江宏偉 1957年11月生于江蘇無(wú)錫。1977年畢業(yè)于南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)系?，F(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院中國(guó)畫(huà)院研究員、博士生導(dǎo)師，南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)院教授，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)協(xié)會(huì)常務(wù)理事。參加了第六、第七、第十、第十一屆全國(guó)美展，首屆、第二屆北京國(guó)際雙年展。1989在阪急美術(shù)畫(huà)廊舉辦畫(huà)展。1991年在日本東京、大阪舉辦個(gè)人作品巡回展。1992年在香港西武畫(huà)廊舉辦畫(huà)展。1993年于臺(tái)灣舉辦江宏偉畫(huà)展。1995在臺(tái)灣國(guó)父紀(jì)念館舉辦畫(huà)展。2002年在澳門(mén)民政總署展覽廳舉辦畫(huà)展。2003年在深圳美術(shù)館舉辦畫(huà)展。2005年在廣東美術(shù)館江宏偉畫(huà)展。2007年在福州畫(huà)院美術(shù)館舉辦江宏偉畫(huà)展。2008年福建美術(shù)出版社出版《江宏偉——工筆荷花精選集》，榮寶齋出版社出版《名家畫(huà)頁(yè)——江宏偉鳥(niǎo)鳴四季冊(cè)》，參加中國(guó)美協(xié)舉辦2008-全國(guó)中國(guó)畫(huà)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展。2009年赴臺(tái)灣進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，赴英國(guó)進(jìn)行藝術(shù)考察，參加《中國(guó)風(fēng)度——世貿(mào)藝術(shù)展》，參加學(xué)院工筆中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展，人民美術(shù)出版社出版《中國(guó)美術(shù)家作品集——江宏偉》，廣東人民出版社出版《花事記——江宏偉工筆花鳥(niǎo)藝術(shù)》。2010年在廣州華藝?yán)扰e辦畫(huà)展，安徽美術(shù)出版社出版《畫(huà)境——江宏偉工筆花鳥(niǎo)畫(huà)探微》，在諸子藝術(shù)館舉辦江宏偉師生展。2011年在諸子藝術(shù)館舉辦個(gè)人畫(huà)展，出版《花事記——諸子2011江宏偉工筆花鳥(niǎo)畫(huà)展作品集》。

我與花鳥(niǎo)相交，算來(lái)已有30多個(gè)年頭了，并且還將繼續(xù)，看來(lái)應(yīng)該是我一生的事情了，故此集起名為《花事記》。因法國(guó)女作家科萊特，有本集子翻譯過(guò)來(lái)的書(shū)名為《花事》，于是加了一個(gè)“記”字。既然是“記”，也可以日記、周記，有感而記，斷斷續(xù)續(xù)地記。

我的繪畫(huà)是大自然式的觀照方式，我熟悉的表達(dá)方式，按現(xiàn)在的說(shuō)法是一種被稱(chēng)作具象的描繪手法。這顯然是一種昔日的目光，與過(guò)去式的表達(dá)手段。憑借這昔日與過(guò)去式，讓我有緣與自然保持了30多年的親近。雖然花盛、葉落的重復(fù)循回是自然的常態(tài)。但就有限的個(gè)體與這無(wú)限的常態(tài)，還總是能不斷地找出點(diǎn)新東西。就算是只作記錄也無(wú)法窮其一生，更何況常會(huì)在心里起些反應(yīng)。

3年前，有緣能擁有一處帶院子的住宅，而且一住就認(rèn)真地安住下來(lái)了。住處的西南兩端種植了想要的花木，隨意地植，穿插地種，觸目可看，所需能摘。住久了也就淡漠了在都市由于信息的暢通與交流的頻繁所波及到各式問(wèn)題。其實(shí)，問(wèn)題縱有千種，本質(zhì)不離，企圖成為主流，企圖不落伍，企圖變作中心。雖然人類(lèi)的進(jìn)步是因?yàn)椴煌Ｌ釂?wèn)，那么它的反面便是焦灼與迷茫。3年春秋能在平淡中，在不知不覺(jué)中，隨自然的轉(zhuǎn)換度過(guò)，雖也會(huì)有點(diǎn)清冷，但更多的是愜意。目睹著自然的景色，明白了盛衰是自然的規(guī)律，更替也是自然的意志，循環(huán)更是自然無(wú)常的反映。

已經(jīng)是秋天了，前年移植的梨樹(shù)成活生根了，零星墜掛著不大的梨子。才發(fā)青尚是小梨時(shí)，猜測(cè)成熟時(shí)的口味，是有田園情調(diào)的。待稍成型，外表成褐色時(shí)，已殘缺了，怪不得時(shí)見(jiàn)各種雀鳥(niǎo)在枝頭穿梭。如今葉也轉(zhuǎn)黃略帶枯萎的跡象，但枝頭又開(kāi)了幾朵白色的梨花，并且陸陸續(xù)續(xù)地開(kāi)，也說(shuō)不上好，因?yàn)樗脑麻g百朵千朵地開(kāi)，熱熱鬧鬧地綻放。那種繽紛艷麗的場(chǎng)面仍在記憶里。現(xiàn)在看去頗似遺老遺少，雖確實(shí)也是白色的梨花，似乎有點(diǎn)異常，原來(lái)反季節(jié)也是可以開(kāi)花的，但不結(jié)果。不由得想起關(guān)于流行的傳統(tǒng)與筆墨之類(lèi)的議論，我不作聯(lián)想。

窗口屋檐下有個(gè)蜂窩，家人說(shuō)，什么時(shí)候把它摘掉，我說(shuō)：“別碰！”

說(shuō)到蜂，英國(guó)作家喬洽·吉辛在《四季隨筆》里，由早餐席上有一罐蜂蜜而引出一話(huà)題。他說(shuō)：“一個(gè)人對(duì)于普通事物的觀點(diǎn)，常受文學(xué)聯(lián)想所影響，如果我思想中沒(méi)有許多詩(shī)歌，蜜對(duì)于我又有什么呢？假如我被禁錮于城市內(nèi)，蜜這個(gè)名字可以給我?guī)?lái)農(nóng)村風(fēng)味的快樂(lè)，如果鄉(xiāng)村對(duì)于我只是稻草與蔬菜，像對(duì)于一個(gè)從未讀書(shū)也不愿讀書(shū)的人一樣，那么這種農(nóng)村風(fēng)味又是多么貧乏呢？詩(shī)人確實(shí)是世界的創(chuàng)造者，在死板的人類(lèi)?ài)`踏的感官世界之上，他建筑了他自己的世界，在那里精神得到解放?！?/p>

前人的創(chuàng)造提供了我們感受力，也使我變得有文化，但會(huì)不會(huì)影響我們目光的純粹與自我的感受呢？其實(shí)，自然一方面是映在我視覺(jué)中的客體，另一方面又浸沉在被描寫(xiě)與表達(dá)的情懷里，很難做到純主觀與純客觀。

抬頭看對(duì)面窗外的竹。那是前年我從湖畔竹叢中挖回的幾枝，第一年，勉強(qiáng)活了一枝，到了第二個(gè)春日，才生機(jī)地抽出幾支枝條，如不剪掉些明年就成一片竹林了。我伏案久了，能抬頭便看，晴天、雨天、順光、逆光都能看，這是不會(huì)厭倦的。歷來(lái)中國(guó)文人對(duì)竹是偏愛(ài)的，久了便成了一種文化符號(hào)。我看竹子那靜立的姿影，那搖曳的風(fēng)情，那與稍后的楓葉、梅葉相混的場(chǎng)景，可是一種純自然的風(fēng)光，經(jīng)常生出畫(huà)的愿望，但總覺(jué)得還是回避的好。

湊巧看永井荷風(fēng)的《斷腸亭記》，有段梅花景寫(xiě)得很有意思。他說(shuō)：“我一望見(jiàn)梅花，心緒就一味沉浸于有關(guān)日本古典文學(xué)知識(shí)當(dāng)中。梅花再妍美動(dòng)人，再清香四溢，我們個(gè)性的沖動(dòng)卻在根深蒂固的過(guò)去的權(quán)威欺壓下頓然消萎。漢詩(shī)、和歌跟俳旬，已經(jīng)一覽無(wú)余地吸干了此花的花香。因此我言，不再有任何清香，風(fēng)情。梅花呀，你是業(yè)以委身他的戀人，是一位不幸委身于老富翁的嬌俏舞子。”

過(guò)去的經(jīng)驗(yàn)留在我們的記憶里，記憶的作用讓我們看物，看景變得意味深長(zhǎng)，但也使我們會(huì)一味地在作印證。其實(shí)我們常說(shuō)的真情實(shí)感，雖應(yīng)原發(fā)于自己，但究竟幾分是自己的呢？長(zhǎng)期被文化浸潤(rùn)，很難說(shuō)得清真感受了。這些事情不必深究，深究了纏得更亂。

目光移到了路沿的櫸樹(shù)，葉還在茂密蓬勃。我希望看到深秋稀疏時(shí)的景象，因?yàn)槟菐е忼X的心型葉面是橙紅色與玫瑰紅的，當(dāng)黃昏的彤彩如暈染似地組成一個(gè)金色的調(diào)子時(shí)，那枝葉又有著特殊的風(fēng)采。你可能在某種情緒下，覺(jué)得每片葉子都帶著惆悵，嘆息著美景的易逝。這種情緒在都市應(yīng)該不太容易出現(xiàn)。人工可以堆積起永不凋謝的奢華，也在重復(fù)著無(wú)休止的單調(diào)。而你面對(duì)自然，哪怕是你護(hù)養(yǎng)的一片草木，它們時(shí)時(shí)刻刻地在發(fā)生著變化，并不時(shí)提醒著生命的旺盛，生命的脆弱。