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        論日照市城市形象的文化定位

        2012-04-29 00:00:00

        摘要:要塑造好城市形象,就必須找準(zhǔn)城市形象的文化定位。近些年來,日照的形體形象改進(jìn)極大,但日照各方面的形象等還有待下大功夫提升。本文圍繞城市的形體形象、城市的精神形象等,對(duì)日照城市形象的文化定位進(jìn)行了具體分析。

        山東省日照市是一座沿海城市,自1989年建立地級(jí)市以來,呈現(xiàn)出日新月異的變化,并以其獨(dú)特的魅力吸引著人們前來觀光投資。最近,日照市政府又提出了要把日照建設(shè)成“大綠量、花園式、開放型、生態(tài)化、具有國(guó)際水準(zhǔn)的濱海城市”的戰(zhàn)略目標(biāo)。并明確提出:2012年是日照市的“文化建設(shè)年”,從而吹響了日照市建設(shè)濱海文化名城的號(hào)角。筆者以為,要把日照打造成文化名城,就必須從歷史名城、物質(zhì)建設(shè)、人居環(huán)境、旅游休閑以及建筑布局、經(jīng)濟(jì)開發(fā)等多方面嘗試設(shè)計(jì)和塑造,進(jìn)行文化定位。

        一、日照城市的歷史名城形象

        日照城市歷史名城形象的文化定位是:以太陽文化為中心,打造和高揚(yáng)紅色的“太陽之都”的美好形象。

        日照,是中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期的太陽文化發(fā)源地,亦是世界五大太陽文化起源地之一。日照歷來有太陽崇拜的習(xí)俗,日照的湯谷被人們視為太陽神賜福下民的圣地;日照市東港區(qū)濤雒鎮(zhèn)上的天臺(tái)山上,至今仍留有太陽神石、太陽神陵、大羿陵、老祖象、東方神龍、老母廟、石雞、石椅、石磨、日晷等與太陽崇拜有關(guān)的遺跡。這些都充分證明日照地區(qū)東夷先民的太陽崇拜傳統(tǒng)。

        日照作為歷史文化名城,已有三千多年的歷史。據(jù)專家考證,日照在公元前3500—2000年,是整個(gè)亞洲最大的城市?,F(xiàn)在,日照有5處全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(東城區(qū)的兩城鎮(zhèn)遺址、嵐山區(qū)的堯王城遺址、經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)的東海峪遺址、五蓮縣的丹土遺址、莒縣的齊長(zhǎng)城遺址),有17處省重點(diǎn)文物保護(hù)單位,各類文物遺址達(dá)兩千多處。此外,歷史及傳說中的文化名人也不少,人們常說的有少昊、女媧、堯、后羿、姜尚等等。此外,日照還有“黑陶之都”的美稱。陶器多以表面透黑的砂質(zhì)陶和烏黑光亮的細(xì)泥質(zhì)陶為主。如眾多遺址所出土的各類黑陶制品均制作精細(xì)、美觀,特別是東海峪遺址出土的蛋殼黑陶高柄孔杯,無釉而烏黑發(fā)亮,胎薄而質(zhì)地堅(jiān)硬,其壁最厚不過1毫米,最薄處僅0.2毫米,重僅22克,制作工藝之精,堪稱黑陶一絕。

        打造日照歷史文化名城之形象,就要緊扣日照的歷史文化傳說,且綜合各方面的文化要素,找準(zhǔn)主要的特征,從而塑造出美好的形象。筆者以為,如果我們抓住了“太陽之都”這一點(diǎn),我們?nèi)照盏臍v史文化名城形象也就飛動(dòng)起來了,而“太陽之都”這一形象,與我們“日照”的城市之名也是相符的。

        二、日照城市的物質(zhì)建設(shè)形象

        日照城市物質(zhì)建設(shè)形象的文化定位是:以大型海港為依托,打造和高揚(yáng)繁榮的和藍(lán)色的“國(guó)際海洋城”的形象。

        日照是中國(guó)沿海超大型的港口之一,近年來,日照市人民本著“打造藍(lán)色經(jīng)濟(jì)區(qū),建設(shè)海洋特色新興城市”的目標(biāo),先后實(shí)施了日照港、嵐山港擴(kuò)建工程,兩港年吞吐量過億噸。荷日鐵路復(fù)線、膠新鐵路、同三和日東高速公路相繼竣工通車。市區(qū)開通建設(shè)了50多條城市道路,從而為建設(shè)新型濱海城市奠定了良好的交通網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)。

        藍(lán)色,是大海的顏色,也是日照的人們?cè)谖镔|(zhì)文化形象方面追求的靚麗之色。最近,日照市委市政府提出建設(shè)和發(fā)展鋼鐵及配套產(chǎn)業(yè)、海洋先進(jìn)裝備制造業(yè)、油氣儲(chǔ)運(yùn)加工業(yè)等十大藍(lán)色產(chǎn)業(yè),以形成較為完善的產(chǎn)業(yè)鏈條和產(chǎn)業(yè)配套能力。筆者以為,我們?cè)诎l(fā)展上述藍(lán)色產(chǎn)業(yè)的同時(shí),還要充分考慮日照超大型海港的特點(diǎn),立足海港,面向海洋,放眼世界。以培育發(fā)展海洋新興產(chǎn)業(yè)為戰(zhàn)略重點(diǎn),全力打造成為國(guó)際化程度高、海洋經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、海洋科技先進(jìn)、海洋文化濃郁的產(chǎn)城融合新區(qū),即下大力氣把日照建設(shè)成“國(guó)際海洋城”。如此以來,日照這座有著大型港口的濱海城市,天會(huì)更藍(lán),水也會(huì)更藍(lán),物質(zhì)文化的發(fā)展將會(huì)邁上新的臺(tái)階。

        三、日照城市的人居環(huán)境形象

        日照城市的人居環(huán)境形象的文化定位是:以“生態(tài)建市”為理念,建設(shè)和塑造大綠量、花園式、生態(tài)化和開放型的綠色的“濱海城市”形象。

        日照市在人居環(huán)境建設(shè)方面,堅(jiān)持走經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展之路。早在2007年,城市的綠化覆蓋率就已達(dá)41.38%,城市空氣質(zhì)量、生活飲用水質(zhì)量、近海水域水質(zhì)均保持國(guó)家一級(jí)(一類)標(biāo)準(zhǔn)。日照市曾先后榮獲“國(guó)家園林城市”、“國(guó)家節(jié)水型城市”、“國(guó)家環(huán)保模范城市”、“國(guó)家衛(wèi)生城市”、“全國(guó)園林綠化先進(jìn)城市”等稱號(hào),建成省級(jí)“花園式小區(qū)”10多處,人居環(huán)境優(yōu)美。筆者以為有了這些還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,還要百尺竿頭更進(jìn)一步。在獲得美好榮譽(yù)的同時(shí),我們應(yīng)該繼續(xù)堅(jiān)持“生態(tài)建市”,營(yíng)造綠色基調(diào)的人居環(huán)境。我們要認(rèn)真實(shí)施海濱公園、城市廣場(chǎng)、街頭綠地、沿海沿河沿路綠帶綠地系統(tǒng)規(guī)劃,以三山五河為重點(diǎn),封山育林,疏河造綠,改建擴(kuò)綠,整治建綠,見縫植綠,形成點(diǎn)、線、面結(jié)合的綠化格局。同時(shí),我們還應(yīng)以“海濱生態(tài)綠化帶”為軸,以魯南海濱國(guó)家森林公園和萬平口區(qū)域?yàn)橹行模篮=ㄔO(shè)串珠式綠化景觀,并把建設(shè)生態(tài)公園、綠地廣場(chǎng)等作為塑造城市形象、改善生態(tài)環(huán)境的重要舉措。

        人居環(huán)境的建設(shè)是一個(gè)十分復(fù)雜的系統(tǒng)工程,它涉及到政治、經(jīng)濟(jì)、物質(zhì)、精神等社會(huì)生活的方方面面,只要我們本著“生態(tài)建市”的理念,去努力打造綠色的居住環(huán)境,我們就找準(zhǔn)了建設(shè)和發(fā)展的大方向。

        四、日照城市的旅游休閑形象

        日照城市的旅游休閑形象的文化定位是:以“天臺(tái)”“濱?!睘榛兀蛟旌蜆淞|魯旅游休閑勝地。

        日照曾獲得過“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”的稱號(hào),現(xiàn)在如果自我定位得當(dāng),找準(zhǔn)方向,急起直追,完全可以成為具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力新型的旅游優(yōu)秀城市。

        日照市發(fā)展旅游,筆者認(rèn)為可以從以下幾個(gè)方面去構(gòu)想:即“紅色的祭祀太陽之路”、“藍(lán)色的水上運(yùn)動(dòng)之都”、“綠色的森林公園休閑”、“金色的步行街道購(gòu)物”。

        祭祀太陽,就是打歷史傳說之牌,請(qǐng)旅游觀光者游覽著名的天臺(tái)山,從豐富的太陽文化和傳說中感受日照歷史的悠久與文化的深厚,體味太陽的溫暖與日照山水的神奇和魅力。

        打造“水上運(yùn)動(dòng)之都”,就是充分發(fā)揮“碧海、藍(lán)天、金沙灘”的生態(tài)優(yōu)勢(shì),以水為核心,以景觀為載體,讓旅游觀光者在七彩湖、碧霞湖、紫煙湖等地漫步游賞;在被專家譽(yù)為“亞洲第一,世界領(lǐng)先”的日照奧林匹克水上公園中游覽觀光。旅游者無論男女老少,在這里都完全可以找到運(yùn)動(dòng)或休閑的項(xiàng)目,體會(huì)水上運(yùn)動(dòng)的樂趣。

        日照沿海有漫長(zhǎng)的“綠色帶”,森林公園里更是一片綠色,是天然氧吧,旅游者可在哪里休憩游覽。日照先后建成了花燈、海鷗燈、風(fēng)帆燈等十多條特色街,游覽者可以一邊游賞,一邊購(gòu)物?!昂谔?、綠茶、農(nóng)民畫”、“藍(lán)天、碧海、金沙灘”,“王家皂民俗旅游”、“港城之夏”廣場(chǎng)文藝展演等已逐漸成為有廣泛影響的文化品牌。我們按照上述理念進(jìn)行定位,不斷挖掘和豐富旅游資源,日照完全可與相鄰著名城市媲美,成為最優(yōu)秀的濱海旅游城市。

        上述所言,是就日照的形體形象來說的。日照城市的形體形象的文化定位,可以描述為:紅色的太陽之都,藍(lán)色的國(guó)際海洋城、綠色的最佳人居環(huán)境、金色的購(gòu)物游賞之地,此外還有黑陶之鄉(xiāng)等等,如此色彩斑斕的美景,這應(yīng)該就是日照城市在形體上的鳥瞰形象。順著有如飄帶的飛動(dòng)的鐵路和高速公路來到日照,漫步在深綠色的沿海大堤或徜徉在金色的沙灘,眺望那劈波遠(yuǎn)航的海輪和穿梭在浪中的點(diǎn)點(diǎn)白帆,人們或許就能有了這樣的感受:日照的形體形象,有著江北的陽剛之氣和江南的綺麗之態(tài),更具有遠(yuǎn)古齊魯龍山文化的典雅厚重和現(xiàn)代港澳瓊海文化的浪漫清新。

        五、日照城市的精神形象

        日照城市精神形象的文化定位是:以齊魯文化為根基,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德;理想堅(jiān)定,求新思進(jìn);陽光開放,團(tuán)結(jié)實(shí)干;誠(chéng)實(shí)守信,情趣高雅。

        日照是一個(gè)歷史悠久的崇拜太陽的新型海港城市,燦爛的龍山文化、莒文化、海曲漢文化等陶冶了人們的情操。作為精神支柱,日照人歷來倡導(dǎo)陽光,以和諧為美,以德治天下,熱愛祖國(guó)。受傳統(tǒng)齊魯禮儀文化的影響,日照人將仁、義、禮、智、信作為基本的道德準(zhǔn)則約束自己和要求他人。如果我們精心發(fā)掘和認(rèn)真打造,日照的傳統(tǒng)人文精神必將催開經(jīng)濟(jì)文明與和諧社會(huì)的鮮花。日照又是現(xiàn)代海港城市,生活在這里的人們也不無浪漫情懷,高揚(yáng)理想,樂觀豪邁?;谝陨显?,我們提出上述話語作為日照城市精神形象的文化定位,是較為恰當(dāng)?shù)摹?/p>

        一個(gè)城市的形象是其內(nèi)質(zhì)的外化。在塑造城市形象時(shí),我們既要講究外層的形象美,更要注重中層的、尤其是內(nèi)質(zhì)的美。腹有詩(shī)書氣自華,一個(gè)城市也是如此。日照作為一座新型的國(guó)際海港城市,正越來越呈現(xiàn)出她的美好的文化魅力。我們找準(zhǔn)了日照城市形象的文化定位并踵武于茲,我們離達(dá)到文明城市、市民文明、干群和諧的時(shí)代要求也就越來越近了。

        (周靜,1983年生,山東濟(jì)寧人,山東濟(jì)寧醫(yī)學(xué)院管理學(xué)院教師。研究方向:公共管理學(xué)、城市文化學(xué))

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