摘 要:中職生的正義感受社會(huì)多元化價(jià)值觀的影響很大,而這個(gè)群體的正義感具有很大的可塑性和教育性。本文通過(guò)調(diào)查探究歸因,并結(jié)合作者多年實(shí)踐,就職校如何做好學(xué)生的正義感教育,提出一些個(gè)人的看法。
關(guān)鍵詞:中職生;正義感;教育思考
正義感是追求正義、伸張正義的道德意識(shí)和行為,是做人的優(yōu)良品德。在德育工作中,正義是道德教育的核心,學(xué)校要注重培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀,而正義感的教育和培養(yǎng)是落實(shí)這三個(gè)觀的切入點(diǎn)。當(dāng)今社會(huì)多元化價(jià)值觀影響著中職生的正義感,中職生群體的正義感是社會(huì)的一種反映,但這個(gè)群體的正義感具有很大的可塑性和教育性,所以,中職生的正義感培養(yǎng)很值得我們?nèi)ヌ骄亢退伎肌?/p>
一、正義感教育的重要性和迫切性
去年的“小悅悅事件”中,兩歲女孩小悅悅相繼被兩車輾壓,7分鐘內(nèi)18路人漠然而過(guò),見(jiàn)死不救。今年5月4日在東莞發(fā)生了外國(guó)人因阻止偷竊慘遭群毆,30多名圍觀者又是漠然,而30米處的執(zhí)勤治安員卻說(shuō)“不是管轄范圍”,表現(xiàn)“淡定”,事后老外表示“很失望、很寒心”。正義感到哪里去了?國(guó)人的“血性”到哪里去了?是誰(shuí)造成冷漠路人?筆者認(rèn)為根源是社會(huì)缺乏公平正義精神。
正義感,正是個(gè)人情感、態(tài)度、價(jià)值觀的體現(xiàn)。時(shí)至今日,在開放、多元的價(jià)值取向中,各種思想互相沖擊碰撞,正義感作為一種道德品質(zhì),備受人們的關(guān)注和討論。近年,我國(guó)出臺(tái)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,提出了公民道德建設(shè)“二十字”,全國(guó)上下開展道德建設(shè)的大學(xué)習(xí)、大討論。且新課程實(shí)驗(yàn)改革指出,要加強(qiáng)學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀的教育。中職生是特殊的學(xué)生群體,特別是近年來(lái)生源質(zhì)量普遍下降,獨(dú)生子女增多,學(xué)生素質(zhì)參差不齊,易受外界誘惑,學(xué)生德育教育遇到了前所未有的挑戰(zhàn)。職校時(shí)期是中職生個(gè)性漸趨定型的重要階段,所以,探究中職生的正義感,有效地開展正義感教育,是當(dāng)前職校德育工作的迫切要求。
二、中職生正義感狀況的調(diào)查和結(jié)果分析
(一)問(wèn)卷調(diào)查,量化分析。
筆者在處理學(xué)生個(gè)案,掌握學(xué)生對(duì)待正義感問(wèn)題的表現(xiàn)和成因,以及進(jìn)行各層次學(xué)生座談了解學(xué)生正義感基本情況的基礎(chǔ)上,編制成《中職生正義感情況調(diào)查問(wèn)卷》,對(duì)我校08、09、10和11四個(gè)年級(jí)中18個(gè)班的758名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查,其中部分結(jié)果如下:
從統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)分析,多數(shù)學(xué)生具有正義感,對(duì)不良現(xiàn)象有50.7%學(xué)生敢于舉報(bào),受侵害的學(xué)生群體中有55.1%能向老師或家長(zhǎng)匯報(bào)。但這與期望指數(shù)相去甚遠(yuǎn),仍有相當(dāng)數(shù)量的學(xué)生,在對(duì)待不良現(xiàn)象上正義感不足,特別在不敢舉報(bào)的原因上,主要受個(gè)人的心理態(tài)度影響,事不關(guān)己,怕得罪人,怕遭人報(bào)復(fù)的心態(tài)占了83.2%。在處理受侵害的方法上,采用找朋友擺平及個(gè)人私了的共占25.5%,這一部分學(xué)生在處理這類問(wèn)題上往往陷入惡性循環(huán)的境地,這也是學(xué)校德育工作的難點(diǎn)。所以,在教育問(wèn)題上,學(xué)校應(yīng)重點(diǎn)分析、掌握學(xué)生的心理,加強(qiáng)法制教育和分辨是非的教育。
(二)個(gè)案積累,訪談?wù){(diào)查,質(zhì)性分析。
筆者從長(zhǎng)期處理學(xué)生問(wèn)題的大量個(gè)案中分析得出,中職生群體的正義感可以分為以下五種類型:
(1)正氣群體型:這類學(xué)生發(fā)現(xiàn)不良問(wèn)題能積極向老師報(bào)告,或者在自己的能力范圍內(nèi)能給予指正,正義感較足,主要是班干部和集體觀念較強(qiáng)的學(xué)生。但這部分學(xué)生隨著年齡增長(zhǎng),主動(dòng)性逐漸減少,表現(xiàn)為高年級(jí)學(xué)生數(shù)少于低年級(jí)。
(2)中立群體型:這類學(xué)生大多認(rèn)為事不關(guān)己,怕得罪人,而對(duì)不良現(xiàn)象置之不理,當(dāng)教師就相關(guān)問(wèn)題詢問(wèn)這部分學(xué)生時(shí),他們會(huì)推托不知道。
(3)弱勢(shì)群體型:這個(gè)群體中的一部分學(xué)生來(lái)自不健全或經(jīng)濟(jì)貧困的家庭,受人侵害、威脅、恐嚇后,往往不敢揭露;一部分是來(lái)自十分富有的家庭,受侵害(如勒索)時(shí),往往給錢以息事寧人。這個(gè)群體的正義感嚴(yán)重不足,極容易陷入受人侵害的惡性循環(huán)中。
(4)尋求保護(hù)型:這類學(xué)生開始可能是受害者,但為了保證自己今后不再受害,往往是找人擺平,然后加入一些強(qiáng)勢(shì)幫派中,最后反過(guò)來(lái)侵害別人,以至于深陷泥潭。
(5)不正氣型:這類學(xué)生存在較多的不良行為習(xí)慣,如抽煙、打游戲機(jī)、偷竊、勒索、打架等,個(gè)別學(xué)生脾氣暴躁,甚至與不良的社會(huì)青年混雜一起。
三、中職生正義感不足的原因分析
筆者認(rèn)為,當(dāng)前中職生正義感不足的原因可歸納為以下幾方面:
(1)學(xué)生個(gè)體的主觀原因。其一是明哲保身,事不關(guān)己,怕得罪人的思想占了主導(dǎo)位置;其二是道德意志薄弱,對(duì)是非、善惡判斷是清析的,但為了滿足自己的需要或在外界的誘惑、威脅下,而失去了自制力;其三是法制意識(shí)淡薄,不懂用正當(dāng)?shù)耐緩絹?lái)保護(hù)自己的合法利益,甚至在受到侵害后還屈于威脅的壓力,不敢檢舉。
(2)不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。社會(huì)上某些不正之風(fēng),如貪污腐敗、損人利己的不良思想意識(shí),黃色、暴力等文化垃圾,嚴(yán)重浸染著道德判斷能力不高的中職生,這些都給中職生以潛移默化的影響。
(3)家庭教育不當(dāng)。部分父母對(duì)獨(dú)生子女過(guò)分溺愛(ài),使孩子形成自私、專橫的個(gè)性;有些家庭成員存在長(zhǎng)期酗酒、賭博等惡習(xí)或家庭結(jié)構(gòu)的劇變,使孩子心靈受創(chuàng)傷,而容易走上不正之道;有些家長(zhǎng)過(guò)于保護(hù)孩子,從小教育孩子不要多管閑事;還有部分家長(zhǎng),長(zhǎng)期忙于工作等,對(duì)孩子的成長(zhǎng)發(fā)展從不過(guò)問(wèn)。
(4)學(xué)校教育的失誤。一是學(xué)校為了保護(hù)學(xué)生人身安全,在德育考核中刪除了“見(jiàn)義勇為,敢于同壞人壞事作斗爭(zhēng)”。從人本主義的角度出發(fā),避免學(xué)生受到傷害是正確的,但不等于學(xué)生就不能或不要同壞人壞事作斗爭(zhēng),對(duì)不良現(xiàn)象視而不理,這是當(dāng)前學(xué)校教育和學(xué)生認(rèn)識(shí)上的一個(gè)誤區(qū)。二是教師對(duì)學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題處理不到位。在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),批評(píng)教育方法不當(dāng),往往不聽學(xué)生解釋,采取訓(xùn)斥、嚴(yán)厲批評(píng)的方式,造成師生情緒對(duì)立;對(duì)學(xué)生投訴的問(wèn)題,沒(méi)有高度重視,出現(xiàn)報(bào)而不管,或作簡(jiǎn)單化處理,或處理不夠及時(shí),一方面助長(zhǎng)了不良現(xiàn)象的滋長(zhǎng),另一方面使有正義感的學(xué)生心理也產(chǎn)生厭倦;沒(méi)有注意對(duì)舉報(bào)者的保護(hù),教師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),有意或無(wú)意地說(shuō)出班里那個(gè)干部、那個(gè)學(xué)生說(shuō)了什么事,這無(wú)疑是對(duì)有正氣者的嚴(yán)重打擊,這會(huì)造成打報(bào)告者被學(xué)生孤立甚至攻擊。
四、中職生正義感問(wèn)題的教育思考和建議
(1)學(xué)校要加強(qiáng)法制教育和道德教育。正氣足,則邪氣不能侵。學(xué)校要教育學(xué)生樹立正義感,對(duì)不良現(xiàn)象不能姑息,對(duì)學(xué)生、對(duì)班集體有侵害的不良行為,要大膽向老師、學(xué)校報(bào)告。要加強(qiáng)學(xué)生的法制意識(shí)教育,教育學(xué)生通過(guò)正當(dāng)?shù)耐緩絹?lái)解決問(wèn)題,不能通過(guò)找人擺平、私了等方式,因?yàn)榉绞讲划?dāng),只能使問(wèn)題陷入惡性循環(huán)。
(2)提高教師處理學(xué)生問(wèn)題的方式、方法和技巧。學(xué)校的主要功能是教育,但教育要及時(shí)、準(zhǔn)確、深入,要標(biāo)本兼治,獎(jiǎng)罰分明。對(duì)學(xué)生問(wèn)題來(lái)講,教育的最大目的是預(yù)防,并進(jìn)一步使學(xué)生把正確的思想內(nèi)化為自己的行為,達(dá)到轉(zhuǎn)變。第一,要建立學(xué)生自我教育、自我管理的主體性機(jī)制,校園的管理僅靠教師是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,只有調(diào)動(dòng)全體學(xué)生參與管理的主動(dòng)性和積極性,建立全方位的學(xué)生自我監(jiān)控體系,才可以有效提高校園的管理實(shí)效。第二,教師處理學(xué)生問(wèn)題要透過(guò)現(xiàn)象,標(biāo)本兼治,因?yàn)橛行┈F(xiàn)象可能背后帶有團(tuán)體性行為,所以,教師在處理學(xué)生問(wèn)題時(shí),要有求真務(wù)實(shí)的精神,要克服自身不良心理因素的影響,要敢于請(qǐng)教和借助同事、領(lǐng)導(dǎo)的力量,使得問(wèn)題得到有效處理。第三,要加強(qiáng)對(duì)校園弱勢(shì)群體的教育和保護(hù)工作。
(3)加強(qiáng)家庭教育。學(xué)校在教育上應(yīng)盡力爭(zhēng)取家長(zhǎng)的密切配合,才能提高教育效果。教師要加強(qiáng)同家長(zhǎng)的溝通,及時(shí)反饋學(xué)生信息,鼓勵(lì)和引導(dǎo)家長(zhǎng)創(chuàng)造條件,建立學(xué)習(xí)型家庭,減少家庭不良因素對(duì)學(xué)生的影響,采取正確的方式、方法和評(píng)價(jià)觀念對(duì)待學(xué)生的教育問(wèn)題。
在多元思想、多元價(jià)值觀的社會(huì)背景下,正義感教育更涉及到一代人的價(jià)值取向和道德取向,涉及到良好社會(huì)風(fēng)氣的形成和延續(xù)。當(dāng)前,學(xué)校的德育工作應(yīng)切合社會(huì)的變革,采取有效措施整合學(xué)校、家庭和社會(huì)的教育力量,提高教育的合力,努力培養(yǎng)具有社會(huì)正義感的學(xué)生,營(yíng)造正氣型的校園和社區(qū)。
(作者單位:潮州市職業(yè)技術(shù)學(xué)校)
參考文獻(xiàn):
[1]王道俊,扈中平.教育學(xué)原理[M].福州:福建教育出版社,1998.
[2]張大均.教育心理學(xué)[M].北京:人民教育出版社,1999.
[3]季蘋.學(xué)校管理診斷[M].北京:教育科學(xué)出版社,2002.
責(zé)任編輯 何麗華