[摘要]“百年大計(jì)，教育為本?！秉h和政府賦予了教師神圣的職責(zé)和崇高的使命，給新時(shí)期的教師提出了更高的要求和希望。農(nóng)村學(xué)校青年歷史教師要扎實(shí)貫徹教育方針和落實(shí)自己的教學(xué)職責(zé)，良好的職業(yè)道德是極其重要的保證。

[關(guān)鍵詞]農(nóng)村青年歷史教師；素養(yǎng)；職業(yè)道德

隨著改革開(kāi)放的持續(xù)推進(jìn)和進(jìn)一步深化，我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)這艘航船正以前所未有的速度駛?cè)敫鼮樯钸h(yuǎn)、遼闊的海域。高速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)一邊給社會(huì)創(chuàng)造和積累了巨大的物質(zhì)財(cái)富，一邊促使市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)背景下的多元化人生價(jià)值觀交織、碰撞。光怪陸離、物欲橫流的社會(huì)圖景時(shí)刻挑戰(zhàn)著人們的心理底線和識(shí)辨能力。教師，一個(gè)多么平凡的稱呼；執(zhí)教，又是一個(gè)多么高尚的職業(yè)?！鞍倌甏笥?jì)，教育為本?！秉h和政府賦予了教師神圣的職責(zé)和崇高的使命，給新時(shí)期的教師提出了更高的要求和希望。

那么，現(xiàn)今農(nóng)村青年歷史教師，應(yīng)該具備哪些最基本的、最重要的素養(yǎng)呢？

一、認(rèn)得準(zhǔn)方向的思想政治素養(yǎng)——熱愛(ài)農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的前提

現(xiàn)代的農(nóng)村青年歷史教師，心里裝著祖國(guó)，心向共產(chǎn)黨，心系農(nóng)村，是一種最樸素、是最自然的感恩情懷。忠誠(chéng)黨的教育教學(xué)事業(yè)，為父老鄉(xiāng)親的子女投身教書(shū)育人工作，是光榮而義不容辭的職責(zé)。在當(dāng)今教育教學(xué)改革的新形勢(shì)下，我們更要堅(jiān)定貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想，明確、接受、樹(shù)立和實(shí)踐先進(jìn)的教育教學(xué)理念，不辜負(fù)祖國(guó)、黨和鄉(xiāng)親對(duì)我們的重托。

二、對(duì)得起良心的職業(yè)道德素養(yǎng)——從事農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的保證

“教育是國(guó)家發(fā)展的基石，國(guó)運(yùn)興衰系于教育”，“在整個(gè)教育事業(yè)中，中小學(xué)教育至關(guān)重要，辦好中小學(xué)教育，關(guān)鍵因素是教師”（溫家寶總理語(yǔ)）。國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)我們教師寄予了殷切的期待。近言之，歷史教師擔(dān)當(dāng)著傳授文化知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生健全人格，促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展的重任。遠(yuǎn)言之，教師肩負(fù)著承傳我國(guó)燦爛的歷史文明，弘揚(yáng)傳統(tǒng)輝煌的文化，振興中華民族的使命。要扎實(shí)貫徹教育方針和落實(shí)自己的教學(xué)職責(zé)，良好的職業(yè)道德是極其重要的保證。

三、亮得出身手的專業(yè)技術(shù)素養(yǎng)——實(shí)施農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的關(guān)鍵

專業(yè)素養(yǎng)是“教師的飯碗”，是教師的第二副面孔。合格的農(nóng)村青年教師必須具備扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)功底。那么，作為教授歷史這門廣博之學(xué)的歷史教師，除了必須具有十分廣博的歷史專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)具備堅(jiān)實(shí)的語(yǔ)言文字功底和足夠的文化素養(yǎng)以及一口標(biāo)準(zhǔn)的普通話。，事實(shí)上，不少青年歷史教師語(yǔ)言枯燥、干癟，知識(shí)儲(chǔ)備“貧窮”，教學(xué)視野狹窄，教學(xué)能力平庸。不乏教學(xué)熱情，但缺乏教學(xué)主見(jiàn)；不乏成為教學(xué)行家的抱負(fù)，但缺乏實(shí)踐教改的行動(dòng)；不乏鉆研教材的毅力，但缺乏博覽群書(shū)的興致。因此，農(nóng)村青年歷史教師須花大力氣提升自身的專業(yè)素養(yǎng)。

四、跟得上形勢(shì)的綜合運(yùn)用素養(yǎng)——拓展農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的渠道

歷史教師除通曉學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，教育教學(xué)理論和掌握學(xué)科的基本技能外，還要在力所能及的范圍內(nèi)以歷史為原點(diǎn)，輻射其他學(xué)科。讀讀與提高歷史教師綜合素養(yǎng)有關(guān)的書(shū)籍。哲學(xué)、美學(xué)、思維科學(xué)、文藝?yán)碚摗⑺囆g(shù)方面的書(shū)可以豐富歷史教師的專業(yè)營(yíng)養(yǎng)，增強(qiáng)我們的文化底蘊(yùn)。了解并熟悉現(xiàn)代化信息技術(shù)：掌握幾種常用的打字方法，懂得基本的網(wǎng)上資料查找方法，學(xué)會(huì)文字、圖片、表格處理和課件制作等方法，這是當(dāng)今社會(huì)對(duì)青年教師的起碼要求。

如果說(shuō)一專多能是拓展農(nóng)村教育教學(xué)渠道的前提條件，那么合作能力就是拓展教育教學(xué)的必由之路。任何教師的成功離不開(kāi)他人的幫助和關(guān)懷。教師的勞動(dòng)雖然具有強(qiáng)烈的個(gè)體性，但也有明顯的群體性。一滴水只有放入大海才能不干枯，一個(gè)人積極與他人合作，向他人學(xué)習(xí)才能立于不敗之地。在學(xué)校，與其他教師攜手并肩，探討教育問(wèn)題，交流教學(xué)理論，可以更好更快地提升業(yè)務(wù)素質(zhì)。教師還要面向社會(huì)，主動(dòng)與學(xué)生家長(zhǎng)建立聯(lián)系，了解學(xué)生的家庭狀況和教育背景，因人制宜地教育學(xué)生，以期取得最佳的教育教學(xué)效果。

創(chuàng)新能力是拓展農(nóng)村教育教學(xué)的美妙結(jié)局。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為：教育教學(xué)最大的功能就是“傳道、授業(yè)、解惑”，這個(gè)觀點(diǎn)的延續(xù)有過(guò)巨大的合理性。隨著現(xiàn)今科技的不斷發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，信息化社會(huì)已與我們朝夕相處，息息相通了。當(dāng)今文化、思想和價(jià)值觀的通融、交匯、撞擊，促使更新觀念、更新知識(shí)、超前思維成為時(shí)代的潮流。教師要在不斷反思中實(shí)施教育教學(xué)，不迷信權(quán)威，不滿足教學(xué)現(xiàn)狀，感應(yīng)時(shí)代跳動(dòng)的脈搏，善于進(jìn)取，敢于創(chuàng)新，勇于打破陳規(guī)，接受時(shí)代的挑戰(zhàn)。

五、耐得住寂寞的樂(lè)觀心態(tài)素養(yǎng)——守護(hù)農(nóng)村學(xué)校教育教學(xué)的法寶

今天的新的社會(huì)環(huán)境下的教書(shū)育人工作更需要平靜的心態(tài)，隨遇而安的處世哲學(xué)，沒(méi)有一顆“定心”是無(wú)法干一番事業(yè)的。

融入環(huán)境是守護(hù)農(nóng)村教育教學(xué)的基本要求。外邊的世界闊大、精彩，我們的天地狹小、平淡?，F(xiàn)今社會(huì)中，多少人心浮氣躁，目光迷茫，在巨大的物質(zhì)繁榮面前，有的跳了門槽，有的攀了高枝，有的觸了法網(wǎng)。我們的教育教學(xué)的地方，沒(méi)發(fā)財(cái)致富的機(jī)會(huì)，沒(méi)飛黃騰達(dá)的空間，農(nóng)村青年教師是用良心行走在狹小的生存區(qū)間，如果受外界干擾和影響，就無(wú)法安定靈魂，放飛理想，作為教師的人生價(jià)值就無(wú)法實(shí)現(xiàn)。

崇高的使命，不高的待遇，可以使許許多多的農(nóng)村教師處在矛盾的煎熬中。沒(méi)有一個(gè)樂(lè)觀的心態(tài)，沒(méi)有看淡利益的準(zhǔn)備，啟迪學(xué)生智慧，滋潤(rùn)學(xué)生靈魂談何容易？固守恒久的本分，甘于時(shí)下的清貧，農(nóng)村學(xué)校青年歷史教師必須時(shí)刻有走寂寞而又豐富的人生道路的思想境界。

責(zé)任編輯：周正旺