《瓦爾登湖》一書是美國著名作家梭羅于1854年所著，這本書對世人產(chǎn)生了深遠的影響，至今仍閃爍著作者人生哲理的光輝，成為眾多讀者競相閱讀的經(jīng)典書籍。本文從讀者角度對此書中作者所描繪的簡樸生活的思想進行賞析和品讀，以期從中吸取作者人生感悟的精華，也希望能為現(xiàn)代人的生活方式和生活狀態(tài)起到一些啟迪作用。

一、《瓦爾登湖》作者背景介紹

作者生于1817年，畢業(yè)于美國哈佛大學(xué)，曾在家鄉(xiāng)執(zhí)教過兩年，曾給思想家愛默生當(dāng)助手，并深受其影響開始寫作。梭羅的著作基本都是他在自然中體驗后完成的。他的代表作《瓦爾登湖》就是他在瓦爾登湖邊隱居生活體驗后完成的。書中主要是描寫自然、人以及超驗主義思想的互相交融并渾然為一體，這使他成為當(dāng)時超驗主義的重要代表人物。在瓦爾登湖隱居期間，因支持黑奴運動拒交“人頭稅”而被當(dāng)局抓捕。雖后被友人擔(dān)保出獄，但卻激發(fā)出他創(chuàng)作靈感的火花。他根據(jù)自身體驗，寫成了著名的《抵制國民政府》，書中所宣傳的依靠個人的力量等思想，對后來世界各地民權(quán)運動領(lǐng)導(dǎo)人如甘地、馬丁·路德·金等都產(chǎn)生了積極影響。

二、《瓦爾登湖》作品介紹

《瓦爾登湖》是梭羅所寫的最有名的散文集，在書中主要體現(xiàn)了作者在兩年多湖邊歸隱生活中的許多人生感悟以及思考。瓦爾登湖地處美國康科德城，距梭羅的家鄉(xiāng)非常近。作者正處在美國比較輝煌的時代，超驗主義在當(dāng)時影響較大，在這樣的背景下，梭羅成為這個時代超驗主義的代表，《瓦爾登湖》就是作者超驗主義思想的最好代表作。《瓦爾登湖》是一部蘊涵作者內(nèi)心豐富人生哲理的散文，仔細品讀該書，讀者都會從內(nèi)心深處問自己：梭羅追求的是一種什么樣的真真實實的生活，怎么樣的經(jīng)歷和體驗自己的人生才是真正有意義的人生。書中內(nèi)容是從春到夏，再到秋冬，最后又回到春天的原點，完成了一個自然季節(jié)的輪回，就像人生許多事情一樣，結(jié)束代表著新的開始，生命在新的開始中輪回?！锻郀柕呛返拈W光之處就在于作者能夠通過語言來完成自己想要做的事，整本書記錄了作者自我內(nèi)心生命歷程中對生命的體驗、感悟。書中對春天、對早晨、對自然，都有非常深入的描寫，瓦爾登湖邊空氣清新，遠離喧嘩，沒有任何污染和打擾，閱讀這樣內(nèi)容的書籍，實在是可以讓讀者凈化心靈，升華思想。梭羅在書中著重描寫了人與自然的聯(lián)系，人來自于自然，歸于自然，但卻為了欲望改造著自然，破壞著自然，字里行間都包含著作者對于自然的熱愛，對于自然受到破壞的痛心。讀這本書時，讀者只有經(jīng)常讓自己進入到瓦爾登湖的木屋中，才能感受到作者對自然真情流露的那份愛。書中所述的那些事情都顯得那么順其自然，恰到好處，讓讀者每次閱讀后都能有新的感悟，語言雖然樸實無華，其中卻蘊藏著豐富的生活哲理。精讀《瓦爾登湖》一書的讀者，都會深深感覺到，作者是在內(nèi)心深處探求著自己生命的意義和生活的真諦。雖然作者只有兩年多的隱居體驗，但書中內(nèi)容卻天馬行空，時空寬廣。在這樣的空間里，每個時期的讀者，都可以找到屬于他們自己時代的共鳴和現(xiàn)實意義?！锻郀柕呛芬粫彩珍浟怂罅_所寫的18篇散文，記載了作者在瓦爾登湖旁所觀察到的自然風(fēng)光和動植物的特點，還有他獨自生活、學(xué)習(xí)、思考、勞作、建屋、會友等情況。書中描述了作者對人與自然和諧相處的向往，提倡節(jié)制欲望、簡單樸素生活的理念。他通過自身體驗向人們傳遞一種可以盡量降低物質(zhì)需求的生活方式，以讓人們可以從現(xiàn)實的欲望需求中解放出來，通過多讀書、多思考、親近自然等來獲得豐富的精神享受和身心自由。他在書中多次呼吁人們盡量過簡樸的生活，把身心解放出來，把更多的時間和精力用在深層次的生活中，去探尋生活的真諦。作者在瓦爾登湖邊的真實生活體驗使《瓦爾登湖》一書具有非常高的真實感，同時也使它成為一部不可多得的心靈讀物。有人曾這樣評論過《瓦爾登湖》一書，該書是簡樸生活主義者的指南，是人類對自然的最真情敬意，也是對欲望社會的討伐檄文，在人類歷史的長河中，它的光輝會永遠閃爍。

三、《瓦爾登湖》簡樸生活思想評析

可以說，《瓦爾登湖》是一本很安靜、清新、淡然而又不失智慧的書，書中內(nèi)容積極，引人向上，通過大量描寫自然的篇幅來反映作者對生活的領(lǐng)悟。其中作者對簡樸生活思想的分析，更是字字深刻，引人入勝，讓人深思。不知不覺中，每個讀過該書的人都會對那種簡單、樸素的生活產(chǎn)生向往和追求，尤其對現(xiàn)在整天忙碌但內(nèi)心浮躁的都市人來說，閱讀它會帶來心靈的安寧、釋然和凈化，暫時忘掉欲望而投入到書中瓦爾登湖清清的湖水中去尋求心靈的解脫，這實在是讀者現(xiàn)實生活中難得的心靈讀物。

凡世中的我們現(xiàn)在過著什么樣的生活，將來要過怎樣的生活？相信每個人都曾這樣問過自己。對于這樣的問題，作者是這樣回答的。他在湖邊林中隱居，是因為他想要有意識地生活，體驗只面對生活中最原始需求的那一部分內(nèi)容，也就是最純粹真正的生活，在這種過程中觀察自己從中是否可以找尋到生活的真諦。許多人在面臨死亡時，還沒有明白生命真正的意義和生活的真諦。作者不想成為這樣的人，他不想過那種充滿世俗復(fù)雜的生活，他認為生命實在太珍貴了，他要進入生活的最深處，過得簡單樸素，把那些根本不屬于生活的世俗的東西都丟掉、甩開，讓自己的生活沒有退路，回到最原始的狀態(tài)，簡化到簡單得不能再簡單，也就是最簡樸的生活，這才是作者給我們的答案。我們每個人都會不時地思考自己的生活方式，甚至都有過對生命意義的疑問?；钪烤篂榱耸裁矗窟@是經(jīng)常聽到的一句話。其實，仔細想一下，活著就是一種責(zé)任，為了自己也為了別人。自從生命開始的那一刻，便有了對生命的責(zé)任；父母、朋友、伴侶、兒女，都需要我們擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任。雖然每日忙碌不停，但這就是生活的一部分，不要抱怨，要學(xué)會享受它帶來的快樂和感動。在這里引用梭羅的一個真實經(jīng)歷：他的鄰居是一個外地移民。每天早起晚歸，把自己搞得疲憊不堪，由于掙的錢不多，勉強糊口，所以就更加勤奮努力，希望賺到更多的錢?？傊m然每天這樣忙碌，但生活仍然無多大的改善，而且精神狀態(tài)和身體都每況愈下。而梭羅，過著簡樸的生活，每周僅僅花費不到三美元，用于維持最簡單的生活開支。當(dāng)太陽每天在湖邊升起時，他可以在湖邊遠眺，享受著日光帶來的舒適，在樹林穿梭，呼吸著清新空氣，讀著自己喜愛的書，活得非常輕松，身心都非常健康。正所謂，欲望越多，活得越累。欲望如果不能滿足，生活便被欲望所累了。其實，每個人都完全可以適當(dāng)放下欲望，過上一段輕松簡樸的生活。物質(zhì)世界是永遠沒有盡頭的，只有在精神世界上有所領(lǐng)悟，才不會被物質(zhì)社會所湮滅。這也是梭羅書中簡樸生活所要傳遞的真諦吧。

梭羅支持人權(quán)運動，對黑人運動非常理解，原本是個想在世上有一番作為的人。然而經(jīng)過兩年多簡樸生活的體驗后，他感覺到世上的紛紛擾擾、名利富貴都是物質(zhì)世界帶給人們的欲望。一個人如果不能控制自己的貪婪欲望，遲早會受到懲罰。所以作者選擇了追求平淡無華、簡單樸素的生活。一個人從追求強烈欲望到無欲無求，這是怎樣的一個艱難轉(zhuǎn)變，內(nèi)心要經(jīng)歷多么激烈復(fù)雜的斗爭？用現(xiàn)實的話講，需要多么大的毅力與勇氣。以我們今天世人的角度是很難理解作者這段復(fù)雜的心路歷程的。讀過此書的人，也未必能夠感覺到作者追求的簡樸生活的本意。只有靜下心來，深入書中，細細品讀，才有可能找到一點感覺和頓悟。

現(xiàn)在的我們處在一個五光十色、豐富多彩的時代，現(xiàn)代生活帶給我們幾乎無所不能的享受，我們可以足不出戶滿足生活的一切需求，現(xiàn)實世界中太多的物質(zhì)追求，讓人們很難真正做到無欲無求，甚至也是不可能的。人類無休無止的欲望已經(jīng)在現(xiàn)實中受到了一些懲罰。人類的欲望在不斷破壞著自己生存的環(huán)境，使人類成為欲望的俘虜，對此作者也感到無奈，只好用回歸自然來安慰自己并提醒世人。面對這樣的狀況，從現(xiàn)實角度出發(fā)，如果我們能理解作者書中描述的簡樸生活狀態(tài)，還是能夠?qū)ΜF(xiàn)實生活起到積極的影響的。如果我們每個人對心中的欲望可以有些節(jié)制，從理性角度分析自己欲望是否為生活中的真正需求，按需索取，讓生活簡單樸素一些，那么我們離簡樸生活的真諦就接近了一些。本文無意也不可能消除現(xiàn)代人對物質(zhì)的欲望追求，只是想從精神層面闡述一下簡樸生活中的哲理精華，對現(xiàn)代人們生活中的一些困惑帶來一些幫助，也希望每個人都能從作者的經(jīng)歷中感受到一些心靈上的振顫。在迷茫時候，讓我們讀一下《瓦爾登湖》吧，讓心靈觸摸一下清澈寧靜的湖水，讓我們的生活多一點淡然與灑脫，少幾許浮躁與不安。但愿人間多一些瓦爾登湖，讓塵世中的人們洗去貪婪，洗凈心靈，在自然面前回歸到人類的本來面目，因為這不是欲望，這是生命的必需。

四、結(jié) 語

隨著人類文明的不斷發(fā)展，人們的欲望卻越來越多，作者在書中的擔(dān)憂已一步一步成為現(xiàn)實。讀過此書的人感受可能都不一樣，但書中傳遞的簡樸生活思想?yún)s是整個人類共同的精神財富，需要讀者用心去體會和感悟。梭羅所宣揚的簡樸生活思想不僅是一種生活方式、還是一種生活態(tài)度，更是一種生活理想方向。我們現(xiàn)在雖然處在科技高度發(fā)達的社會，很難像作者那樣去親身真實體驗簡樸生活，但我們在生活方式上，可以改變一些我們的生活態(tài)度，盡己所能，盡量過著簡樸一些的生活，這也是此書中的簡樸生活思想對現(xiàn)實生活的最重要的指導(dǎo)意義吧。

[參考文獻]

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[作者簡介]

李美宏（1975— ），女，內(nèi)蒙古巴彥淖爾人，內(nèi)蒙古河套大學(xué)外國語言文學(xué)系講師，研究方向為英美文學(xué)、語言與文化。