“生命是上天賜予我們的特別禮物，即使陷入了絕望的泥沼中，也應(yīng)該把握住生命中哪怕一點點值得贊美的亮色，從而鼓勵自己要挺住，別倒下。只要有一線希望，我們就要堅強地活下去，因為活著就會有希望。”

這，才應(yīng)該是余華作品中頑強生命形象給人們的啟迪。

活著，是否僅僅以生命的名義？活著，是否真的只是為了活著本身？

在小說《活著》中，有三個場景讓人實在無法忘記。

一是已經(jīng)經(jīng)歷過蹇運的福貴送兒子有慶去學(xué)校參加煉鋼，一路上他哄著睡意惺忪的兒子，說道：“咱們家現(xiàn)在是一只小雞，雞養(yǎng)大了就變成了鵝，鵝養(yǎng)大了就變成了羊，羊再養(yǎng)大了就變成牛了，牛以后就變成共產(chǎn)主義了……”

二是若干年后，小外孫苦根問經(jīng)歷了更多苦難的福貴：“牛長大了以后呢？”姥姥家珍說：“牛長大了以后苦根就可以騎在牛背上了?！备ＹF說道，“不，苦根長大了就不騎牛背了，坐火車、坐飛機，那時候日子就越來越好……”

三是孑然一身、心傷累累的老年福貴，趕著名字也叫福貴的老牛去犁田，在吆喝老牛的時候，他嘴里也喊著所有死去親人的名字，好像他們也都是在駕著軛正在埋頭犁田的牛。

讀到這樣的場景，很難讓人相信：福貴的活著，僅是為了茍延殘喘，僅是為了生命的茫然存在而沒有其他的意義。

與活著的沉重苦難相比，死反倒成了輕松的解脫。然而，福貴沒有選擇“輕松的解脫”，而是堅韌地活著。為了什么？為了一個個愛他的、活過的親人，為了一頭老牛，為了記憶中的溫情與關(guān)愛，或者僅僅為了日升月起、冬雪夏雨，為了生命下一步就可能出現(xiàn)的幸運轉(zhuǎn)折或美麗存在。

活著，總會有希望、有愛。而有希望、有愛，人就應(yīng)該有在苦難重壓下繼續(xù)活下去的勇氣和力量。這希望和愛，是無邊黑暗中的一點亮色，因了這亮色，哪怕僅僅一點，人就有了活下去的理由。

余華筆下的福貴，其多舛的人生是伸手不見五指的漫漫冬夜，先是福貴的爹撒手人寰，接著，福貴的娘、兒子有慶、女兒鳳霞、妻子家珍、女婿二喜、外孫苦根，一個個接著死亡。這溺水般逼仄的人生黑暗，并沒能置福貴于死地。他，活了下來，頑強堅韌地活了下來。是什么支撐了他？是什么指引了他？是希望，是愛，是人生黑暗夜空中閃爍的日漸稀薄的點點星光， 給了他固守生命的理由、勇氣和力量。

失掉萬貫家財后，溫暖完整的家是他的希望；父親去世后，母親、妻女是他的希望；母親去世后，妻子兒女是他的希望；兒子有慶去世后，妻女、女婿是他的希望；女兒、女婿去世后，妻子家珍和外孫苦根是他的希望；家珍去世后，還有外孫苦根是他的希望；苦根的生命也被奪去后，買來的老牛以及對逝去的家人的愛與緬懷是他的希望。這之后，肆虐的黑暗終于停止了它的攻擊，福貴、老牛，還有有關(guān)家人的愛與緬懷，堅韌地存活了下來。

活著，哪怕是為碩果僅存的一點點亮色，原來也可以最終照耀到某種意義上的、勝利的光芒。

福貴的活著，是苦難重壓下一種頑強、堅韌、樂觀的主動選擇，而非渾渾噩噩的茍且偷生；活著的福貴，是蕓蕓眾生際遇人生黑暗的低谷時，應(yīng)樂于學(xué)習(xí)的榜樣。

希望和愛是生命的亮色，足以支撐人邁過人生的苦難，頑強地活下來。

在《活著》這部作品中，還有一位不可忽視的頑強生命形象，她堅韌的形象魅力絕不遜色于福貴。這個人，就是福貴的妻子家珍。

家珍溫柔善良，面對人生的苦難，憑著對家人滿腔的愛，她做到了以柔克剛。在災(zāi)難接連降臨時，她憑借著不折不扣的愛，這灰色生命天空中來自于內(nèi)心的光亮，陪伴著福貴，頑強地闖過每一個可能自我放棄的關(guān)口。

以柔克剛，是家珍最感人至深的品質(zhì)。

福貴年少輕狂時，為了使浪子回頭，與一些女人慣用的“一哭、二鬧、三上吊”不同，家珍采取的是更切實可行的方法。她做了四樣菜讓福貴吃，而這四樣菜則暗含著規(guī)勸的寓意。盡管福貴未及時悔改，她卻對他始終不離不棄。

婆家敗落后，本是富家女、闊太太的細皮嫩肉的家珍，脫下旗袍，穿上粗布衣裳，和福貴一起干起了農(nóng)活，盡管艱難，卻從不抱怨。她只是希望一家人能平平安安的在一起。

福貴被抓壯丁后杳無音訊，是家珍這個外表柔弱的女子在物資匱乏的困境中獨自為婆婆送終、下葬，又獨自撫養(yǎng)著嗷嗷待哺的一雙兒女。

家珍不幸得了惡疾，可她怕連累家人，還堅持下地干些輕活；病情加重，實在無法下地時，她拄著樹枝挖野菜補貼家用；惡化的健康使她連野菜都不能挖時，她就在家里擦掃；病得無法站立時，她躺在床上仍舊為家人拆縫衣服。直到針線都拿不住了，她才停下來。憑著要和家人在一起這唯一的生活希望，家珍頑強地和病魘進行著斗爭。

兒子友慶的意外夭折給了家珍沉重的打擊，但她想著還有丈夫福貴，還有女兒鳳霞，憑著這苦難中的一根稻草，她的病情竟奇跡般有了好轉(zhuǎn)。

盡管家珍未能陪福貴走到生命的盡頭，但有這樣一位柔韌的女人的相伴，無疑給了福貴抵抗多重災(zāi)難打擊的勇氣和力量。

家珍的頑強堅韌，來自于對生活的眷戀、對家人的愛。愛是她苦難生命中最動人的光亮，給了她固守生命的信心和力量。

《活著》這部備受推崇的作品，其魅力應(yīng)該不僅是人物形象對苦難生活的逆來順受，也不會是“為了活著而活著”的麻木與茫然。除了對生命的珍惜外，主人公憑著希望，憑著愛，憑著陰霾密布的生命夜空中絲絲光亮而頑強活著的韌性，應(yīng)該是更激蕩人心的巨大魅力。

誰說福貴和家珍是對苦難生活的逆來順受？在死亡帶給他們的絕望重壓下，能活著，這本身就是一種抗?fàn)?，這本身就是一種勝利。誰說生命抗?fàn)幍谋M頭是一片虛妄與虛無？這因了愛、因了希望，與苦難抗?fàn)幍膱皂g就是可以滋養(yǎng)眾生的豐收碩果，就是最珍貴的寶藏。

在余華的另一部杰作——《許三觀賣血記》中，男女主人公的頑強與堅韌同樣令人震撼和難忘。

與《活著》這部作品中福貴激蕩的人生苦難不同，男主人公許三觀的人生苦難是平靜的連陰雨，看似沒有生死考驗，卻讓人在促狹的生存逆境下難以呼吸，易于失去活著的勇氣。許三觀的一生，是在苦難擠兌中多次賣血以求生存的艱難一生。在中國人的意識中，血就是命，賣血就是賣命。然而，為了生活，為了對家人的愛，通過賣血這種極端的方式，許三觀在坎坷的人生之路上頑強地活著。

許三觀賣血，一次是因為養(yǎng)子一樂闖禍，許家遭遇抄家，為了換回全家人賴以糊口的家當(dāng)；一次是因饑荒年代，為了帶孩子吃一頓面條；一次是為了將上山下鄉(xiāng)的二樂調(diào)回城市； 另有四次是為了給身患重病的一樂籌集醫(yī)療費。這多次的賣血，許三觀都是為了改善家人的生活，為了讓家人活得更好。

在一次次的賣血中，許三觀帶領(lǐng)家人跨過了人生的一道道難關(guān)，以賣血這種向死而生的極端形式，攜著對家人的愛與希望，許三觀悲慘卻頑強地活著。他的活著，讓人們看到了生活的艱難，更讓人看到了艱難下堅韌頑強、不言放棄的生命光芒。

除了靠賣血支撐家人活著的許三觀，許三觀的妻子許玉蘭這個形象同樣是頑強的、令人敬佩并值得人學(xué)習(xí)的榜樣。

和許三觀一樣，徐玉蘭的一生也是多災(zāi)多難的。雖然她每次都以哭來訴苦，但過后都能堅強地面對，一次次挺了過來。她婚前失身，生下一樂，遭眾人非議；一樂打架闖禍，全家一無所有；“文化大革命”時，她被剃了陰陽頭，拉上街頭游行；再后來，一樂病重，奄奄一息……

苦難重重，但許玉蘭卻頑強地活了下來。她對生命的固守，源于對生命的熱愛，更源于溫情、源于關(guān)愛、源于可能出現(xiàn)的轉(zhuǎn)機和希望。

一個人來到世間，也許命運從一開始就不公平。這時，有兩種選擇，一種是向命運低頭，聽天由命；另一種是坦然接受它，然后與它抗?fàn)幍降?。選擇第二種，命運可以掌握在自己的手里，掌握自己的命運要從關(guān)注當(dāng)下做起：學(xué)會關(guān)注自己的生命過程，關(guān)注當(dāng)下的生活。

福貴夫婦也好，許三觀夫婦也罷，在20世紀(jì)某段時期的特殊年代，他們注定會有非同一般的多災(zāi)多難，然而，他們沒有背棄生命，為了愛，為了不同意義的希望，他們頑強地活了下來。

生活在任何時代的任何人，都難免遭遇困境與磨難，每當(dāng)這時，就想想福貴、想想家珍、想想許三觀、想想許玉蘭吧。你的苦難，有他們的沉重么？你的生命中，愛與希望的人生亮色，難道不比這些人物的多么？那么，既然有愛，有希望，你又有什么理由不固守生命，你又有什么理由不頑強奮爭呢？

守住希望守住愛，守住生命中哪怕僅僅是星星點點的光亮，不放棄、不茫然、不麻木，去奮爭、去突圍，勝利的光芒最終會照耀到自己的身上。

這種樂觀、豁達、堅韌，應(yīng)該是余華作品中頑強生命形象給動輒輕生的現(xiàn)代人更重要的啟迪吧！

[參考文獻]

[1] 余華.活著[M].?？冢耗虾３霭婀荆?998.

[2] 王杰.活著的艱難，艱難的活著——解讀余華的小說《活著》[J].青年文學(xué)家， 2009（12）.

[3] 柳一斌.另類女強人——《許三觀賣血記》 《活著》之女主人公形象分析[J].語文學(xué)刊，2009（05）.

[4] 喬軍豫.用“活著”對抗死亡——論余華的小說《活著》展示的生命信念[J].昌吉學(xué)院學(xué)報， 2010（02）.

[5] 張琰.以生拒死 以死求生———《活著》《許三觀賣血記》的生存哲學(xué)[J].東疆學(xué)刊，2003（04）.

[作者簡介]

劉素花（1977— ），女，河北保定人，碩士，河北軟件職業(yè)技術(shù)學(xué)院講師，主要研究方向為英語語言文學(xué)、中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、英語教學(xué)。