“老師，我不做英語課代表了?！毙↑S淚流滿面地向我哭訴，眼睛又紅又腫，像個桃兒似的。

開學(xué)才三天，同學(xué)們還不怎么熟悉，是誰讓她這么傷心呢？我心里暗自思忖。我看著她，但保持沉默。我想先給她點(diǎn)時間，讓她哭完了再說，因?yàn)榭抟彩且环N發(fā)泄不滿的方式，有時候哭完了也就沒事了。

“能告訴老師為什么不愿意做英語課代表了嗎？”看她哭得差不多了，我一邊拉出辦公桌下的凳子讓她坐下，一邊問她。

“不為什么，就是不愿意做了……”剛一開口，又哭起來了。

“呵呵，火藥味蠻濃的嘛！為什么這么傷心，能不能和我好好談?wù)劊俊蔽以囍{(diào)和一下氣氛。

“不想，就是不想做了！”除了眼淚，我?guī)缀蹩床坏剿哪樕嫌腥魏伪砬椤?/p>

“那你先回去吧，我會好好考慮這件事，并盡快給你答復(fù)。”

坦白講，對她的表現(xiàn)，我有點(diǎn)驚訝。直覺告訴我，這個學(xué)生似乎不是一件事在心里，我得好好了解一下。

下課后，我找來了她同宿舍的和鄰座的同學(xué)。同學(xué)們告訴我沒有人欺負(fù)她，就是有同學(xué)嫌她把英語作業(yè)發(fā)得遲了一點(diǎn)，說了她兩句。為此，她在班里又是摔書又是哭鼻子，把同學(xué)們都嚇壞了。她同宿舍的同學(xué)還告訴我，她很內(nèi)向，平時根本不愿意和別人說話，情緒也非常敏感，別人稍微不留神就會“傷”到她。

看來，我的直覺沒有錯，我的學(xué)生也許遇到麻煩了。我給家長打去電話，她的家長非常配合，把她的情況詳細(xì)說了一下。原來她是父母撿回來養(yǎng)的，從小性格就比較孤僻。由于養(yǎng)父母年紀(jì)比較大，她和父母之間幾乎沒有什么共同話語，關(guān)系也很僵，頂撞父母的事情時有發(fā)生。然而令事情變得更復(fù)雜的是，兩年前她無意中知道了自己的身世，之后就變本加厲，鬧情緒不說，還經(jīng)常說父母不愛她，甚至說“活著沒什么意思，不如死了算了”之類的話。更為糟糕的是，就在她情緒波動比較大的那一段時間，她又親眼目睹了自己學(xué)校一個學(xué)生跳樓自殺的慘狀，這對她的刺激非常大。

就這樣，原先在東莞市很好的一所學(xué)校學(xué)習(xí)，成績一直很優(yōu)秀的小黃，開始了她的退步之旅。

為了緩解她的壓力，中考之后，她父母讓她報讀了我們學(xué)校。俗話說“瘦死的駱駝比馬大”。雖然退步很大，但是在我們學(xué)校，她完全稱得上“雞頭”。她是我們班的1號，也就是我們班中考成績最好的學(xué)生。因?yàn)橛⒄Z成績非常好，所以我就臨時指定她擔(dān)任我們班的英語課代表，可是誰也沒有想到她依然喜怒無常，心事重重。

我的學(xué)生心理有問題，我拿什么“拯救”她？每次看到她的時候，我總覺得自己是那么渺小，我的能力非常有限。但是，總得找一個解決問題的途徑啊?？嗨稼は胫校彝蝗幌氲轿膶W(xué)人類學(xué)關(guān)于文學(xué)治療的原理及實(shí)踐。我想做一下嘗試。

臺灣著名文化人類學(xué)家李亦園先生在《從文化看文學(xué)》一文中如是說：“人類的各種心理驅(qū)動力中很多是要受到社會規(guī)范所抑制的，例如侵略的行動、性的欲求、占有與破壞的念頭以及好奇心，等等，都不是能隨意發(fā)揮的，否則將受到社會的制裁。這些驅(qū)動力與欲求在表面上雖服從于社會規(guī)范而被抑制，但是實(shí)際上只是被抑制而已，并非真正消除。”他又說：“這些被抑制、但沒真正消除的欲望與驅(qū)動，就必須尋求社會許可的方式來發(fā)泄之。文學(xué)的創(chuàng)作經(jīng)常是被抑制的心理需求的升華，而文學(xué)創(chuàng)作一旦公開之后，又可作為欣賞者發(fā)泄或寄托感情的對象，性愛的欲求經(jīng)?？蓮膼矍樽髌返靡孕?，侵略行動可從戰(zhàn)爭和武俠小說給予發(fā)泄得到滿足，即使是唯美的表達(dá)，也是一種找求完善心理本性的表現(xiàn)”[1]。

借助文學(xué)人類學(xué)的理論知識，我對小黃同學(xué)的心理現(xiàn)狀作了一番分析：她被親生父母所遺棄，和養(yǎng)父母感情不和，在學(xué)校和同學(xué)相處不恰，成績不斷下滑，親眼見到身邊的人輕生自殺……一個十四五歲的女孩子，這樣的經(jīng)歷的確有些殘酷。這樣想來，她所表現(xiàn)出來的種種“怪異”的行為是有其根源的。

可以大膽地推測：她內(nèi)心深處可能已經(jīng)對身邊的人以及社會充滿了不滿和怨恨，所以她會覺得身邊的人都不喜歡她，故意傷害她，總覺得自己很不幸（這一切都源于親生父母將她遺棄這一件事）。但是她又是一個柔弱、膽小的女生，她礙于社會的道德、規(guī)范的制約而不敢做出什么破格的事，只有經(jīng)常性地逃避現(xiàn)實(shí)，不與他人交流，抑或是在自己熟悉的人身邊耍些女孩子特有的小性子來發(fā)泄自己的不滿情緒，甚至可能再嚴(yán)重一點(diǎn)，覺得如果自己死了就什么都結(jié)束了。這樣做，固然可以發(fā)泄她心中的不滿，但是這畢竟與群體的價值觀相背離，還可能給她自己和他人造成傷害。我想可以引導(dǎo)她閱讀文學(xué)作品，或者將自己對外界的不滿用寫文章的方式記錄下來，從而達(dá)到發(fā)泄的目的，是否這是一條出路？

這樣分析，理論上似乎很具有可行性。但是問題是她該看些什么書呢？且不說古今中外的大量名著都具有陶冶性情、凈化心靈、提升人格的功能，就我們初、高中階段的教材而言，很多文章都完全可以作為心理健康教育的教材。如語文教材中畢淑敏的《我很重要》，告訴我們認(rèn)識自我的重要性，珍視自己的生命；史鐵生在《我與地壇》中教會我們?nèi)绾沃泵娲煺?、?zhàn)勝挫折；張潔的《揀麥穗》、冰心的《我的家在哪里》又向我們展示出人間處處存在的至真、至善、至美；而像《北大是我美麗羞澀的夢》《羅曼·羅蘭》《“布衣總統(tǒng)”孫中山》等這類文章又可以激發(fā)學(xué)生積極向上的進(jìn)取精神；《呼喚生命教育》更是直言不諱地和學(xué)生探討了中學(xué)生自殺、暴力等方面的問題……這樣的例子舉不勝舉，可以說每一篇文章都具有一定的潛移默化、淪肌浹髓的教育功效。此外，我還給她介紹了一些書目。例如冰心、泰戈?duì)枴吺缑?、張潔、沈從文等人的作品?/p>

古人云：“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨。”正如韓愈的“不平則鳴”說，司馬遷的“發(fā)憤著書”說，對于那些受到挫折但又不善于和別人交流的人來說，學(xué)會用寫文章的方式來吐露自己心中的塊壘是一種很好的選擇。史鐵生在失去了雙腿之后，面對殘酷的現(xiàn)實(shí)，他一度想以一死了之，但是最終他選擇了為寫作而活著。他在《我與地壇》中寫到“那時的我完全是為了寫作而活著”“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著”，可見，已經(jīng)對生活完全絕望的他，在寫作中找到了活下去的理由。

出于這種分析，我就鼓勵小黃同學(xué)用寫文章的方式來表達(dá)自己的內(nèi)心世界。我告訴她，古今中外很多人都是在寫作中找到生活支點(diǎn)的。我經(jīng)常會給她出一些寫作題目讓她去寫，如《說說我自己》《我與我的家人》《溫馨的家》《我的宿舍》，等等。

除此之外，我還建議她的家長，在家不要談?wù)撍趯W(xué)校的生活和學(xué)習(xí)，對她多一些包容，盡可能營造一種溫馨快樂的家庭氛圍。

一年時間快過去了，令我欣慰的是，我經(jīng)常能在她的桌面上看到我推薦給她的書目。有幾次，我問她有沒有堅持寫東西，還開玩笑說能不能給我看看她寫的東西。她笑著對我搖搖頭說：“不可以?！蔽蚁胨欢ㄊ菍懥撕芏嗨约旱拿孛馨?。而她的家長那邊也傳來消息說，她比以前開朗了很多，發(fā)脾氣的次數(shù)也不像以前那么多了。

坦白地講，到現(xiàn)在我也沒有辦法確定我的做法是不是在她的變化中起到一點(diǎn)幫助。但是我還是愿意繼續(xù)給她推薦一些我認(rèn)為對她有益的文章和書。我也愿意經(jīng)常鼓勵她多寫一些文章。總之，她能逐漸地改變自己就是好事！因?yàn)槲矣X得文學(xué)人類學(xué)關(guān)于文學(xué)與治療的理論是非常具有說服力的，所以我很愿意把她的變化與它聯(lián)系起來。

參考文獻(xiàn)：

[1]葉舒憲.文學(xué)與治療[M].北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1999：2.

（作者單位：廣東省東莞市塘廈中學(xué)）

（責(zé)任編輯：李奇志）