì)了?”那人道:“小的二十歲了。”又問(wèn):“你媳婦沒(méi)子女?”那人道:“只光兩口兒。”應(yīng)寶道:“不瞞爹說(shuō)，他媳婦才十九歲兒，廚灶針線，大小衣裳，都會(huì)做?！蔽鏖T慶見(jiàn)那人低頭并足，為人樸實(shí)，便道:“既是你應(yīng)二爹來(lái)說(shuō)，用心在我這里答應(yīng)?！狈指?“揀個(gè)好日期，寫紙文書，兩口兒搬進(jìn)來(lái)罷?！蹦莵?lái)友兒磕了個(gè)頭，西門慶教琴童兒領(lǐng)著后邊見(jiàn)月娘眾人，磕頭去了，對(duì)月娘說(shuō):“就把來(lái)旺兒原住的那一間房，與他居住?！辈糇嘶兀胰チ?。應(yīng)寶同他寫了一紙投身文書，交與西門慶收了，改名來(lái)爵。

西門慶吩咐“寫紙文書”，這種“文書”稱為“投詞”，也叫“投身紙”，即是投身為奴的契約。除非主人家把投詞退還或銷毀，奴仆才能獲得人身自由，否則，連其子孫都只能世代為奴。

《儒林外史》:“這姓王的在我家已經(jīng)三代，我把投身紙都查了賞他，已不算我家的管家了?！?第二十五回)這是說(shuō)，王管家已經(jīng)不是家奴?！镀缏窡簟?“(王中)直是如今已不作家人相待，只還不曾退還他家投詞。久之，怕他家子孫，受人家的氣，說(shuō)是譚家世奴?！?第一百回)此處是講，王中實(shí)際上還是家奴，所以要退還他家投詞。

《歧路燈》第八十回專門講了一個(gè)“惡仆欺主”的案子。

宋宅老爺做過(guò)貴州畢節(jié)縣知縣，有一個(gè)投的家人叫張彩琪。如今張彩琪的孫子，在朱仙鎮(zhèn)開(kāi)了糧食坊子，有三千銀兩的家當(dāng)。自己做了衙道前程，兄弟又住了西司的書辦，這就是預(yù)備頂當(dāng)家主的意思。宋宅三相公拿了一張宣德年間張彩琪投詞，要告張家惡仆欺主，那張家不承認(rèn)是宋宅仆人，遞了誣良為仆的狀子。一家以宣德投詞為證，一家打了墓碑墨刻，以祖考張公諱彩奇字樣為證。縣老爺明鑒觀事，卻又忠厚存心，看來(lái)宋宅不必要張家做仆人，張家一做仆人，子孫難以抬頭。只是裝糊涂，想著混混的結(jié)案。縣老爺以姓名偶爾同音，不得誣認(rèn)為仆，斷了下來(lái)。張家得了上風(fēng)，好不氣壯，未出東角門，便把姓宋的娘長(zhǎng)娘短罵起來(lái):“俺平素不過(guò)讓你些兒罷了，當(dāng)真的就誣俺家是您管家;你娘倒是俺家管家婆!”看的人都有不忿之意?？h老爺聽(tīng)到辱罵，把醒堂木拍了四五拍，即刻叫回來(lái)，又跪在案下。老爺怒發(fā)上指，罵道:“好個(gè)中殺不中救的奴才!本縣不肯斷你是家人，是為了宋秀才沒(méi)有你這一家子仆人，何嘗行不得?你家做了宋家仆人，子孫卻難以為人。因此自己認(rèn)了一個(gè)糊涂官，無(wú)非曲全你的苦心。你這個(gè)東西，竟在本縣衙內(nèi)，膽敢罵起主人來(lái)。難說(shuō)本縣把正德四年的墓碑，與宣德二年的投詞，竟分不出一個(gè)前后么?本縣自己斷案，不用別官翻，本官今日即翻過(guò)來(lái):先問(wèn)你個(gè)負(fù)義背主、誣祖造名的罪過(guò)。詳過(guò)了，先剝了你這皮，打你個(gè)皮開(kāi)肉綻。仆人不得自積私財(cái)，叫你合家去宋宅服役?！边@張家把帽子自己取了，頭上磕了個(gè)大疙瘩，口中只叫天恩?？h老爺?shù)降资莻€(gè)慈心的官，再也不肯下大毒手。當(dāng)面斷了，說(shuō):“這張投詞，叫你出三百金，交與你主人宋秀才，算作贖身之價(jià)，投詞當(dāng)堂銷毀。你可情愿么?”那張家回道:“老爺天恩，情愿!情愿!出去衙門，不拘揭借，即便繳到老爺公案?！笨h公差快頭，押令速辦速結(jié)。眾人好不痛快。還恨宋三相公是個(gè)軟秀才，只該咬住牙不依，何愁千金?少也不下五七百，免他合家伺候，還便宜了他。

奴仆不得“自積私財(cái)”，就是說(shuō)，奴仆不允許背著主人積蓄財(cái)產(chǎn)，如果奴仆有財(cái)產(chǎn)，不管多少，都是主人的。這里縣老爺叫“出三百金”算作贖身之價(jià)，投詞當(dāng)堂銷毀，對(duì)張家來(lái)講當(dāng)然是“天恩”了。

清代顧炎武在《日知錄》中揭出一種社會(huì)現(xiàn)象:“今日江南士大夫多有此風(fēng)，一登士籍，此輩競(jìng)來(lái)門下，謂之投靠。多者亦至千人?！?卷十三“奴仆”條)

此風(fēng)其實(shí)早在明代就已風(fēng)行，《醒世姻緣傳》形象傳神的描述了這種“競(jìng)來(lái)門下”的盛況。

秀才晁思孝進(jìn)京廷試不中，考選有司，“發(fā)落出來(lái)，高高取中一名知縣”(第一回)，次年四月大選，晁秀才也不用人情，也不煩央挽，竟把一個(gè)南直隸華亭縣的簽，單單與晁秀才掣著，這個(gè)華亭是天下有名的大縣，自古來(lái)都是進(jìn)士盤踞住的，那有歲貢得的?甲科中用許多物力謀不到手。

消息傳回家鄉(xiāng)，鬧成一片:

武城縣這些勢(shì)利小人聽(tīng)見(jiàn)晁秀才選了知縣，又得了天下第一個(gè)美缺，恨不得將晁大舍(晁思孝的兒子)的卵脬扯將出來(lái)，大家扛在肩上;又恨不得晁大舍的屁股撅將起來(lái)，大家舔他糞門。有等下戶人家，央親傍眷，求薦書，求面托，要投做家人。有那中戶人家，情愿將自己的地土，自己的房屋，獻(xiàn)與晁大舍，充做管家。那城中開(kāi)錢桌的，放錢債的，備了大禮，上門饋送。開(kāi)錢桌的說(shuō)道:“如宅上用錢時(shí)，不拘多少，發(fā)帖來(lái)小桌支取。等頭比別家不敢重，錢數(shù)比別家每?jī)啥喽?。使下低錢，任憑揀換?！蹦欠艂恼f(shuō)道:“晁爺新選了官，只怕一時(shí)銀不湊手?！边@家說(shuō)道:“我家有銀二百?！边@家說(shuō)道:“我家有三百，只管取用。利錢任憑賜下。如使的日子不多，連利錢也不敢領(lǐng)?！庇钟杏H眷朋友中，不要利錢，你三十，我五十，絡(luò)繹而來(lái)?！瓉?lái)投充的，也不論好人歹人，來(lái)的就收。不十日內(nèi)，家人有了數(shù)十名，銀子有了數(shù)千兩。(第一回)

晁思孝一死，頓時(shí)樹(shù)倒猢猻散，“當(dāng)初那些投充的狐群狗黨，有見(jiàn)沒(méi)了雄勢(shì)自己辭了去的，有拐了房錢租錢逃走了的，又有如高升、曲進(jìn)才、董重吃醉打了秀才逐出去的，也有晁夫人好好打發(fā)回家的，剩下的幾個(gè)都是奉公守法的人”(第三十回)。

自由民為什么要投靠他人為奴呢?應(yīng)伯爵解釋了原因:“如今閑著，做不的甚么買賣兒”，也就是說(shuō)，沒(méi)有什么本錢和生存技能。

《歧路燈》中訟師馮健的解釋更為具體:

在主戶人家，糶糧米，有他們出倉(cāng)錢;賣牲口，有他們籠頭錢;送節(jié)禮，有他們腳步賞封;出遠(yuǎn)門，有他們盤費(fèi)余頭;那些分打莊稼，收租討課，以及修蓋房屋，都免不了有些扣除、侵漁，這才許打就打、罵就罵的。若不然，他們圖啥呢?(第八十回)

附錄:調(diào)教幼女成“瘦馬”

明清時(shí)期名噪天下的“揚(yáng)州瘦馬”，就是買來(lái)幼女，教以技藝，等到長(zhǎng)大成人，高價(jià)出售。謝肇淛分析，揚(yáng)州山水孕出美女，“奇貨”再加教習(xí)，遂有“瘦馬”:

維揚(yáng)居天下之中，川澤秀媚，故女子多美麗，而性情溫柔，舉止婉慧。固因水澤氣多，亦其秀淑之氣所鐘，諸方不能敵也。然揚(yáng)人習(xí)以此為奇貨，市販各處童女，加意裝束，教以書畫琴棋之屬，以邀厚值，謂之“瘦馬”。(《五雜組》卷八“人部四”)

《續(xù)金瓶梅》中對(duì)“揚(yáng)州瘦馬”如何挑選、培養(yǎng)、分等、出售，使用特殊方法保住“處女紅”和苗條身材等，有細(xì)致的介紹:

不消說(shuō)邗關(guān)上妓女超群，排滿了青樓翠館，又有一等絕妙的生意，名日“養(yǎng)瘦馬”。窮人家生下個(gè)好女兒來(lái)，到了七八歲，長(zhǎng)的好苗條，白凈臉兒，細(xì)細(xì)腰兒，纏得一點(diǎn)點(diǎn)小腳兒，就有富家領(lǐng)去收養(yǎng)他。第一等是聰明清秀，人物風(fēng)流的，教他彈琴吹簫、吟詩(shī)寫字、畫畫圍棋、打雙陸、抹骨牌，百般淫巧伎藝，都有一個(gè)師傅，請(qǐng)到女學(xué)館中，每年日月習(xí)到精巧處。又請(qǐng)一個(gè)女教師來(lái)，教他梳頭勻臉、點(diǎn)腮畫眉，在人前先學(xué)這三步風(fēng)流俏腳步兒，拖著偏袖，怎么著行動(dòng)坐立，俱有美人圖一定的腳色。到了十四五歲，又教他熏香澡牝、枕上風(fēng)情，買一本春宮圖兒，《如意君傳》，淫書浪曲，背地里演習(xí)出各種嬌態(tài)。這樣女子定是乖巧，又學(xué)成了一套風(fēng)流，春心自動(dòng)。五更半夜里，防得他身子，防不住他心，肉麻起來(lái)就要手之舞之，未免去把那纖纖春筍掐摩挑弄，試試這點(diǎn)豆蔻花心兒如何滋味。久了，弄出情來(lái)，到夜間上床，就想把兩個(gè)指頭兒權(quán)做新郎一般。多有后來(lái)嫁時(shí)沒(méi)有新紅的，說(shuō)是破罐子，被人休回來(lái)，倒找財(cái)禮的。因此這些女教師們尋了一個(gè)法，把這上等女兒臨睡時(shí)，每人一個(gè)紅汗巾，把手封住，又把一個(gè)絹擋兒擋的那物緊緊的，再不許夜里走小水。一來(lái)怕他作怪，二來(lái)婦女上床走了小水不凈，就不緊了，怕夫主輕賤。滿城大家，俱在這點(diǎn)竅上用工夫。又怕女子口饞，到了月經(jīng)已通，多有發(fā)肥起來(lái)，腰粗臀大，臂厚胸高，如何了得。只叫他每日小食，吃了點(diǎn)心，每飯只是一碗，不過(guò)三片鮮肉，再不許他任意吃飽。因此到了破瓜時(shí)，俱養(yǎng)成畫生牙人一樣。遇著貴官公子到了揚(yáng)州關(guān)上，一定要找尋個(gè)上好小媽媽子。這媒婆上千上萬(wàn)，心里有一本美女冊(cè)子，張家長(zhǎng)李家短，偏他記得明白。領(lǐng)著看了，或是善絲竹的彈一曲琴，善寫畫的題一幅畫，試了伎藝，選中才貌，就是一千五百兩娶了去。這女子的父母，不過(guò)來(lái)受一份賣身財(cái)禮，多不過(guò)一二十兩，其余俱是收養(yǎng)之家，準(zhǔn)他那教習(xí)的謝禮。這是第一等瘦馬了。到了第二等女子，人才中樣，上不得細(xì)工夫，叫他多少識(shí)些字，學(xué)兩套琵琶弦子，打算子、記賬目、管家事，做生意，多有客人使銀子娶去掌柜的。到了第三等，不叫他識(shí)字絲弦，只教他習(xí)些女工，或是挑絨灑線，大裁小剪，也掙出錢來(lái)，也有上灶烹調(diào)，油炸蒸酥，做爐食，擺果品的，各有手藝，也嫁得出本錢去。因此，揚(yáng)州風(fēng)俗，以教訓(xùn)女子為生理，名曰煙花世界。(第五十二回)

明代張岱介紹挑選“揚(yáng)州瘦馬”，儼如選美，有嚴(yán)格的程序:

至瘦馬家。坐定。進(jìn)茶。牙婆扶瘦馬出。

曰:“姑娘拜客。”下拜。

曰:“姑娘往上走。”走。

曰:“姑娘轉(zhuǎn)身?！鞭D(zhuǎn)身向明立，面出。

曰:“姑娘借手睄睄(瞧瞧)?！北M褫其袂，手出，臂出，膚亦出。

曰:“姑娘睄相公?！鞭D(zhuǎn)眼偷覷，眼出。

曰:“姑娘幾歲?”曰幾歲，聲出。

曰:“姑娘再走走。”以手拉其裙，趾出。然看趾有法，凡出門裙幅先響者，必大;高系其裙，人未出而趾先出者，必小。

曰:“姑娘請(qǐng)回”。一人進(jìn)。一人又出。(《陶庵夢(mèng)憶》卷五“揚(yáng)州瘦馬”)

經(jīng)過(guò)這一番程序，“瘦馬”的走相、面、手、臂、膚、眼、聲、趾等一一看遍，唯有未脫衣裙了。

看一家必五六人，均依以上程序?？粗姓?，用金簪或釵一股插其鬢，曰:“插帶?！笨床恢?，出錢數(shù)百文，賞牙婆或賞其家侍婢，再去下一家看。看至五六十人，眼花繚亂，不得不聊且遷就，定其一人。本家拿出禮單，送客點(diǎn)閱，雙方滿意，看客歸家:

歸未抵寓，而鼓樂(lè)盤擔(dān)、紅綠羊酒在其門久矣。不一刻，而禮幣、糕果俱齊，鼓樂(lè)導(dǎo)之去。去未半里，而花轎花燈、擎燎火把、山人儐相、紙燭供果、牲醴之屬，門前環(huán)侍。廚子挑一擔(dān)至，則蔬果、肴饌湯點(diǎn)、花棚糖餅、桌圍坐褥、酒壺杯筯、龍虎壽星、撒帳牽紅、小唱弦索之類，又畢備矣。不待復(fù)命，亦不待主人命，而花轎及親送小轎一齊往迎，鼓樂(lè)燈燎，新人轎與親送轎一時(shí)俱到矣。新人拜堂，親送上席，小唱鼓吹，喧闐熱鬧。

在揚(yáng)州直接從事“瘦馬”業(yè)的有“數(shù)十百人”，間接靠此生活的(如籌備婚禮者、飲食業(yè)者、綢緞金銀鋪、吹打演唱者等)則有數(shù)千至上萬(wàn)人。

這種養(yǎng)“瘦馬”的買賣，在其他地方也有存在，如《清稗類鈔》記載:

粵人蓄婢者極多，視其稍可造就而面目不甚怪丑者，多加意教之，教以烹飪、刺繡、治家細(xì)務(wù)，且教之識(shí)字，即文理不甚通順，亦必能繕?shù)涃~目，如此乃為上乘。俟其年長(zhǎng)，即售與人為妾。價(jià)昂者，自五百金至千金。次者亦必能烹飪、縫紉，方為合格，身價(jià)自二三百金至五百金，下者一二百金。舊家之中落者，每多蓄婢，俟其長(zhǎng)而賣之，得金殊不貲也。(奴婢類“粵人蓄婢”條)

清代采蘅子《蟲(chóng)鳴漫錄》記述，浙江新昌縣天寶鄉(xiāng)的人販子專門到“川廣云貴”等地，購(gòu)回大批幼女，“為之整頭足，教針黹，縱子弟與之狎。待年及笄，下等者配奴仆，上中等者或自留，或售于人為妾，動(dòng)輒千金”。