中國(guó)有個(gè)故事叫“刻舟求劍”，講的是一個(gè)楚國(guó)人在乘船期間發(fā)生的故事。船行至水中央時(shí)，他的劍突然掉進(jìn)水里?；琶χg，這個(gè)人在船舷上留下印記。此時(shí)，船夫感到十分驚訝，問(wèn)他此舉意欲何為。他回答說(shuō)：“我的劍由此處落水，因此留印記以便尋找?！贝堪逗?，這個(gè)人就按照所刻印記下水找劍。

劍落入水中，劍不移動(dòng)但船卻一直前行。停船靠岸之后再去找劍的蹤影，可見(jiàn)這是個(gè)不知變通的人。

“不知變通”是我的譯法，原文用了一個(gè)“惑”字。按照漢日字典中的解釋：“所謂惑，就是困鎖在狹小的空間而喪失清晰的判斷，即思維狹隘。”

在很多人看來(lái)，這個(gè)故事最大的啟發(fā)在于要關(guān)注事物的發(fā)展變化，避免因循守舊。

然而，依我所見(jiàn)，這樣的理解似乎有點(diǎn)偏頗。

誠(chéng)然，這個(gè)人在劍落水的地方刻上記號(hào)，并死守這一條。船靠岸時(shí)，刻著記號(hào)的地方當(dāng)然無(wú)劍可找。

他要做的是，在劍落水的時(shí)候，看看周圍的景色，通過(guò)這個(gè)樹(shù)和那個(gè)樁之間的延長(zhǎng)線，來(lái)判斷此處距離岸邊有多遠(yuǎn)。明白了這一點(diǎn)，找劍應(yīng)該就不難。

就像楚人在船上刻記號(hào)那樣，如果你將此前不當(dāng)?shù)南敕淘谛睦?，那也毫無(wú)意義。舟行不止，時(shí)間流轉(zhuǎn)，周圍的狀況無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生改變。

因此，記住此次失敗，下一次它就可能引你走向成功的方向。如果有人覺(jué)得成功與幸福之劍已經(jīng)落入人生之河，那么就請(qǐng)好好參考“刻舟求劍”這個(gè)故事，以應(yīng)不測(cè)。

（摘自天津人民出版社《別想太多啦：在復(fù)雜的世界里，做一個(gè)簡(jiǎn)單的人》??? 作者： [日]名取芳彥??? 譯者：范宏濤）