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        《飄》中的女主人公性格的認(rèn)知語(yǔ)用建構(gòu)

        2012-04-29 00:00:00田海燕

        一、緒 論

        語(yǔ)言的使用具有與時(shí)俱進(jìn)的特點(diǎn),是與具體的社會(huì)生活及文化環(huán)境緊密聯(lián)系的,特別是作家的思想、語(yǔ)言與作品,具有鮮明的時(shí)代特色。作品中所使用的語(yǔ)言,是人物思維及性格的重要反映,而這一點(diǎn)在瑪格麗特·米切爾的作品中得到了很好的體現(xiàn)。作為21世紀(jì)美國(guó)杰出的代表作家,瑪格麗特·米切爾對(duì)語(yǔ)言的運(yùn)用具有極端的敏銳性和靈活性。《飄》所講述的是一個(gè)以美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景的愛(ài)情故事,作者瑪格麗特·米切爾用了將近10年的時(shí)間,才完成這部作品。在文章中作者通過(guò)描寫(xiě)主人公斯佳麗富有戲劇性的人生和情感經(jīng)歷,向讀者揭示了發(fā)展中的美國(guó)社會(huì)的黑暗一面及女主人公的奮斗歷程。這部作品由于其出色的寫(xiě)作特點(diǎn)一經(jīng)發(fā)表便轟動(dòng)文壇,并成為當(dāng)時(shí)最為暢銷(xiāo)的作品,隨后便被搬上了銀幕,成為家喻戶曉的優(yōu)秀影片,美國(guó)的經(jīng)典電影之作。

        二、《飄》的寫(xiě)作特點(diǎn)

        文章的寫(xiě)作角度的鍥入是文章成為精品的靈魂。在《飄》這部作品中,作者從女主人公的身世和她的情感經(jīng)歷入手,很巧妙地抓住了讀者的心理,而情感是最能引起人們心靈共鳴的話題,正所謂“愛(ài)情是人類(lèi)永恒的話題”。作品中的女主角生活于19世紀(jì)60年代的美國(guó),當(dāng)時(shí)正處于南北矛盾激烈的時(shí)期,美國(guó)北方由于工業(yè)的發(fā)展需要大量勞動(dòng)力,而南方當(dāng)時(shí)仍舊是奴隸制盛行的種植園經(jīng)濟(jì),為了爭(zhēng)奪市場(chǎng)和勞動(dòng)力,南北方爆發(fā)了美國(guó)歷史上著名的內(nèi)戰(zhàn)——南北戰(zhàn)爭(zhēng)?!讹h》的寫(xiě)作就是基于這樣的背景而出爐的。作為具有豐富情感經(jīng)歷的作者,出身于美國(guó)上流社會(huì)的瑪格麗特·米切爾以自己的生活經(jīng)歷為借鑒,對(duì)生活于南北戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的主人公——少女斯佳麗的豐富情感經(jīng)歷作了細(xì)致入微的描寫(xiě),以此來(lái)表達(dá)自己對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境變化的理解和對(duì)女性在社會(huì)發(fā)展過(guò)程中所經(jīng)歷的種種遭遇的體驗(yàn)。在這一過(guò)程中,作者大量地運(yùn)用各種寫(xiě)作方式,使文章在充滿了浪漫情調(diào)的同時(shí),又有著人與人之間的由于貪婪而產(chǎn)生的爾虞我詐、勾心斗角的故事情節(jié),這也使得這部作品讀起來(lái)非常耐人尋味。而作者瑪格麗特·米切爾僅憑一部作品就成為美國(guó)家喻戶曉的代表作家,部分原因歸咎于作者對(duì)待作品的那種一絲不茍的精神和寫(xiě)作天賦,但從另一方面也表明巧妙地運(yùn)用語(yǔ)言所起的巨大作用。

        三、語(yǔ)言的認(rèn)知語(yǔ)用

        語(yǔ)用學(xué)主要是在特定的語(yǔ)境中研究語(yǔ)言的使用,而語(yǔ)言的認(rèn)知語(yǔ)用就是從認(rèn)知的角度來(lái)分析語(yǔ)言在特定環(huán)境當(dāng)中的功能,從而推斷出說(shuō)者的意圖,以便于更好地指導(dǎo)人們進(jìn)行日常生活的交際。這一語(yǔ)言現(xiàn)象是20世紀(jì)六七十年代由語(yǔ)言學(xué)家Ross和Lakoff等最先提出來(lái),并經(jīng)過(guò)眾多的語(yǔ)言學(xué)家不斷地發(fā)展和完善,實(shí)現(xiàn)了質(zhì)的飛躍。語(yǔ)言使用就是語(yǔ)言的運(yùn)用,由此可知語(yǔ)用學(xué)是屬于語(yǔ)言運(yùn)用的范疇。這樣,語(yǔ)用不僅是一種語(yǔ)言運(yùn)用的行為,而且語(yǔ)用原則對(duì)各種形式的人類(lèi)交際具有引導(dǎo)作用。人類(lèi)天生就具有信息處理能力,可以對(duì)與認(rèn)知系統(tǒng)等有關(guān)的語(yǔ)言或非語(yǔ)言信息輸入進(jìn)行處理,理解交流過(guò)程中所涉及的物質(zhì)和精神方面的信息,甚至能夠通過(guò)相關(guān)的信息去進(jìn)行話語(yǔ)推理從而建構(gòu)新的聯(lián)系,去識(shí)別說(shuō)話人的意圖,“入鄉(xiāng)隨俗”“看人下菜碟”等是典型的認(rèn)知語(yǔ)用的例子。語(yǔ)言的認(rèn)知語(yǔ)用是一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程,涉及人所生活的社會(huì)環(huán)境、文化因素、心理以及人的認(rèn)知特點(diǎn)等。在語(yǔ)言的使用過(guò)程中,這些因素相互作用,從而使語(yǔ)言產(chǎn)生出富有意義的交流功能,以便于達(dá)到交際目的。

        四、《飄》作品中女主人公的語(yǔ)用特點(diǎn)

        語(yǔ)言的運(yùn)用與選擇是受到眾多的因素制約的,其中起關(guān)鍵作用的就是語(yǔ)言使用者由社會(huì)文化及生活環(huán)境所決定的心理認(rèn)知特點(diǎn)。而在《飄》(又名《亂世佳人》)這部作品中,作者描述了出身于上流社會(huì)、正處于青春靚麗時(shí)期的女主人公——少女斯佳麗,出生于富庶的資產(chǎn)階級(jí)家庭,父親是個(gè)一無(wú)所有的移民,性格暴躁,依靠賭博贏得了自己的資產(chǎn),而母親是一位善良而受過(guò)良好教育和富有道德理念的移民女兒,夫妻兩個(gè)由于善良的性格而受到了周?chē)兹撕秃谌说淖鹁春蜌g迎。因此生活在這樣富庶的家庭環(huán)境中的斯佳麗整日都是游手好閑、打情罵俏、不思進(jìn)取,過(guò)著無(wú)憂無(wú)慮的生活。對(duì)于生活在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)背景的大多數(shù)女性來(lái)說(shuō),家庭是其生活的起點(diǎn)和最終歸宿,然而在這種環(huán)境中長(zhǎng)大的斯佳麗,性格中既有父親的那種敢想敢做、無(wú)事不可為的莽撞成分,也有父親和母親品格中的那種善良的因素,同時(shí)又有那種不為常規(guī)所束縛的叛逆精神,因此她的語(yǔ)言的運(yùn)用就充滿了戲劇性的意味。為了所謂的愛(ài)情,敢想敢做,為了與自己喜歡的人在一起,竟然提議與其私奔,即使在遭到喜歡的人拒絕后,仍然對(duì)其念念不忘,并愿意為此而做出巨大的犧牲,最終在經(jīng)歷了曲折的感情經(jīng)歷之后,得以幡然醒悟……斯佳麗的語(yǔ)言使用是與其性格特點(diǎn)緊密聯(lián)系的。其富于叛逆精神的情感歷程、為了自己及所愛(ài)的人艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)不息的奮斗精神,感動(dòng)了無(wú)數(shù)的讀者和觀眾。

        “I’ve got ten dollars in gold,” she said. “The last of that Yankee’s money.” (“我只有十美元的金幣,”她說(shuō)道,“這就是那個(gè)北方佬留下的最后的錢(qián)了?!保?“Oh, damn the Yankees!” she cried. Isn’t it enough that they’ve licked us and beggared us without truning loose scoundrels on us?”(她喊道:“哦,該死的北方佬,他們打了我們一頓,把我們變成了叫花子,這一切難道還不夠嗎,竟然又讓這些流氓來(lái)欺負(fù)我們?”) 這是在這部作品的第四部第三十一章中,女主人公斯佳麗在與Will對(duì)話時(shí)的一句話。Yankee(北方佬)和damn(該死)是比較粗魯?shù)膬蓚€(gè)詞匯,是為上流社會(huì)所不齒的用語(yǔ)。斯佳麗是出身于美國(guó)上流社會(huì)的大家閨秀,受生活環(huán)境的影響,她的語(yǔ)言應(yīng)該是十分文雅的,但是在與Will談話時(shí),她竟然說(shuō)出了這兩個(gè)為當(dāng)時(shí)的上流社會(huì)所不齒的兩個(gè)詞,這是令大家所想不到的。但是如果把這句話放到斯佳麗當(dāng)時(shí)所生活的環(huán)境當(dāng)中去考慮,就可以理解作者說(shuō)出這句話的真正意圖了。出身富庶家庭的斯佳麗在經(jīng)過(guò)了美國(guó)內(nèi)戰(zhàn)之后,家庭生活水平和經(jīng)濟(jì)狀況是一落千丈,年輕的斯佳麗為了生活和養(yǎng)活一大家子人也不得不節(jié)衣縮食、努力勞作,以便于為家庭減輕經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。由富家小姐一下子變成要為了生活而不得不想出一切辦法的家庭主婦,在這種社會(huì)環(huán)境和生活條件巨大變化的影響之下,斯佳麗已經(jīng)完完全全地喪失了往日那種大家閨秀的集活潑、叛逆和溫文爾雅于一身的矛盾性格,而變得潑辣且粗魯起來(lái),能夠毫不顧忌地與別人爭(zhēng)論、辱罵和吵架。上面所說(shuō)的這兩句話也就真實(shí)地體現(xiàn)了斯佳麗當(dāng)時(shí)的性格和心理狀態(tài)。所以“環(huán)境造就人”“時(shí)勢(shì)造英雄”這些話在斯佳麗身上得到了完美的體現(xiàn)和展示。

        在文章結(jié)束時(shí),身世和生活已經(jīng)發(fā)生了徹底改變的斯佳麗說(shuō)出了一段自白式的話語(yǔ),其中最后是這樣一句話“...After all, tommorrow is another day.” 經(jīng)歷了生活中的大起大落的遭遇,斯佳麗已經(jīng)變得有點(diǎn)大徹大悟,性情和習(xí)慣也發(fā)生了根本性的變化,能夠以一種平和的心態(tài)來(lái)對(duì)待生活當(dāng)中的一切事物了,因此才有了這句一語(yǔ)雙關(guān)的話語(yǔ),表明了斯佳麗對(duì)待新生活的態(tài)度。在解讀這句話時(shí)如果結(jié)合斯佳麗的生活經(jīng)歷和生活環(huán)境的變化,我們也就不難理解斯佳麗說(shuō)出這句話的心理感受了。

        五、結(jié) 語(yǔ)

        作為一門(mén)新興的學(xué)科,認(rèn)知語(yǔ)用學(xué)由于其科學(xué)實(shí)用性而獲得了飛速發(fā)展。這一學(xué)科通過(guò)將人的認(rèn)知特點(diǎn)和語(yǔ)用習(xí)慣科學(xué)地結(jié)合起來(lái),使得語(yǔ)言學(xué)家們能夠從更深的角度來(lái)了解和研究語(yǔ)言使用者的心理、性格特點(diǎn)和語(yǔ)言交流特性,因此也就能更為貼切地展現(xiàn)作者的內(nèi)心世界,從而也為語(yǔ)言的習(xí)得提供了具有較高科學(xué)價(jià)值的參考資料。

        綜合政治、經(jīng)濟(jì)、文化及民族等各方面的特點(diǎn)來(lái)看,美國(guó)是典型的“熔爐”,而從美國(guó)人民的性格特點(diǎn)來(lái)說(shuō),最大的特征就是個(gè)性(individuality),而這一點(diǎn)在斯佳麗的身上也得到了很好的體現(xiàn),其中最為典型的就是其語(yǔ)言風(fēng)格的不斷變化,而這點(diǎn)如果將她的生活背景考慮進(jìn)去,從認(rèn)知的角度就有了較為合理的解釋理由。作為美國(guó)19世紀(jì)中后期沒(méi)落資產(chǎn)階級(jí)的代表,女主人公斯佳麗經(jīng)歷可以說(shuō)是極富戲劇性,其叛逆性的形象在作品中也得到了很好的刻畫(huà),作者瑪格麗特·米切爾的身世經(jīng)歷也通過(guò)斯佳麗得到了很好的體現(xiàn)。通過(guò)將人物放置于特定的社會(huì)生活環(huán)境當(dāng)中來(lái)分析其富于個(gè)性特色的語(yǔ)言的使用和行為表現(xiàn),我們能夠深刻地體會(huì)到斯佳麗那種受環(huán)境影響而不斷發(fā)生變化的性格特點(diǎn)及由此而導(dǎo)致的語(yǔ)言使用風(fēng)格。因此從認(rèn)知的角度我們就能夠深切地體會(huì)到斯佳麗五味雜陳的內(nèi)心世界。

        通過(guò)對(duì)《飄》的主人公斯佳麗所生活的社會(huì)背景的解讀,我們可以清楚地了解到斯佳麗的性格特征及由此導(dǎo)致的語(yǔ)言發(fā)生變化的緣由,從而能夠從更深的層面來(lái)了解這部作品的寫(xiě)作背景及作者的內(nèi)心世界。

        年輕的瑪格麗特·米切爾在社會(huì)中的經(jīng)歷同樣很是坎坷,因此她對(duì)于年輕女性由于社會(huì)變故而受到的各種遭遇的關(guān)注程度異乎尋常的仔細(xì),這些素材成就了這部作品,這就解釋了這部作品一經(jīng)問(wèn)世便風(fēng)靡一時(shí)的原因。

        [參考文獻(xiàn)]

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        [作者簡(jiǎn)介]

        田海燕(1974— ),女,遼寧沈陽(yáng)人,碩士研究生,齊齊哈爾大學(xué)大學(xué)英語(yǔ)教研部講師,研究方向?yàn)橥鈬?guó)語(yǔ)言學(xué)及應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)、二語(yǔ)習(xí)得、跨文化交際、認(rèn)知語(yǔ)言。

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