隨著18世紀(jì)末至19世紀(jì)初的資產(chǎn)階級革命和民族解放運動的高漲，浪漫主義作為一種文藝思潮應(yīng)運而生。浪漫主義在思想上和藝術(shù)等方面均與傳統(tǒng)相對立，是一種積極進(jìn)步的資本主義意識形態(tài)。作為文學(xué)創(chuàng)作手段，浪漫主義作家在反映社會現(xiàn)實方面，往往采用熱情豪放的語言、豐富的想象力以及夸張等手法來塑造人物形象。

納撒尼爾·霍桑是美國19世紀(jì)最有影響力的浪漫主義小說和心理小說的開創(chuàng)者，有很多評論家甚至認(rèn)為他是美國產(chǎn)生的第一位偉大的作家。（馬小麒，14）納撒尼爾·霍桑一生坎坷，致力于《紅字》一書創(chuàng)作，兩年后此書發(fā)表獲巨大成功，霍桑亦開始揚名于世?；羯Ｒ嘁虼硕蔀?9世紀(jì)美國最具有影響力的浪漫主義作家。后人對此作之研究可謂汗牛充棟，足見其影響力。

一、浪漫主義寫作手法在《紅字》中的體現(xiàn)

（一）立體呈現(xiàn)故事內(nèi)容，視覺轉(zhuǎn)換佐證同一主題

首先，從霍桑對主人公命名可見一斑。此作主要刻畫了海斯特、丁梅斯代爾、齊林沃斯和珠兒四個人物。海斯特英文名為Hester Prynne，其中Hester意為“a star”，而Prynne 為Prime之變體，意為“fine， excellent”。海斯特?zé)o疑是一顆璀璨無比之星，影響著周圍人的思想意識，蕩滌著其思想靈魂。而年輕的牧師丁梅斯代爾取名“Dimmsdale”，其中Dim意為“隱約的，模糊不清的”，dale意為“山谷，谷”。故丁梅斯代爾可取意“隱約的山谷。”雖為萬人敬仰、備受推崇的年輕牧師，丁梅斯代爾畢竟是時代的產(chǎn)物，無法跨越當(dāng)時法律及倫理道德對其束縛與限制，其性格充滿了較為強烈的矛盾色彩。齊林沃斯（Chillingworth），chilling意為 “嚇人的，冷颼颼的”，worth意為“值得的，價值”，因此齊林沃斯象征著此角色殘酷不仁，毫無仁愛可言。而海斯特和丁梅斯代爾的愛情結(jié)晶——珠兒（Pearl），釋義為 “珍珠”，亦代表著幸福和美好。整體而言，海斯特和珠兒的取名表達(dá)了作者不滿傳統(tǒng)愛情觀與世俗對人們的束縛與限制，丁梅斯代爾之取名則流露出作者打破傳統(tǒng)勢力的猶豫與躊躇，而齊林沃斯則暗含作者所處時代世俗實力之強大。

其次，霍桑巧妙運用對比手法，烘托矛盾斗爭，使作品浪漫主義色彩更加濃厚。任何文藝作品都不乏矛盾斗爭，浪漫主義作品處于表達(dá)情感的需要，故事情節(jié)中矛盾更是相互交織，錯綜復(fù)雜?！都t字》一作主要編織了海斯特與齊林沃斯、丁梅斯代爾與齊林沃斯、海斯特與丁梅斯代爾以及齊林沃斯與珠兒四組矛盾。此四組矛盾相互交織，雜糅而成為新舊兩種勢力之間的矛盾沖突。經(jīng)濟基礎(chǔ)的差異決定了海斯特和齊林沃斯夫妻關(guān)系中的不平衡性。更何況海斯特正值青春年華，外表十分突出，而齊林沃斯卻年老丑陋。如此種種對丈夫被擄后的海斯特與丁梅斯代爾發(fā)生私情起到了決定性作用，以使海斯特與齊林沃斯之間的矛盾“丈夫”與“奸夫”之間的斗爭。雖然齊林沃斯與海斯特之夫妻關(guān)系更合乎法理，然而海斯特與丁梅斯代爾之愛情則更接近自由與戀愛自由之主旨。戀情被曝光后，海斯特一如既往地忠貞與堅定，不但以沉默保護(hù)心愛的人，而且獨自承受世人的冷嘲熱諷，并竭盡全力把自己與丁梅斯代爾的愛情結(jié)晶——珠兒撫養(yǎng)成人。而丁梅斯代爾身為受眾人頂禮膜拜的神職人員，在長達(dá)7年的時間里從未對海斯特和珠兒表達(dá)過關(guān)心與照顧，足見其冷漠與懦弱。而齊林沃斯與珠兒則可看做清教思想束縛與反束縛的典范。齊林沃斯深受清教思想的毒害，在發(fā)現(xiàn)妻子與丁梅斯代爾的戀情后，對二人尤其是對丁梅斯代爾進(jìn)行了瘋狂的精神折磨。而作為海斯特與丁梅斯代爾的愛情結(jié)晶的珠兒，則“擁有完美的體態(tài)，充沛的精力，旋風(fēng)般的激情，豐富的想象，狂野的習(xí)性以及蔑視一切的反抗精神” 。（郝東平，16）此四組矛盾相互交融，把作品情節(jié)推至巔峰，把作者的愛恨情仇表達(dá)得淋漓盡致！

（二）工筆描繪自然風(fēng)光，寓情于景烘托內(nèi)心世界

浪漫主義作品大都工于客觀環(huán)境的描繪，以此襯托情感或心理描寫。整體而言，《紅字》是一部深刻反映宗教壓抑下人們心理變態(tài)、思想矛盾的生活悲劇?；羯Ｍㄟ^自然景觀描寫與人物描寫和心理描寫進(jìn)行融合，把心理和人物描寫植根于自然景觀描寫，以自然景物描繪烘托心理描寫和人物刻畫，以達(dá)到升華主題之需要。

《紅字》開篇，映入讀者眼簾的是象征著罪惡的監(jiān)獄，面貌猙獰可怕，加之門前雜草叢生，使整個故事氛圍陰暗、晦澀、壓抑。此基調(diào)貫穿全作，影響著整個故事情節(jié)的延展跌宕。

《紅字》中寓情于景另一特點在于，全篇籠罩著一種神秘氣氛。而此氣氛的營造得益于霍桑象征手法的應(yīng)用。書中牢獄象征著基督教徒所犯下的罪惡，墓地則象征著死亡，而嬌艷的薔薇則是希望的象征。此三處象征手法的縈繞交融構(gòu)成作品情節(jié)發(fā)展之主線。雖然作品整體氛圍陰森、晦暗，卻于黑夜之后透露出一絲希望曙光。此無疑是《紅字》一作寓情于景的經(jīng)典詮釋。

（三）擷取歷史借古諷今，新舊對峙彰顯浪漫色彩

工業(yè)革命的發(fā)展導(dǎo)致人們經(jīng)濟地位失衡，從而使部分人思想上痛苦不已。作家們百口莫辯，苦惱不已，甚至思想上出現(xiàn)“沙漠地帶”，“在精神文化方面正如阿爾伯特·布雷斯伯恩（Albert Brisbane）在《人類的社會命運》一文中說到的，這個時候‘在精神上完全是個沙漠’，因為‘即使在那個相對儉省的時代，單調(diào)，分裂，知識的冷漠，失信，孤獨，分離’仍然存在” 。（楊欣，129）這種思想上的 “沙漠地帶”使得作家們痛苦不堪，寫作時感覺現(xiàn)實中無材料可以汲取，迫不得已把矛頭拋向過去，擷取歷史素材反映現(xiàn)實生活中的矛盾沖突。

《紅字》以17世紀(jì)美國東海岸馬薩諸塞州波士頓鎮(zhèn)上早期移民的生活為題材，描述了一個背叛了加爾文教所嚴(yán)禁的通奸罪的女性海斯特一生的愛情悲劇。（郝東平，15）霍桑亦出生于馬薩諸塞州，當(dāng)?shù)亻L期以來的清教思想在其腦海留下了深深的烙印，然而，19世紀(jì)文藝復(fù)興思潮的高漲對霍桑的宗教思想、男權(quán)意識以及婚戀觀念等產(chǎn)生強烈沖擊，此亦為霍桑撰寫《紅字》一書的根源之一。

（四）取材民間反映社會，以小托大寓意歷史進(jìn)程

《紅字》取材17世紀(jì)歷史題材，故事講述出身高貴，年輕貌美的女孩海斯特被逼無奈嫁給年老、尖酸、刻薄的老學(xué)究齊靈沃斯。二人前往美國波士頓定居途中齊靈沃斯被擄，海斯特只身來到美國，愛上年輕博學(xué)牧師丁梅斯代爾并產(chǎn)下珠兒的故事。后齊靈沃斯轉(zhuǎn)輾至美國，在發(fā)現(xiàn)丁梅斯代爾為珠兒之父后，對其進(jìn)行瘋狂報復(fù)。懦弱的丁梅斯代爾忍氣吞聲，茍活于世，然海斯特在世人冷嘲熱諷中胸前佩戴紅字“A”，獨自一人承受世俗的壓力，并歷盡千辛萬苦把珠兒養(yǎng)大成人。

海斯特與丁梅斯代爾相愛本無可厚非，但深受清教思想毒害的世人不可能容忍這一現(xiàn)象發(fā)生，就連珠兒亦被看做是罪惡的象征。海斯特忍辱負(fù)重，獨自承受世俗的壓力，并最終被世人認(rèn)可，體現(xiàn)了新時期霍?；閼儆^的改變以及新時期女權(quán)運動之現(xiàn)狀，而珠兒的活潑可愛、桀驁不馴更是新生勢力增長的象征。作品雖取材面見小故事，情節(jié)簡單，但昭示著作者對社會的思考，兩種勢力相互抗衡，暗含作者對時空、生命、死亡以及愛情等兩種截然相反的詮釋。

二、霍桑浪漫主義手法之局限性

首先，霍桑雖然多角度交織表達(dá)其熾熱情感，但其情感表達(dá)強度存在較為明顯的局限性，從霍桑對主人公性格的刻畫即可見一斑。海斯特作為新時期婚戀觀的追求者，終泯滅于民間；丁梅斯代爾表面光鮮，內(nèi)心彷徨，放任縱欲而不敢勇于承擔(dān)責(zé)任，根本不具備追求真正愛情的資格；齊靈沃斯雖殘暴歹毒，但終歸給珠兒留下巨額財產(chǎn)，使得矛盾對峙明顯弱化；珠兒作為父母愛情結(jié)晶和新時期愛情的種子，然而以加入豪門終其一生，為其父母之自由戀情蒙上一層陰影。

其次，霍桑雖取材歷史，但其題材內(nèi)容的撰寫尚顯虛弱乏力。矛盾沖突凸顯情節(jié)張力，然作為矛盾一方（反方）的齊靈沃斯和正方中的海斯特均為英國移民，事件對美國居民沖擊力遠(yuǎn)非本土居民發(fā)生類似事件可比，在一定程度上，部分美國居民只不過是一場精彩片段的 “看客”罷了。同時， 霍桑深受加爾文教的影響，小說中宣揚“人皆有罪”，必須“負(fù)罪行善”，而這正是加爾文教教義中“原罪”觀念的體現(xiàn)。（沙凱，46）所以，在霍?？磥?，海斯特追求自由戀情精神可嘉，但也違反了倫理道德。海斯特在胸前戴上這個鮮紅的“A”字，就如上帝的教義刻在了她的心上。在上帝的指導(dǎo)下，默默地培養(yǎng)自我的美德，解救自己的靈魂，恭順地改過自新。（李宛月，77）從此意義上講，霍?；蚩桃馊趸涿苤怃J，使其易為人所接受。

三、結(jié) 語

《紅字》一作取得了巨大成功，在很大程度上取決于霍桑浪漫主義手法創(chuàng)作的運用。抒發(fā)個人熾烈情感，工于描寫自然風(fēng)光，擷取歷史題材，取材民間故事，此等因素皆對成功刻畫人物形象、升華矛盾沖突起到了至關(guān)重要作用。但霍桑終歸是時代的產(chǎn)兒，其手法的運用擺脫不了時代的束縛，具有較為明顯的局限性。

[參考文獻(xiàn)]

[1] 郝東平.論象征在《紅字》人物塑造上的運用[J].時代文學(xué)，2010（04）.

[2] 李宛月，哈成芝.《紅字》矛盾性寫作原因探究[J].通化師范學(xué)院學(xué)報，2007（06）.

[3] 馬小麒.從《紅字》看霍桑的自我分裂與白日夢[J].蘭州交通大學(xué)學(xué)報，2006（02）.

[4] 沙凱.獨特的浪漫主義心理描寫藝術(shù)特色——對霍桑小說《紅字》的心理描寫分析[J].山東文學(xué)（下半月），2007（12）.

[5] 楊欣.《紅字》重負(fù)之下的文化沖突[J].涪陵師范學(xué)院學(xué)報，2007（03）.

[作者簡介]

田昌景（1980— ），男，山東莘縣人，碩士研究生，許昌學(xué)院公共外語教學(xué)部助教，研究方向為翻譯理論與實踐。