【摘要】要提高品德與生活教學(xué)活動(dòng)的有效性，必須在研究學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律的基礎(chǔ)上，精心設(shè)置生活實(shí)踐活動(dòng)，注意活動(dòng)達(dá)成的自主性，注意活動(dòng)設(shè)置的適當(dāng)性，注意活動(dòng)過(guò)程中的師生角色。

【關(guān)鍵詞】品德與生活 教學(xué) 有效性

新課程實(shí)施十多年來(lái)，在品德與生活課堂上，我們已看到品德與生活課程的活動(dòng)性在課堂上落地、生根，同時(shí)也看到一些活動(dòng)也走入了誤區(qū)。筆者認(rèn)為，有必要對(duì)品德與生活課堂的有效活動(dòng)作一些回顧與思考，通過(guò)明確活動(dòng)的注意點(diǎn)來(lái)使品德與生活課堂更為高效。

一、精心設(shè)置生活實(shí)踐活動(dòng)

曾有這樣一句對(duì)品德與生活課程教學(xué)的樸素理解——品德蘊(yùn)于生活當(dāng)中。在教學(xué)中設(shè)置生活實(shí)踐活動(dòng)成了小學(xué)品德與生活教學(xué)的必要選擇。審視“品德蘊(yùn)于生活”這一樸素理念，我們可以獲得這樣的認(rèn)識(shí)：讓小學(xué)生從課堂走向生活，讓學(xué)生通過(guò)生活體驗(yàn)來(lái)獲得品德上的提升。

結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)，我們認(rèn)為，在生活實(shí)踐活動(dòng)的設(shè)置中要高度結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，精心設(shè)置由淺顯走向深刻、由容易走向較難的生活實(shí)踐活動(dòng)；要重視一個(gè)班級(jí)所有學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，尤其是照顧學(xué)困生的認(rèn)知局限，真正做到面向全體，讓所有學(xué)生都參與生活實(shí)踐活動(dòng)。

在蘇科版一年級(jí)下冊(cè)的《我為家人添歡樂(lè)》一課的教學(xué)中，筆者設(shè)計(jì)了這樣的生活實(shí)踐活動(dòng)：讓學(xué)生進(jìn)行角色模擬，在課堂上分別充當(dāng)爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和孩子的角色；然后布置相應(yīng)的勞動(dòng)任務(wù)：如早上起床后自己盛飯，幫爸爸媽媽擠牙膏；周末休息時(shí)幫爸爸媽媽摘菜、做飯時(shí)打下手；晚飯后幫爺爺奶奶打洗腳水等。通過(guò)這樣結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際的活動(dòng)，既能通過(guò)接近事實(shí)的活動(dòng)提高自己的生活技能，又能感受到長(zhǎng)輩為他們的成長(zhǎng)所付出的辛勞，從而達(dá)成本課程“愛(ài)親敬長(zhǎng)、喜愛(ài)動(dòng)手動(dòng)腦”的教學(xué)目標(biāo)。

當(dāng)然，在這樣的活動(dòng)設(shè)計(jì)中，要防止出現(xiàn)“越一步即雷池”的現(xiàn)象，即同樣是設(shè)置模擬生活的情境，但活動(dòng)要求設(shè)置較高，比如不是讓學(xué)生摘菜，而是讓學(xué)生真的去做菜；不是讓學(xué)生模擬幫父母洗腳，而是讓學(xué)生自己去打熱水，真的去幫學(xué)生洗腳，這樣會(huì)沖淡主題，失去應(yīng)有的目標(biāo)，也就無(wú)法產(chǎn)生應(yīng)有的教育意義。

二、注意活動(dòng)達(dá)成的自主性

有人認(rèn)為品德與生活是面向低年級(jí)小學(xué)生的課程，而由于低年級(jí)的學(xué)生缺乏自主活動(dòng)能力，因此在教學(xué)中不宜進(jìn)行自主活動(dòng)；或者有的教師口頭認(rèn)同自主活動(dòng)的理念，但在教學(xué)中并沒(méi)有真正落實(shí)，多是教師指令下的學(xué)生無(wú)自主操作。

因此，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)努力去發(fā)掘教學(xué)內(nèi)容中的“活動(dòng)因子”，于活動(dòng)當(dāng)中發(fā)揮學(xué)生的自主性。這種自主性往往體現(xiàn)在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)征集學(xué)生的想法，活動(dòng)過(guò)程中讓學(xué)生自主發(fā)揮，在活動(dòng)結(jié)束后讓學(xué)生自主總結(jié)。當(dāng)然，教師要發(fā)揮主導(dǎo)作用，要在當(dāng)設(shè)活動(dòng)處設(shè)計(jì)活動(dòng)，要結(jié)合教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)，在學(xué)生理解可能出現(xiàn)困難的地方設(shè)計(jì)活動(dòng)。

在教授蘇教版三年級(jí)下冊(cè)《家庭的記憶 我想要 我能要》一課中，筆者在初步教學(xué)的基礎(chǔ)上，向?qū)W生征集設(shè)置活動(dòng)的想法，學(xué)生紛紛出點(diǎn)子、想辦法，活動(dòng)過(guò)程真實(shí)而細(xì)膩，對(duì)課程目標(biāo)——體會(huì)家庭的溫暖，感受家庭對(duì)自己的重要性——的達(dá)成起到了非常好的效果。

三、注意活動(dòng)設(shè)置的適當(dāng)性

在實(shí)際教學(xué)中我們也注意到一種現(xiàn)象，有的教師非常喜歡用活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。我們常說(shuō)矯枉不必過(guò)正，品德與生活課堂中的活動(dòng)設(shè)計(jì)也要注意這一點(diǎn)?；顒?dòng)作為一種學(xué)習(xí)方式固然能起到積極作用，但活動(dòng)的泛化實(shí)際上也是忽視了學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)，如同每樣食品中均放置大量味精、雞精一樣，非但達(dá)不到預(yù)期的效果，有時(shí)還會(huì)起到相反的作用。

筆者在一次《我與小動(dòng)物》的觀摩課上注意到一種行為：一節(jié)課堂上，教師安排了三個(gè)活動(dòng)，每一個(gè)教學(xué)重點(diǎn)都有一個(gè)教學(xué)活動(dòng)。這實(shí)際上就是活動(dòng)的泛化，造成的結(jié)果是學(xué)生并沒(méi)有因此感興趣，反而是在第二個(gè)活動(dòng)結(jié)束后就感到有點(diǎn)累，在第三個(gè)活動(dòng)布置下來(lái)時(shí)甚至是一片噓聲。有些小組的第三個(gè)活動(dòng)中學(xué)生互相推讓?zhuān)l(shuí)都不愿意參加，還有的學(xué)生左顧右盼，分散了注意力。

因此，結(jié)合小學(xué)低年級(jí)學(xué)生注意力不能長(zhǎng)時(shí)間集中的特點(diǎn)，一節(jié)課堂上的活動(dòng)不宜超過(guò)兩個(gè)，不宜連續(xù)幾節(jié)課都有活動(dòng)。這是很多教師實(shí)際教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)之談，具有很強(qiáng)的實(shí)踐指導(dǎo)意義。

四、注意活動(dòng)過(guò)程中的師生角色

歸根到底，對(duì)于品德與生活這門(mén)課程的教學(xué)對(duì)象而言，活動(dòng)的主要設(shè)計(jì)者應(yīng)當(dāng)是教師，“主導(dǎo)作用”于此時(shí)需要特別注重，學(xué)生的主體作用本質(zhì)上還處于培養(yǎng)階段，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、自主活動(dòng)的本領(lǐng)還處在起步階段，只有經(jīng)歷一定的時(shí)間才能逐步熟練。同時(shí)，由于學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的不足，有些活動(dòng)環(huán)節(jié)還需要教師主導(dǎo)，才能上下銜接，成其為一個(gè)完整的活動(dòng)。

綜上所述，要想在小學(xué)品德與生活的教學(xué)中設(shè)置有效的活動(dòng)，必須在研究學(xué)生實(shí)際基礎(chǔ)、認(rèn)識(shí)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)上作更多的思考，如此才能讓活動(dòng)有一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，活動(dòng)的有效性也才能真正成為現(xiàn)實(shí)。

責(zé)任編輯 如水