中國(guó)當(dāng)代詩歌在古典與民歌相結(jié)合的泥濘而曲折的道路上走得太久，卻依然沒有詩學(xué)審美的理想收獲。

深居于陜西臨潼華清池畔的橫行胭脂，駕時(shí)代之萬里長(zhǎng)風(fēng)，步古今節(jié)律于韻白，開口語化詩歌創(chuàng)作之新篇，樹立了自己大氣、渾厚、含蓄的個(gè)性詩風(fēng)，在中國(guó)詩壇形成了一道引人注目的風(fēng)景線。中國(guó)作家協(xié)會(huì)《“21世紀(jì)文學(xué)之星叢書”2011年卷》出版發(fā)行了她的詩集《這一刻美而堅(jiān)韌》，集中地體現(xiàn)了她的創(chuàng)作風(fēng)格和美學(xué)追求。

一

《這一刻美而堅(jiān)韌》，是一個(gè)歷盡了生活滄桑的追求者，身處社會(huì)底層，面對(duì)五味雜陳的人生況味，真實(shí)地表現(xiàn)自己失落、孤獨(dú)、壓抑的生活感受和人生體悟；是一個(gè)民間詩人的草根情結(jié)，把野花、小草、泥土的魂魄，“結(jié)成一股美的力量”，在痛感中表達(dá)精神不倒的情懷。詩人寫“帶著意識(shí)的翅膀飛的那只鳥/有哲學(xué)的疼痛/開得懶惰而芬芳的那朵花/有肉體的孤獨(dú)”；一個(gè)不甘沉落，心性高潔的青年女子在西部一個(gè)小城鎮(zhèn)孤寂而重負(fù)地活著，思戀南國(guó)楚地的故鄉(xiāng)，感嘆落葉滾過長(zhǎng)安的潰散，惋惜青春背著漆黑的夜在寒星下流逝的無奈。她寫一個(gè)變革的時(shí)代，金錢拜物、權(quán)力至上、世態(tài)炎涼在心靈世界的風(fēng)生水起、波瀾起伏。她在“自然真實(shí)”的有機(jī)整體中，尋找具象中蘊(yùn)含的隱喻；在郁結(jié)不平的憤悶中，表達(dá)憂國(guó)憂民的公民意識(shí)；在感傷、失落的生活情感中提煉人性在歷史巨變中的審美情感；在悲劇意識(shí)的彌漫中，凸顯靈魂不屈的跳躍；在常態(tài)的生活境遇中表現(xiàn)非常態(tài)的情致。她的詩是從生活的巖石下涌出的詩，是從生命的血管里噴出的詩。她以屈子般的悲天憐人，憂國(guó)憂民，患得患失，焦慮、吶喊，“星空存在就是為了俯視我的淚水……”《地鐵在歲月的賬單上行走》，表現(xiàn)了詩人對(duì)生存環(huán)境的不滿、壓抑與郁悶。“無論是京都還是民間/時(shí)光都順著時(shí)針的心意默默向前/我們終日勞碌，終生勞碌/在大風(fēng)中看不見彼此漫長(zhǎng)的淚水/和瞬間的歡笑”，人與人心靈的隔斷，忙忙碌碌中忘記了情感，人生長(zhǎng)年累月地在地鐵的賬單上行走，不見春花秋月，陽光燦爛，這是怎樣的一種悲傷呀！《蘆花秦嶺》在天老地荒中回蕩著一陣“眾花老去”，“天鵝飛走了，藍(lán)歌鴝發(fā)出孤獨(dú)的叫聲”的凄冷之聲?！栋Ц琛吩跁r(shí)代矛盾中，“左躲右躲，風(fēng)還是要來/摧毀裹著綢緞的壯麗的歲月”。西部大開發(fā)使泥土越來越少，秦嶺鋪滿白霜，兔死狐悲的道德都已后退，“每一天生活如歷險(xiǎn)。我難以想象/再過三十年，我南國(guó)之容顏/布滿國(guó)民生產(chǎn)的皺紋。親愛的地理/我在這里，待了肉體的一生”。長(zhǎng)期生活在一個(gè)小鎮(zhèn)，世態(tài)炎涼，人情冷暖；進(jìn)門門檻低，出門門檻高；為孩子入托求人，為學(xué)費(fèi)打工掙錢。詩人對(duì)生活的美好憧憬，對(duì)人的尊嚴(yán)的基本維護(hù)受到冷遇和挑戰(zhàn)，她在一種被冷落、擱置、懸掛中郁憤不平，表達(dá)了“富貴不過三分鐘/貧賤不過三分鐘/得志與失志亦若此”的蔑視和嘲諷。她“為明天拿出了黃金”，為的是買“人生不要若短”。她生活在“低處”，而情志高遠(yuǎn)。她的孤獨(dú)，是被古代和未來“夾在中間”，前不見古人，后不見來者的孤獨(dú)。她惑嘆自己的生活里“只留下灰色的花朵”的灰暗。詩人把人生的諸種孤寂、失落、憂傷化為千姿百態(tài)、奇幻詭異的詩歌意象和境界，向人們打開了一個(gè)生活在社會(huì)底層卻向往精神高度的憂傷者的審美情懷。

《在山野》，在自然的贊美中，寓于一種精神的挺拔和超脫。是因?yàn)椤奥槿赋蔀楣?，烏鴉成為理想的諸侯”，詩人才“要躲避紅塵”，幻化自己“來生，是山野中的一員”?！哆@叢草里一定有秘密》，屹立在黎明的草尖上，看茫茫眾生間同類的背叛、逃離、躲藏、消失和寂滅?！盎钪浑y，活得好一些挺難”，是詩人在歷經(jīng)生活的奔波后的感嘆?！澳腥俗吆?，女人就在草叢里消失，“這草叢帶著自己巨大的秘密/在世人眼里/那么平靜地過日子/它內(nèi)部的動(dòng)蕩/沒有人能說得清/比如它的苦難、隱私、愛戀，見不得人的黑暗”?！督家傲睢穼憽懊袢缫奥埂薄ⅰ懊袢珉`”的背景下，“烏鴉確立了它們的位置”后的得意忘形、恬不知恥的花言巧語，而“大地的鏡子透視著時(shí)間的界面——我寫不出的那部分，已經(jīng)被無名者珍藏”。詩中的平民意識(shí)，憂患情懷，在結(jié)尾點(diǎn)破?！赌闼囊估铩?，“長(zhǎng)安落雨，夾雪/秦嶺山中，有人死去，有人唱哀歌/我靠著冬天暗淡的爐火，畫幾枝妥協(xié)的桃花”。“塵埃里，每天都有個(gè)家伙用電鋸把樹木/鋸成：淚水、烈火、鉛筆、時(shí)間…”。在這“百年無月夜”的“危險(xiǎn)生活中”，詩人告誡我們：“在活著的速度中，互相疼惜”。讀這些詩，我們能感受得到詩人內(nèi)心深處沉積的巨大悲愴與憂患?！读岘囃镌隆?，借男女愛情而寫世風(fēng)日下，道德滑坡，謊言彌天。詩人把情感的失落、愛戀的尋覓與堅(jiān)守放在了一個(gè)冰凍與哀傷的背景上，抒發(fā)出“舊日的音符帶著摧毀，灌滿秋月”的悲凄之情。

橫行胭脂的詩，能把日常生活中一個(gè)不顯眼的小情節(jié)、小場(chǎng)景，擴(kuò)張、發(fā)酵成詩歌創(chuàng)造的意境?！读c(diǎn)零八分的西安火車站》，從一次日常生活的出行與歸來中，概括出一種人生普遍的審美體驗(yàn)：“去的列車是豐滿的/回來的列車是清瘦的/我與所愛的事物/必須隔著痛心的美”。這種詩化生活的本領(lǐng)和才華，是她心中充盈著對(duì)人生美好情思的追求，對(duì)社會(huì)公平、正義的向往，對(duì)自由、平等、仁愛、尊嚴(yán)的期盼。當(dāng)生活中的種種矛盾和事物進(jìn)入他的視野、與她內(nèi)心的期翼和愿望發(fā)生沖突的時(shí)侯，自然發(fā)生了創(chuàng)作的詩興，出現(xiàn)了創(chuàng)作靈感。橫行胭脂的悲劇意識(shí)是生活的漂泊、遷徙與奔波中，對(duì)人世滄桑的深切體驗(yàn)；是心性的高遠(yuǎn)與生存的低下，理想的美好與現(xiàn)實(shí)的阻塞沖突中的疼痛表達(dá)。她的這種切膚的個(gè)人體驗(yàn)之所以能成為一種詩性的審美情感，是她在“小我”之中融進(jìn)“大我”，把一種時(shí)代的精神、社會(huì)的情緒、人民大眾的愿望融在自我生活體驗(yàn)和感受之中。她在文明被腐朽的絞殺中表現(xiàn)生命的吶喊。這是她的“眼睛里的露水跑出憂傷”的根本原因。

二

橫行胭脂寫詩，是把自己的靈魂掛在民族精神的高枝上，在時(shí)代的陽光下涼曬。她面對(duì)現(xiàn)代人的生存境遇和生活體驗(yàn)，真誠而坦蕩地表達(dá)了自己獨(dú)有的詩意。她面對(duì)古老的哨子，“寫下一只大鳥，不倦地飛，飛暈了/靈魂死在天空后，身體才落下來”的悲壯；她“寫下一個(gè)看墓人，情緒飽滿地/終生和一只烏鴉待在一起…”的忠誠與堅(jiān)守。她說她寫詩的時(shí)侯是靈魂出竅，思想站立在肉體之上，“一顆輕微的靈魂在飛行”。她不寫詩的時(shí)侯，“我住在我厚厚的軀殼里/吃飯，睡覺，做常人的事情/向活著屈服，甚至有些/貪生怕死”。寫詩是危險(xiǎn)的，容易被人抓住，然而，詩人“總喜歡危險(xiǎn)地寫詩”。她敢于直面慘淡的人生。這悲憫情感在現(xiàn)實(shí)生活的矛盾和沖突中，把善的仁愛和溫暖的同情投向正義和弱者。

她是一個(gè)自我靈魂的審視和解剖者。詩中寫到：“我們一生都住在顯微鏡里/抓自己身上的敵人/然后不停地向自己開槍/糾正過大的胃口/舍棄多余的愛情”。這里有對(duì)傳統(tǒng)倫理道德的堅(jiān)守，有對(duì)謹(jǐn)小慎微，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)孕育下，自私、狹隘思想情感的揚(yáng)棄。她面對(duì)充滿“繡跡、隕落、丟失”的現(xiàn)實(shí)生活，驚悚自己精神的斷裂和自我的消失。在夜燈下，她看到了美的本體自我欣賞、自我否定的矛盾血痕。她發(fā)出了“結(jié)著厚殼的岸/那么熟悉那么陌生/名字長(zhǎng)滿灰塵/叫出去沒一丁點(diǎn)回聲/十首古詩踞守的原野/不可居。不可居/我抓著門楣的手/就要脫落…/施救者遠(yuǎn)在天邊/喝著小酒，唱著民歌”。這里有失落、郁悶、壓抑的復(fù)雜感情，也有對(duì)陳舊落后的生存環(huán)境、生存方式的批判和揚(yáng)棄，還有對(duì)精神執(zhí)火者自我逃離，回避社會(huì)責(zé)任，沉淪于酒歌中的不屑。

橫行胭脂的詩寫得很大氣，讀她的詩，能夠感到她集納萬象，萬物皆備于我的氣度。她詩中的意象組合與排列，不是玩弄技巧，而是心游萬仞的大境創(chuàng)造；不是老調(diào)重彈的故韻翻新，而是唐宋詩魂詞境脫胎換骨的重鑄。她的詩，氣度大，立意高，境界寬，自然而富有詩意，樸實(shí)而富有真情，暢曉而飽含意蘊(yùn)，鮮明而富有弦外之音，境在象外，象外有象；意在未盡之言的空隙和漏洞之中。

《豳地行》（《綠風(fēng)》2012年3月）是一篇二百多行的宏篇大作，詩人豐富的歷史知識(shí)，深切的人生體驗(yàn)，縱橫馳騁的廣闊視野，穿越歷史的博大襟懷，天上人間的瑰麗想象，崇祖與審父的雙重表達(dá)，信手拈來皆成佳句，顯示出詩人不同凡響、大氣恢宏的手筆和駕馭史詩的才華和能力。她的詩集中的《向鄉(xiāng)村投降》，是一篇表達(dá)失去生活信心的祭文，也是鞭笞世俗生活的因循守舊、麻木不仁；是一首政治抒情的子民問天，也是對(duì)田園牧歌式的審美情趣和生活方式的鄉(xiāng)戀；是自我悲傷心靈的內(nèi)心獨(dú)白，還是對(duì)“糊里糊涂就幸福起來”的人們的喚醒……這里有世人皆醉我獨(dú)醒的清高，更有壯志未酬身先死，空?qǐng)?bào)補(bǔ)天一片心的悲愴。她在《我的四口之家》中，寫天倫之樂中的緩慢，天長(zhǎng)地久的遙遠(yuǎn)；其中世俗的溫情與超越世俗溫情的不及與悲傷同居于詩境之中。其中用渭河象征生活的情感，用涇河象征審美的情感，用黑夜中的月亮象征世俗社會(huì)中天倫之樂中那一丁點(diǎn)兒的溫馨情感享受，很富有詩意的表達(dá)。

《生活》，是一首八句短詩，但詩意博深，詩境廣闊，飽含社會(huì)、歷史、人生的思考。陡峭、動(dòng)蕩、變革、戰(zhàn)爭(zhēng)的年代，把花朵織在草叢，理想懸置空中，“楚地生屈原，宋朝生蘇軾/后來，生革命的妓女，長(zhǎng)虱子的阿Q……”這是一首感嘆世無英雄，豎子成名的挽歌。

橫行胭脂的創(chuàng)作風(fēng)格是站在世界詩歌的邊沿，吸納古典田園詩和現(xiàn)代口語詩的精華，追求簡(jiǎn)約中寓豐富，直白中藏深意，大樸中求大雅的審美表達(dá)。

她既是口語化詩歌的提升者，又是古典詩的革新者；她既是感嘆情感的失落者，又是精神不屈的追求者。她的詩，較之當(dāng)下的散文詩，詩情更濃，詩意更高，詩味更長(zhǎng)，詩境更闊；較之于“五四”以來的白話詩的形式，更汪洋姿肆，灑脫不羈。她寫出了一個(gè)時(shí)代的情感意緒，一個(gè)歷史階段的心靈疼痛，一代新人的審美趣味。她的詩風(fēng)、詩情、詩意、詩境、詩格、詩調(diào)是強(qiáng)勁的、濃郁的、渺遠(yuǎn)的、高貴的、嶄新的。她是一個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀詩人。