語文的積累真的可以是豐富多彩，妙趣橫生的，歌唱、相聲、話劇、猜詞等人們喜聞樂見的形式可以在語文課堂上運用的非常妥帖?？芍^是說學(xué)逗唱皆成文章。也可能是筆者對這些東西比較熱衷的緣故，筆者就結(jié)合自己平時的一些思考和做法，談一談各種藝術(shù)形式特別是傳統(tǒng)藝術(shù)與語文知識積累的結(jié)合。

一、在各種藝術(shù)形式中都直接或間接地包含語文的知識內(nèi)容

1.文言詞語。古典戲曲的唱詞類似于古典詩歌，語言凝練豐富，戲曲唱詞中保留了很多古漢語的語音和意義。

2.遣詞造句，推敲煉字。這也是在戲曲唱詞中有所體現(xiàn)的。眾所周知，文革時八大樣板戲是經(jīng)過了細(xì)致的雕琢與打磨的。其中就有不少遣詞造句的經(jīng)典范例被傳為佳話。

3.表現(xiàn)手法的運用。很多同學(xué)對《詩經(jīng)》中賦比興的手法不太理解，我們不妨用他們更為熟悉的藝術(shù)形式——當(dāng)代流行歌曲來解釋。流行歌曲的歌詞中就有不少賦比興的運用。如大家耳熟能詳?shù)摹缎》肌防铩按謇镉袀€姑娘叫小芳，長得好看又善良，一雙美麗的大眼睛，辮子粗又長”幾句就是典型的鋪陳，即“賦”；《七里香》中“雨下整夜，我的愛溢出就像雨水院子落葉，跟我的思念厚厚一疊”是比喻，即“比”；而《飄搖》里“風(fēng)停了云知道，愛走了心自然明了”則是因物起興，即“興”的手法。

4.文化常識。閱讀文言文必須多了解古代文化常識，而在古典戲曲中也比比皆是。戲劇與古代社會生活密切相關(guān)，其中反映的人物風(fēng)情，風(fēng)俗習(xí)慣，典章制度等都是我們了解古代文化的素材。

5.思想內(nèi)容。有些哲理性的文學(xué)作品可能比較艱深，學(xué)生理解起來有一定難度。而有時候同樣的道理，在其它藝術(shù)形式中表現(xiàn)得會更淺顯易懂。很多民間的小曲小調(diào)說的唱的雖然是平凡的俗世生活，語言也直白，但其中所講之理卻也與先哲有異曲同工之處。

在平時的學(xué)習(xí)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸不同的藝術(shù)形式，并且留心在意，逐漸形成積累的習(xí)慣，潛移默化為一種語文積累的方法。

二、語文知識的積累可以運用多種藝術(shù)形式

在日常教學(xué)中，很多經(jīng)驗豐富的老師都別出心裁地運用了很多藝術(shù)的形式來指導(dǎo)學(xué)生積累或者展示積累的成果，如用猜詞的形式來積累成語，用朗誦比賽來積累散文的語言和寫作手法，用分角色朗讀或話劇的形式積累《論語》里的名句等，這些方式都對語文知識的積累起到了很好的效果。在筆者的教學(xué)中也曾有過類似的嘗試。

1.文言文背誦。這是令許多學(xué)生頭疼的問題。半天背不過，背過了接著就忘，背的時候崩瓜掉字等讓很多學(xué)生大傷腦筋。于是筆者就借鑒相聲貫口的形式，在背誦一些一連串的短句或者語勢連貫段落的時候，交給學(xué)生利用停頓、重音、氣口的調(diào)節(jié)一氣呵成地把它背下來。

2.課前演講。課前五分鐘的演講是很多語文老師喜歡采用的環(huán)節(jié)，也是積累各類知識，鍛煉學(xué)生語言表達(dá)能力的很好的做法。這個學(xué)期筆者做過一個嘗試，改變過去一人“獨唱”的形式，改為兩個人的表演，如同對口相聲一樣。兩人確定選題，共同找資料，寫稿子，然后配合完成，可以是問答式，也可是對話式，亦可一捧一逗，用最能讓人接受的方式表述自己的觀點或者傳授知識。此做法學(xué)生反響不錯，但操作起來還是遇到了一些困難，畢竟不是每個學(xué)生都擅長這種配合式的演講，有的學(xué)生個人演講時都很難流暢地表達(dá)，兩個人就更亂了。這種方式可以偶爾為之，與其它形式交叉使用。

文學(xué)是一種藝術(shù)，而語言是很多藝術(shù)形式的載體。在傳統(tǒng)曲藝形式中蘊藏著豐富的語言、文學(xué)資源，在語文積累中語言文學(xué)與各種藝術(shù)形式可以相得益彰。誠然，將說學(xué)逗唱的內(nèi)容與形式與語文知識的梳理、積累相結(jié)合并不能解決所有的積累問題，但它可以成為浩如煙海的語文知識中的一抹亮色，一種點綴。