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        如何破解群租難題

        2012-04-29 00:00:00凌燕

        【編者按】 社會管理創(chuàng)新理論研究需要結(jié)合當(dāng)前的社會問題予以思考,針對突出的社會矛盾提出有效的建議。群租現(xiàn)象是最近幾年來出現(xiàn)的一種新的社會問題,它與人民的衣食住行密切相關(guān),與城市化的進(jìn)程密不可分,同時,它還與個人的權(quán)利義務(wù)等法律關(guān)系以及社會分配制度相關(guān)聯(lián)。如何有效治理群租現(xiàn)象是城市公共管理中的一個熱點(diǎn),也是一個難點(diǎn)。本期采訪了理論界的專家學(xué)者和政府管理部門的研究者,他們從不同角度、不同層面探討了有關(guān)群租現(xiàn)象的相關(guān)問題。

        [摘要]徐中振認(rèn)為,群租是日常生活中的一種現(xiàn)象,主要發(fā)生地是在社區(qū)內(nèi)部,因此,如何有效治理群租現(xiàn)象,社會自治管理是其中一個較為有效的途徑。不僅如此,對待群租問題還應(yīng)從社會管理創(chuàng)新的思路全面認(rèn)識,從群租社會根源上去根治群租現(xiàn)象。閆立認(rèn)為,群租的群體是弱勢群體,政府的取締政策是對弱勢群體的基本生存權(quán)的侵犯。從法治的理念上應(yīng)該給群租 一個合法的地位,將其納入法律的軌道,以人為本的理念,以社會管理創(chuàng)新的思維治理。阮山峰認(rèn)為,群租不單是房屋租賃問題,其涉及的范圍很廣,是一種較為復(fù)雜的社會現(xiàn)象。近幾年來雖然政府在治理群租的工作上有一定的成效,但是也存在許多問題,對于群租現(xiàn)象的治理,應(yīng)充分運(yùn)用法律、經(jīng)濟(jì)、行政等多種手段進(jìn)行綜合治理。

        【關(guān)鍵詞】 群租現(xiàn)象 社區(qū)管理 弱勢群體 政府職能

        群租現(xiàn)象與社區(qū)自治管理

        群租實際上是日常生活中的一種現(xiàn)象,不同的國家、不同地區(qū),甚至同一國家同一地區(qū)的不同發(fā)展階段,對于群租,都不會有統(tǒng)一、固定不變的標(biāo)準(zhǔn)。由于群租的主要發(fā)生地是在社區(qū)內(nèi)部,因此,社區(qū)的自治管理是解決群租問題的一個有效途徑。我們應(yīng)該以社會管理創(chuàng)新的思路,注重比較全面地分析把握群租現(xiàn)象,注重比較具體地從社區(qū)治理的要求尋找解決群租問題的路徑與方式,積極地創(chuàng)造城市社會和諧的基礎(chǔ)環(huán)境與秩序。

        群租是中國大規(guī)模城市化建設(shè)改造進(jìn)程中出現(xiàn)的新情況、新現(xiàn)象,也是大規(guī)模城鄉(xiāng)流動和急劇社會轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的新情況、新問題,具有非常復(fù)雜的社會內(nèi)涵。群租的發(fā)生從市場資源的配置方面來說是需求與供給之間的不匹配,由于我國當(dāng)前社會分配制度的不完善,階層群體之間的收入差距比較懸殊,同時也與當(dāng)前我國住房制度安排方面保障性公共物品提供的不足有關(guān)。發(fā)生群租的群體大多都是進(jìn)城打工的農(nóng)民工或是剛畢業(yè)的大學(xué)生,他們的收入很少,很難解決維持他們基本生活條件的成本,不得已才會以群租的生活方式居住下來。因為按說誰都不會喜歡居住在這樣的群租環(huán)境里,所以,群租并非這些人群的主動而為,他們實際上是“被群租”的一群。

        群租的矛盾沖突一般主要發(fā)生在一些商品房居住區(qū),相比群租的人群來說,商品房內(nèi)的其他業(yè)主們經(jīng)濟(jì)條件都比較好,對于居住環(huán)境和條件的要求比較高,往往會對群租人群比較排斥。由于群租使得居住單元里的人數(shù)增加,電梯等公共設(shè)施的使用成本增高,就容易發(fā)生鄰居之間、住戶之間的矛盾沖突。在整治群租現(xiàn)象過程中我們可以觀察到,當(dāng)這一群人從商品房小區(qū)被趕出去以后,他們就大量地轉(zhuǎn)移聚集到城市的城郊結(jié)合部,或者是舊城區(qū)的老房子里。在這些居住區(qū)域,由于其本身的環(huán)境比較簡陋,租戶與住戶之間的矛盾沖突就相應(yīng)減緩,但是隨之轉(zhuǎn)為了基層社會的管理層面上的矛盾,如環(huán)境衛(wèi)生、公共安全等等。

        我們應(yīng)該看到的是,由于社會保障的公共政策、低端勞動力報酬的不合理,加之政府為他們提供的住房公共品的不足,才使得在城市化進(jìn)程中出現(xiàn)了這樣一群低收入人群的居住現(xiàn)象,也就必然帶來了社會的一些矛盾。首先公共管理方面,群租的行為方式,比如早出晚歸、亂接電線等,對周邊環(huán)境的影響很大,防火安全問題等各種各樣的情況也時有發(fā)生,這對城市公共管理方面就會帶來很大的挑戰(zhàn)。其次,從公共服務(wù)角度來說,也會面臨很多問題,比如對日常生活的服務(wù)問題,如何給他們提供公共服務(wù),如何給他們進(jìn)行職業(yè)培訓(xùn)等一系列工作都會有更加復(fù)雜的情況。另外,由于他們的低成本生活,他們對市場的要求也是低廉成本,他們往往是通過馬路地攤的方式來滿足其需求,這就有一個低端的市場循環(huán),而在城市改造中馬路攤販的不足又無形中增加了他們的生活成本,對公共負(fù)擔(dān)又有所增加了。

        由此,我們在分析群租問題時就應(yīng)該考慮三個層面。首先是外部的,社會環(huán)境、社會公共政策上的不足。最近有報道,陸家嘴的金融城,為解決高端人群的居住困難,大規(guī)模地建造白領(lǐng)公寓。那么,我們就應(yīng)該知道,不僅高端的人力資本需要公共產(chǎn)品的提供,對于低端的勞動力,我們也應(yīng)該提供適合他們居住的公共產(chǎn)品。我曾在一次考察中看到,上海郊區(qū)某地在造一些農(nóng)民工的公寓,這種做法就是在逐步解決這個問題,是從社會公共政策上去考慮的。其次,我們從社會分配機(jī)制上來看,群租人群住不起房,最根本的原因還是收入太低,勞動報酬無以支付其居住成本.所以,政府現(xiàn)在正逐漸提高最低工資標(biāo)準(zhǔn),提高底線,以維持在城市里的勞動力的簡單再生產(chǎn)。并且,我們還可以通過各種社會保障來降低其生活成本。比如說讓他們的子女能夠免費(fèi)獲得教育等,以另一種方式降低生活成本。如果這些事情都慢慢做起來以后,他們的收入和支出的結(jié)構(gòu)也就會慢慢調(diào)整,這也能逐漸從根源上去解決他們的居住問題,緩解群租問題。此外,我們應(yīng)該認(rèn)識到,一個城市里,如果有低端的勞動力群體的話,那就必定會有一部分適應(yīng)低端住房的市場,我們現(xiàn)在雖然推出了公租房,但公租房并沒能覆蓋到這樣的群體。如何讓他們在收入相對低的條件下體面地生活,并調(diào)整合理的報酬結(jié)構(gòu),才是城市建設(shè)中要逐漸改變認(rèn)識和隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展來逐步解決的。群租是城市化進(jìn)程包含各種復(fù)雜社會問題的現(xiàn)象,我們必須要關(guān)注到這個問題,從其根源上來尋找方法,而不是把他們一趕了之,因為一趕了之解決不好問題,也解決不了問題。

        這里我提出一個問題,為什么現(xiàn)在政府出臺的許多法律制度、政策規(guī)章都很難根治這樣一個又一個的矛盾,其根源就在于一個城市在建設(shè)過程中會吸納比較低端、低廉的勞動力,他們的生存方式就成為了城市建設(shè)中必然要面對的一個問題。過去這群人都是住在老的居民區(qū)里,一個由于房價比較便宜,另一個在老的居民樓里租戶和房東都在同一個空間里,他們之間除了租賃交易關(guān)系還有鄰里關(guān)系,相互之間還存在一種互相照料的情況。在一些社區(qū)工作開展得比較好的地方,居委會注意到要為這些外來住戶提供服務(wù),成立外來妹俱樂部,逢年過節(jié)包粽子、包餃子,以此來關(guān)心他們,這樣緩解了生活的壓力和情緒上的緊張,增進(jìn)了原有居民與租客群體之間的和睦關(guān)系?,F(xiàn)在看來,隨著城市改造的進(jìn)程不斷推進(jìn),老城區(qū)的老房子越來越少,這就使得這些低收入者越來越難找到租金低廉的住房,而只能轉(zhuǎn)向在商品房里以群租的形式生活。所以,我們這個城市一方面需要低廉的勞動力,另一方面城市改造又?jǐn)D壓了他們尋找低廉住房的空間,再加之政府為其提供的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)存在較大的局限和缺陷,使得這樣的現(xiàn)象和矛盾在今后一個時期中還會一而再再而三地不斷出現(xiàn)。因此,我們在發(fā)展城市空間的同時,也要認(rèn)真、全面地考慮這一部分人的住房問題,如何有一個合適的低端的租房市場。由于我們目前對于這部分群體的住房問題沒有一個制度的安排,沒有一個公共政策的關(guān)照,這就使得本來是市場交易的問題變成了一個社會問題,成為了城市化改造中的一個突出社會矛盾。

        此外,當(dāng)前提出的人均幾個平方這樣一個居住空間的標(biāo)準(zhǔn),本來是一個比較積極的法規(guī),既是從城市基本公共管理要求出發(fā)的,也是一個比較好的體現(xiàn)出城市人道主義精神的要求。但是這樣一個法規(guī)和政策在一定程度上,還不能涵蓋一些低收入的群體,雖然其標(biāo)準(zhǔn)是不錯的,但是現(xiàn)實生活中很多低收入群體恰恰是沒有這樣的支付能力。這樣,我們依照此法規(guī)在管理中間就出現(xiàn)了縫隙,這個縫隙沒有得到彌補(bǔ),以至于對群租人群來說,這個政策就失效了。因此在考慮如何彌補(bǔ)這個縫隙的時候,就應(yīng)該考慮更加具體的、對這類人群具有切實針對性的方案,這也就牽涉到社會機(jī)制的問題了。我們現(xiàn)在談創(chuàng)新社會管理,其中很重要的一個理念就是要強(qiáng)調(diào)“管理就是服務(wù)”。我們應(yīng)該如何對這類群體提供服務(wù),來解決他們的住房問題,而不是說我們的標(biāo)準(zhǔn)提出來,你達(dá)不到這個標(biāo)準(zhǔn)我就要整治你。他沒有支付能力,政府就應(yīng)該考慮如何為他們提供公共產(chǎn)品,既形成法規(guī)又形成社會的機(jī)制,然后才能逐步地解決這個問題。從國內(nèi)外的經(jīng)驗來看,比如新加坡、中國香港,他們的住房里面就有一些保障型、福利型的公共產(chǎn)品,具體而又切實地針對一些低收入群體,幫助他們解決住房問題。

        我認(rèn)為,群租實際上是日常生活中的一種現(xiàn)象,不同國家、不同地區(qū),甚至說同一國家同一地區(qū)的不同發(fā)展階段,對于群租的概念都不會有統(tǒng)一的、固定不變的標(biāo)準(zhǔn)。因為從本質(zhì)上來看,群租本身就是日常社會生活中的一種現(xiàn)象,而且在某種意義上,它只是一個分析概念,不是法律上的或者說是普遍性的概念。我個人的觀點(diǎn)認(rèn)為,群租現(xiàn)象作為一個社會問題,它主要的發(fā)生地是社區(qū),是在社區(qū)內(nèi)部的、社會生活中出現(xiàn)的一種情況,而與我們之前談到的公共安全、公共衛(wèi)生、防火防災(zāi)等這些不同。群租并非一個普遍概念性的問題,它在某個程度上來說是個人的事情,是由于經(jīng)濟(jì)條件差而采取的一種自我選擇的生活方式。在過去計劃經(jīng)濟(jì)年代,住房供應(yīng)非常短缺,人均住房面積在兩平方米以下才是住房困難家庭,那么,按照現(xiàn)在四平方米以下的標(biāo)準(zhǔn)來說就是群租了。所以,我提倡從社區(qū)內(nèi)部矛盾沖突來分析思考群租現(xiàn)象和問題,不要簡單把其看成是一個很剛性的問題,采取剛性的手段驅(qū)逐或者取締。我們必須從全面完善社會公共政策和推進(jìn)和諧社區(qū)建設(shè)等方面把握,既要積極通過住房福利、住房保障的公共政策,也要積極通過社區(qū)生活服務(wù)等,為這些群體提供一個安全、合適的居住條件。

        現(xiàn)在我們提出了社會管理創(chuàng)新,群租管理也要從這個創(chuàng)新的思路上去把握。首先應(yīng)該是依法管理。群租是一個新情況、新問題、新現(xiàn)象。依法管理的話,我認(rèn)為有關(guān)的法律和政策的法規(guī)應(yīng)加強(qiáng)針對性,針對性不僅是對于業(yè)主相互之間的矛盾、鄰里相互之間的矛盾,更重要的是要看到這樣一個群租現(xiàn)象,它對于公共管理、公共安全、公共秩序這樣一個影響。它可能是和整個的城市里各類人群,居住的這樣一種條件、一種方式相關(guān),所以我認(rèn)為這種針對性,不僅針對現(xiàn)在提出問題來的業(yè)主們對群租的意見,同時立法也好、政策也好,都要考慮到群租的租戶們他們的實際居住的需求,以及解決這個需求的方法和困難。因為如果不解決這個問題,實際從根本上就很難改變這樣一種情況。

        第二,所謂的這樣一種群租現(xiàn)象,從現(xiàn)象上來看,一般是社區(qū)內(nèi)部的關(guān)系,因此應(yīng)該是說通過社區(qū)的方法,比如通過鄰里之間的溝通、協(xié)商、相互之間充分交流看法意見,從而尋找到一個大家都能夠接受的方法等,形成一個規(guī)則來共同管理。對群租的所謂“整治”,我認(rèn)為不僅是政府要依法來整治,而且是小區(qū)的業(yè)主們他們之間是如何來調(diào)解的,這種方法才是比較有成效的。我們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的情況都是鄰里之間不能溝通,或者不能充分溝通,不能達(dá)成協(xié)議,然后一部分鄰居就訴諸政府,希望通過政府,通過行政調(diào)解的方式來解決。這樣,民間的調(diào)解能力就被擱置了,而不是通過社會調(diào)解的機(jī)制、自治的方法來解決。據(jù)我了解,在商品房地區(qū)有這樣一些辦法來解決群租現(xiàn)象,他們召開業(yè)主會議,業(yè)主們參與溝通,通過交流溝通,說服了出租房子的業(yè)主來出面整頓,或者是不再出租,或者是不再出租給群租這樣的對象,通過業(yè)主的作為來減少居住的人群。還有一個方面是在比較老的老城區(qū)、老公房、老里弄里,居委會開展了很多工作,比如說對外來媳婦的沙龍,號召她們來參與小區(qū)衛(wèi)生建設(shè);成立他們自己的治安小組,通過防盜、防火教育把他們組織起來等等,激發(fā)他們的主人翁精神,融入到小區(qū)生活中。

        第三,從國外的經(jīng)驗來說,除了政府、除了居民自己之外,還有一個很重要的力量,那就是社會機(jī)構(gòu)——志愿者組織,都一起幫助他們解決困難和問題。在我國的香港地區(qū),曾經(jīng)發(fā)生過老城區(qū)比較破舊住宅區(qū)的火災(zāi),事后當(dāng)?shù)氐闹驹刚呓M織醫(yī)療志愿者、法律志愿者等都介入了,在了解了居民的困難和問題之后,調(diào)動社會資源開展了掉換老化電線、整治消防通道等志愿者服務(wù)項目,還組織居民開展關(guān)于消防、衛(wèi)生的培訓(xùn)工作等。所以,除了政府、除了居民自己,可以由第三方這樣的公益組織、志愿組織,在外部來支持他們。現(xiàn)在在上海也已經(jīng)有了一些小型的草根組織、公益組織,他們有很多小型的項目,都是針對這些特殊困難群體,了解他們的困難和需求,然后向政府、向基金會申請項目資助,由志愿者去解決問題,這種方式也是比較有效的。

        第四,從社會管理的角度來說,我們還要看到管理的全面性問題。不僅要看到群租問題主要出現(xiàn)地——新建的商品房地區(qū),而且還要看到在很多老城區(qū),雖然沒有發(fā)生或很少發(fā)生前面提到的比較普遍的問題,但不等于說在老城區(qū)就沒有了群租。而且,還應(yīng)該看到的是,在這些地方,因為公共設(shè)施條件更差,人群居住空間狹小,可能出現(xiàn)的公共安全隱患就會更大,電線老化、消防設(shè)施配備基本缺失等都在老城區(qū)的老房子里更為突出。另外還有公共衛(wèi)生條件相對新建的商品房也差很多,如何保持環(huán)境整潔和防止傳染病、流行病高發(fā)等問題,都是非常突出的矛盾。此外鄰里矛盾糾紛的調(diào)解等,都是社會管理所要考慮的。所以我認(rèn)為在群租管理上要強(qiáng)調(diào)管理的全面性,不能說出了問題,發(fā)生了沖突后才去解決,雖然有的地方表面上不存在普遍的沖突,但是從公共安全方面來說,還是存在著比較普遍性的隱患,必須加強(qiáng)全面的管理。

        最后,我們應(yīng)該明確的是,每個城市里都有中低端勞動力群體的存在,他們在當(dāng)前收入比較低的情況下,必然需要一個低端的租房市場的存在。因此,為減少群租所帶來的隱患,我們一方面在公共政策上,比如以住房補(bǔ)貼來支持這類人群的住房問題;另一方面,社區(qū)要為其提供有效的幫助。比如在他們?nèi)胱∩鐓^(qū)以后,社區(qū)組織、居委會、街道以及業(yè)主等都應(yīng)主動與他們進(jìn)行溝通,讓他們也成為居民區(qū)的積極力量,一起來參與安全、保潔等公共管理事務(wù),努力支持他們成為社區(qū)有序生活的擁護(hù)者、參與者。比如給他們培訓(xùn),幫助他們建立城市生活的意識,如何來對環(huán)境承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任,成立租客巡邏隊等保障自己和其他住戶的安全,這些都可以有效地增進(jìn)群租人群與其他住戶之間的鄰里關(guān)系,從而從居民自治的角度上緩解群租矛盾,化解社會問題。

        (徐中振,上海市社區(qū)發(fā)展研究會副會長、上海社會科學(xué)界聯(lián)合會科研處處長)

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