老冰棍也不能吃了。
就在五月份,北京的《新京報(bào)》對(duì)一家老冰棍廠進(jìn)行了暗訪,“香精兌自來(lái)水”造就的冰棍,菌落總數(shù)和大腸菌群分別超標(biāo)約1767倍和240倍??紤]到暗訪記者看到廠里有老鼠出沒(méi),有專家估計(jì),大腸桿菌的來(lái)源多半是老鼠的糞便。
5月份,就在我們制作這期關(guān)于食品自救的封面故事時(shí),讓人瞠目結(jié)舌的新聞不斷爆出:在江西,黑心商販用明膠和油酸鈉制造豬耳朵;在北京,含有致癌物甲醛的鴨血流入老字號(hào)稻香村;在山東,生姜上被噴灑了明令禁止的“六六粉”來(lái)保鮮……
相形之下,其實(shí)老冰棍劇不算個(gè)大問(wèn)題。它不是人們重要的食物。可它也能帶來(lái)不一般的創(chuàng)傷。一元錢一裉的老冰棍在北京頗為暢銷,除了價(jià)廉,關(guān)鍵在一“老”字。這個(gè)凍得硬邦邦的玩意,一口咬下,真的有過(guò)去的味道——20年前,街頭上最常見(jiàn)的就是這種只有冰和糖精的冷飲。
危險(xiǎn)的食品不但戕害我們的健康,還戕害我們的心靈——連懷舊的權(quán)利都被剝奪——實(shí)在是可惱可恨。
如果不采取行動(dòng),誰(shuí)知道這些危險(xiǎn)的食品,還會(huì)干出些什么?
于是,人們開始行動(dòng)了。正應(yīng)了句老話:八仙過(guò)海,各顯神通。
懂行的知道如何挑選安全蔬菜;有錢的專門購(gòu)買有機(jī)食品;有閑又有錢的租塊地自己種或者雇人種;有權(quán)的干脆跳出三界外,不在五行中,弄出個(gè)大農(nóng)場(chǎng),吃起特供來(lái)。
其實(shí),這些神通不過(guò)一個(gè)道理——退出社會(huì)分工,直奔古舊的自給自足。換句更通俗的話,叫“吃獨(dú)食”。
吃獨(dú)食的興起,本身是一個(gè)重要的標(biāo)志——人們不再為一個(gè)共同的、合理的社會(huì)而努力。在食物上,這個(gè)合理的社會(huì)是,我們可以在市場(chǎng)上放心地購(gòu)買各種食品,它可能味道不好,品質(zhì)不佳,個(gè)頭不大,但確保安全。
獨(dú)食能吃多久?這實(shí)在是個(gè)問(wèn)題。喪鐘不會(huì)為一人而嗚,食物也不能獨(dú)自安全。當(dāng)空氣、水、土壤被污染時(shí),生產(chǎn)安全食品的難度將會(huì)不斷增大。而破壞社會(huì)分工的結(jié)果,是生產(chǎn)效率的降低。如果獨(dú)食足夠安全,就會(huì)有更多人想加入,當(dāng)更多人加入,就需要提高生產(chǎn)效率,提高生產(chǎn)效率就要足夠?qū)I(yè),足夠?qū)I(yè)就要社會(huì)分工,獨(dú)食就會(huì)變成正常的生產(chǎn)。如果正常生產(chǎn)能保證產(chǎn)品足夠安全,當(dāng)初,干嘛去生產(chǎn)獨(dú)食?如果想保證永遠(yuǎn)只有一小部分人,能吃上口安全的獨(dú)食,又將會(huì)引發(fā)社會(huì)對(duì)立情緒的增長(zhǎng)。到時(shí)候,或許獨(dú)食吃不到,飯豌也被打破。
嚴(yán)格說(shuō)來(lái),吃獨(dú)食者,不過(guò)延緩了自己吃毒食的時(shí)間。但是它也會(huì)加速,就像幾個(gè)跑得飛快的逃兵,會(huì)引發(fā)一支軍隊(duì)潰敗。
在這組封面報(bào)道里,我們講述諸多“食品自供”另一面的故事——在獲得安全食品的同時(shí),他們也步步艱辛。這些艱辛有些是技術(shù)性的,有些則幾乎為宿命——在社會(huì)已經(jīng)高度分工的今天,自給自足更像逆潮流而動(dòng)。
50年前,日本也曾出現(xiàn)過(guò)嚴(yán)重的食品安全問(wèn)題。那里的民眾,沒(méi)有挽起褲管自己下地種田,而是挽起袖子。推動(dòng)社會(huì)公正的到來(lái)——他們監(jiān)督政府嚴(yán)懲毒食生產(chǎn)者;推動(dòng)合理生產(chǎn)模式的建立——聯(lián)合小型專業(yè)生產(chǎn)者,為普通人提供可以溯源的安全食品。
在中國(guó),也已經(jīng)有人開始行動(dòng)起來(lái)。他們不再劃地而治,為一小部分人生產(chǎn)安全食品,而是充分尊重農(nóng)民,試圖重建農(nóng)民和消費(fèi)者之間的正常關(guān)系。
在今天,有能力吃獨(dú)食者,也可被視為能力超出常人者。不論這能力來(lái)自個(gè)人的實(shí)力還是公權(quán)力,他們比普通人更能改變社會(huì),也更應(yīng)該做些什么。
這絕非虛幻的社會(huì)責(zé)任,而是被一個(gè)更大邏輯圈的現(xiàn)實(shí)所逼迫:在食品安全上,沒(méi)有人能獨(dú)善其身。