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        阿拉伯革命探訪之旅

        2012-04-29 00:00:00斯莫科奇飛揚(yáng)
        海外文摘 2012年5期

        2011年阿拉伯之春運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后,德國(guó)《明鏡》周刊記者進(jìn)行了一場(chǎng)阿拉伯革命探訪之旅。他們從利比亞的托布魯克出發(fā)經(jīng)利比亞邊境小城烏姆·薩阿德、埃及亞歷山大港,最后到達(dá)埃及首都開羅。下文即他們?cè)谶@些地方的見聞實(shí)錄:

        這次探訪之旅一路上蔓延著槍擊、煙火、障礙和死亡,橫穿整個(gè)革命地帶直到埃及開羅廣場(chǎng),路程總計(jì)超過5000公里。如今,探訪旅程雖已結(jié)束,但阿拉伯人民的革命才剛剛開始。

        烏姆·薩阿德,利埃邊境

        從利比亞港口城市托布魯克開始,北非高速公路沿著二戰(zhàn)時(shí)隆美爾和蒙哥馬利坦克部隊(duì)的開進(jìn)路線修建,戰(zhàn)士墓地與游客休息處交替出現(xiàn)。在班加西,一位民兵領(lǐng)袖對(duì)我們說,他非常崇拜隆美爾的戰(zhàn)術(shù)謀略,“我們非常歡迎你們德國(guó)人的到來?!?/p>

        在利比亞和埃及的邊境小城烏姆·薩阿德,紀(jì)念墻上曾經(jīng)的烈士名單被現(xiàn)今的民主選舉候選人的名字覆蓋。為了讓選民更好地記住他們,那些候選人還在自己的名字后面做了特殊標(biāo)記,其中有一對(duì)穆斯林兄弟給自己畫的標(biāo)記是一輛摩托車,因?yàn)樗麄冇媚ν熊嚵x務(wù)接送偏遠(yuǎn)地區(qū)的選民到投票點(diǎn),還有候選人的標(biāo)記是一張CD或一個(gè)沖浪板。

        亞歷山大,圣馬可大教堂

        根據(jù)福音書的記載,公元41年左右,圣·馬可乘船抵達(dá)亞歷山大。當(dāng)他行走在一條狹窄的街道上時(shí),在離塞拉匹姆廟不遠(yuǎn)的地方,他的鞋帶斷了,只好找鞋匠修補(bǔ)。鞋匠阿涅努斯在修鞋時(shí)不小心被錐子刺穿了手掌,但馬可奇跡般地治愈了他的傷口。阿涅努斯極為震驚,決定追隨馬可,并讓全家人都接受了洗禮,阿涅努斯也成為馬可在埃及的第一個(gè)門徒。圣·馬可被處死后,其信徒小心翼翼地收殮起他的尸體,安葬在墓里,并在上面修建了圣·馬可教堂。他的第一個(gè)門徒鞋匠阿涅努斯成為亞歷山大第一任主教,創(chuàng)立了科普特教(科普特意為埃及的基督教,屬于希臘東正教的一個(gè)支派)。后來,阿涅努斯的遺骨也被放入圣·馬可大教堂,接受信徒們的朝拜。

        穆巴拉克倒臺(tái)之后,科普特人(埃及信仰基督教的人)感覺又回到了當(dāng)年飽受迫害的年代。自從一年前這里發(fā)生炸彈爆炸襲擊事件之后,人們的心情就沒有變好過。他們常常受到別的教派的攻擊?!白蛱煳以诠卉嚿蠒r(shí),一個(gè)大胡子踩住我的腳,一動(dòng)不動(dòng)?!弊o(hù)理工達(dá)麗雅說,現(xiàn)年30歲的她手腕上有一個(gè)十字架紋身,“時(shí)局變得越來越糟糕,人們可以自由地發(fā)泄而不受管束,所以他們才會(huì)在大街上向我們咆哮:‘你這個(gè)基督徒!’”在圣·馬可大教堂,達(dá)麗雅用兩個(gè)手指劃過主教阿涅努斯遺骨前的玻璃,然后把指尖劃過嘴唇,說:“他(指阿涅努斯)說我們必須忍受這個(gè)世界,他會(huì)保佑我們?!?/p>

        教堂旁的各種精品商店似乎宣示著這座城市是一座貿(mào)易城市。但這幾年來,這里卻以薩拉菲斯特戰(zhàn)斗組織(一個(gè)極端伊斯蘭原教旨主義組織)的大本營(yíng)而著稱于世。退休的建筑工程師安塔基亞告訴我們:“相比較而言,穆斯林兄弟會(huì)沒有那么壞,在只能從穆斯林兄弟會(huì)和薩拉菲斯特派二選一的選區(qū),許多科普特人都更支持前者?!?/p>

        在埃及,伊斯蘭原教旨主義的幽靈揮之不去。這次革命是從Facebook開始的,但是其中起很大作用的是神圣的《古蘭經(jīng)》。如果誰(shuí)在選舉中宣傳自己是正宗伊斯蘭的代表,那他就有可能獲勝。而對(duì)于西方人來說,原教旨主義者對(duì)腐敗的厭惡非常容易同“西方價(jià)值觀”混淆。

        亞歷山大,圖書館

        站在亞歷山大圖書館前,仿佛還能看到1968年巴黎五月革命時(shí)的情景。卡扎菲等人為了推翻腐敗無(wú)能的政府,在圖書館前的廣場(chǎng)上集會(huì)吶喊,墻上和門上貼上了各種標(biāo)語(yǔ)。去年2月,當(dāng)年的革命先驅(qū)成了人們?nèi)缃竦姆磳?duì)對(duì)象,他們當(dāng)年的口號(hào)被大家引用:沒有什么能夠阻止革命的到來。最終,他們挨個(gè)匆忙下臺(tái)或出逃。

        在亞歷山大大帝的塑像前,坐著三個(gè)玩手機(jī)的女學(xué)生。她們身穿牛仔、戴著頭巾、并給自己化了妝。她們剛滿18歲,都在行使自己人生第一次投票權(quán)。在她們看來,一個(gè)政黨就像是一部交通規(guī)則,它自己本身并不知道對(duì)與錯(cuò)。她們只會(huì)選擇能夠把所有許可和約束的觀點(diǎn)清楚地表達(dá)出來的那個(gè)黨派。無(wú)疑,主張給塑像蒙上一層布、反對(duì)比基尼裝束的薩拉菲斯特組織深得她們的支持。

        開羅,解放廣場(chǎng)

        當(dāng)我們到達(dá)開羅解放廣場(chǎng),也就是我們此行的終點(diǎn)時(shí),這里正進(jìn)行第三次大規(guī)模示威活動(dòng)。人們占領(lǐng)了議會(huì)門前的街道,他們支起帳篷、拉著標(biāo)語(yǔ)、大聲呼喊,與周圍的軍警對(duì)抗。其中一位叫穆罕穆德·埃爾-阿吉利男子向警察吶喊道:“我們已經(jīng)失去了1010只眼睛(被警察催淚彈弄瞎的),死了10個(gè)人,但現(xiàn)在我們做了更充分的準(zhǔn)備?!避娋鼑棺h的人群,因?yàn)槿耸植蛔?,政府里其他行政人員也都被叫過來維持秩序。橡皮子彈與人們的慘叫聲此起彼伏。

        這里的一切,都象征著當(dāng)年推翻穆巴拉克專制統(tǒng)治的“解放廣場(chǎng)精神”又回來了。革命的路會(huì)走向何方,也許只有當(dāng)這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)結(jié)束時(shí)才有答案。我們現(xiàn)在知道的只是,《古蘭經(jīng)》經(jīng)義排斥Facebook等社交網(wǎng)絡(luò),但那些匆匆惡補(bǔ)伊斯蘭知識(shí)的人們?yōu)榱吮磉_(dá)自己虔誠(chéng)的愿望,又不得不借助于Facebook。

        [譯自德國(guó)《明鏡》周刊]

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