[摘要]學(xué)生苦于作文難寫，教師苦于作文難教，這是多年來困擾學(xué)生、教師的一大難題。在作文教學(xué)中，教師不應(yīng)讓“訓(xùn)練”“觀察”代替學(xué)生的心靈感悟，應(yīng)提倡學(xué)生“自由狀態(tài)下的寫作”；學(xué)生作文要個(gè)性化，教師的作文教學(xué)應(yīng)開放化。這樣的作文教學(xué)才有導(dǎo)有放，作文課堂才充滿勃勃生機(jī)；學(xué)生的習(xí)作才有趣有情，綻放異彩，真正讓人賞心悅目。

[關(guān)鍵詞]中學(xué)語文；作文教學(xué)；個(gè)性化

作文是困擾許多學(xué)生、教師的難題。作文難寫，學(xué)生或如“老虎吃天”不知如何下口，找不到合適的切入點(diǎn)；或苦于沒有素材，參考作文選的結(jié)果是寫出的文章千人一面，有些甚至是隨意編造、無病呻吟之作。作文難教，常常出現(xiàn)教師或程式化教學(xué)，或不加重視放任自流的現(xiàn)象。究其原因，主要在于在作文教學(xué)中框架太多，過多強(qiáng)調(diào)作文選的參考作用，壓抑學(xué)生個(gè)性，忽視學(xué)生的心靈感悟，沒有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。

一、“訓(xùn)練”與“觀察”不可能代替心靈感悟

要讓學(xué)生寫好作文，必要的訓(xùn)練（如觀察能力訓(xùn)練、思維能力訓(xùn)練、文體訓(xùn)練等）和觀察（如用心觀察自己身邊及社會上的人、事、物等）是不可少的。但任何事物都忌走極端，過分地夸大或過多地重視這兩方面的作用，都將陷入新的教學(xué)誤區(qū)。

寫作是最有靈性的思維活動，最能體現(xiàn)一個(gè)人的個(gè)性?，F(xiàn)在說起作文教學(xué)，教師說得最多的是“訓(xùn)練”，但是有哪一位成功的寫作者寫作方面的成長主要得益于“訓(xùn)練”？古今中外那些受人盛贊、廣為流傳的不朽的詩文，無不是作者特定情感狀態(tài)下的抒發(fā)與記錄，無不閃爍著作者個(gè)性的光輝，或悲傷，或怨憤，或興奮，或歡欣，或豪情滿懷，或?qū)υ庐?dāng)歌，或淺吟低唱……并非生硬的“訓(xùn)練”之作。通觀學(xué)生的優(yōu)秀習(xí)作，有的雖顯稚嫩，亦是有著獨(dú)特的心靈感悟之作。學(xué)生從這些習(xí)作中體會到了自我表達(dá)和與人交流之樂，而這也是《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》所倡導(dǎo)的。由此觀之，在作文的起始階段，講基本章法、技巧，進(jìn)行“訓(xùn)練”有所必要，但隨著年級的升高，“真情實(shí)感、心靈感悟”就比章法、技巧更為重要了。

再如“觀察”，每個(gè)語文教師都會對自己的學(xué)生強(qiáng)調(diào)觀察的重要性和必要性，然而學(xué)生作文真的是“觀察生活”的結(jié)果嗎？“觀察”不是照相，社會生活中的種種現(xiàn)象不經(jīng)過學(xué)生大腦的“篩選”，不經(jīng)過學(xué)生縝密的思考加工，不會成為獨(dú)特的認(rèn)識，此所謂入于眼，融于心，出于口。從這個(gè)意義上講，“心靈的感悟”更能撥動學(xué)生思維的神經(jīng)，更具激發(fā)學(xué)生寫作欲望的可能。美國的海倫·凱勒自小雙目失明，卻最終成為享譽(yù)世界的女作家，她的成功難道是靠“觀察”嗎？若認(rèn)為此例只是個(gè)例的話，試看蕓蕓眾生中諸多健康的人吧，“視而不見”“熟視無睹”亦是常態(tài)。

當(dāng)然，以上所述并不是否認(rèn)“訓(xùn)練”和“觀察”的作用，也并不是說不需要“訓(xùn)練”和“觀察”，而是想指出：它們代替不了學(xué)生的心靈感悟。

二、應(yīng)提倡“自由狀態(tài)下的寫作”

現(xiàn)在的作文教學(xué)，教師已不像以前那樣將“框架”定得過多過死，但也未能做到完全放手，總是“精心”地給予“點(diǎn)撥”“啟發(fā)”“指導(dǎo)”。殊不知，這同樣給學(xué)生“指明了方向”“選擇了道路”，學(xué)生仍在被牽著鼻子走。而當(dāng)今世界，迫切需要提倡、培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考、勇于創(chuàng)新的精神和能力，否則，學(xué)生在未來只能像侏儒一樣仰視別人，繼而被殘酷地淘汰。在學(xué)習(xí)領(lǐng)域中，哪塊“地盤”最能體現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新意識，最能讓學(xué)生馳騁思想、盡展才能、顯露綜合素質(zhì)？那便是“作文領(lǐng)地”。而唯有“自由狀態(tài)下的寫作”，才能使學(xué)生真正“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”。

中學(xué)階段是學(xué)生人生觀、世界觀形成的時(shí)期，他們睜大了眼睛看世界，如饑似渴地“吞咽”知識。他們開始了真正意義上的獨(dú)立思考，對未來有了許多美好的愿望和浪漫的遐想，對外部的事物及定論開始有了懷疑和批判的意識，并進(jìn)而想改造，想創(chuàng)造……當(dāng)一個(gè)人意識到自己的思想是有價(jià)值的時(shí)候，他會毫不猶豫地選擇寫作，他會將自己的思想、情感統(tǒng)統(tǒng)訴諸筆端，不計(jì)形式，不拘一格。而這樣的自然狀態(tài)下產(chǎn)生的文章，往往下筆如行云流水，酣暢淋漓，充分顯露了作者鮮明的個(gè)性、絕妙的構(gòu)思、新穎的思想、獨(dú)特的感悟，可讀耐讀。尤其值得一提的是，若不加禁錮和限制，而給以恰當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，作者還會一發(fā)而不可收，陶醉于寫作的樂趣中。

為什么“自由命題”“自由狀態(tài)下的寫作”能如此激發(fā)學(xué)生寫作的激情？一是學(xué)生的寫作靈感、心靈震撼不會只等到上作文課時(shí)才產(chǎn)生，而是想傾吐時(shí)便“一吐為快”；二是自由作文形式、內(nèi)容都有極大的“自由度”，學(xué)生盡可用自己喜愛的文體寫作，而不用擔(dān)心文體不對或字?jǐn)?shù)不夠而被要求重做。曾在刊物上看到一位學(xué)生寫的一首名為《秋》的小詩：

水面上，

漂著紅葉黃葉斑斕一片，

像一葉扁舟，

上面坐著秋天。

很難想象，這首妙手偶得有著絕妙構(gòu)思的小詩，若不是在“自由狀態(tài)下”創(chuàng)作，而為迎合寫作要求而不得不“摻水”“拉長”的話，將會是一首什么樣的詩？

讓學(xué)生在“自由狀態(tài)下”寫作吧，多給學(xué)生的心靈開幾扇窗，讓其思想能自由地飛翔。

三、學(xué)生作文應(yīng)個(gè)性化

如今，“張揚(yáng)個(gè)性”被提到了前所未有的高度。一個(gè)人的個(gè)性是進(jìn)行創(chuàng)造活動的內(nèi)在依據(jù)和動力，是一切創(chuàng)造力的基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)生本來就有著獨(dú)特的個(gè)性，他們內(nèi)心世界的豐富并不亞于成年人。每個(gè)學(xué)生的精神世界都是一本獨(dú)特、耐讀而又不易讀懂的書。教師需要做的就是用智慧和理性去理解他們，打開他們身上由外在因素施加的種種“枷鎖”，解放他們的思想。如能這樣，學(xué)生作文便能回歸到抒發(fā)個(gè)性、自由表達(dá)的境界。

有一個(gè)學(xué)生特愛逆向思維，而文如其人，于是他的作文用他的話說就是“力求想人所未想，發(fā)人所未發(fā)”，在學(xué)生中的傳看率相當(dāng)高。如他寫《塞翁失馬》讀后感，文中這樣說：“大家對塞翁幾乎都持肯定贊賞態(tài)度。但他的思想觀念就全對嗎？我認(rèn)為，非也。這位失馬的塞翁，不以眾人之‘吊’為憂，不以眾人之‘賀’為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，沉著冷靜，方寸不亂，能看到‘福兮禍所伏，禍兮福所倚’和‘福禍相轉(zhuǎn)而相生’，這種觀點(diǎn)是符合辯證法的。但他這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對主義觀點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是不夠科學(xué)的?！边@些語言真實(shí)反映了學(xué)生思想的光彩，可貴可喜。

作文是學(xué)生心靈的折射，也是一種情感的釋放。它“傾吐”的是發(fā)自內(nèi)心、自由自在的“聲音”，是個(gè)性的張揚(yáng)。然而，作文教學(xué)的現(xiàn)狀卻是束縛太多，捆綁太重，其中，“中心先行”就是套在學(xué)生身上的枷鎖之一。先確定中心思想，再擬寫作提綱，最后把內(nèi)容“填進(jìn)去”成文，這一作文模式使許多學(xué)生搜腸刮肚仍寫不出好作文。即使寫出來，也是思想的圖解，概念的演繹，缺少了靈氣，看不出富有情趣的、鮮活的、獨(dú)特的語言，看不出學(xué)生的個(gè)性。之所以這樣，是相當(dāng)多教師不敢讓學(xué)生思維“盡情馳騁”，怕學(xué)生作文“跑題”而在應(yīng)試中可能得不了高分，想穩(wěn)妥些。也正因如此，中考、高考作文能讓閱卷教師眼前一亮的佳作數(shù)量還是太少。

對于寫作而言，語言的個(gè)性化極為重要。大凡行家、大家的作品，往往自成風(fēng)格。老舍是用純熟的北京口語描寫北京市民生活的“鐵筆”“圣手”，趙樹理運(yùn)用純化了的北方農(nóng)民口語，自成“山藥蛋”派。再如，魯迅的嬉笑怒罵，朱自清的清新自然，冰心的典雅溫馨……哪一個(gè)不讓人拍案叫絕呢？所以，教師要鼓勵(lì)、引導(dǎo)、培養(yǎng)學(xué)生說自己的話，用自己的話說，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

四、作文教學(xué)應(yīng)開放化

無論做什么事，有明確目標(biāo)，有濃厚興趣，都是至關(guān)重要的。學(xué)生寫作也不例外。新學(xué)期伊始，教師便可將本學(xué)期整個(gè)作文教學(xué)的安排、學(xué)生要達(dá)到的目標(biāo)印發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生心中有數(shù)。接下來，學(xué)生分組討論，交流意見，在教師指導(dǎo)下（兼顧單元檢測的安排）定出哪些是課堂上必須集中完成的目標(biāo)，哪些是期末檢測前需完成的目標(biāo)，然后在作文本上寫出“序”或“題記”。

對于前一目標(biāo)，教師要精思熟慮，巧妙安排。課堂上要通過創(chuàng)設(shè)情境、開展游戲或競賽活動等形式，激活學(xué)生思維，讓學(xué)生在情緒高漲、精神興奮的狀態(tài)下當(dāng)堂完成任務(wù)。

對于后一目標(biāo)，教師可完全放手，讓學(xué)生充分地深入生活，體驗(yàn)生活。生活，能激起學(xué)生感情波瀾，使他們想一吐為快；生活，能開啟學(xué)生心智，使他們在思索中恍然大悟；生活，能誘發(fā)學(xué)生的想象力，使他們在思維的空間盡情遨游?！靶牡状_有愛與恨，是花是鳥皆成文?！睂W(xué)生可將生活中的所見所聞所思所感及時(shí)記錄下來（課外涉獵遇到極欣賞的字、詞、句亦可用于自己的文中，這也是一種學(xué)習(xí)），經(jīng)過取舍、加工、提煉、潤色成文，還可征詢學(xué)生、教師、家長等人的意見，反復(fù)修改，直至滿意后再上交。這樣的習(xí)作學(xué)生是有感而發(fā)，“中心”明確且隱含文中，有真情真悟，有獨(dú)一無二的見解與感受。

學(xué)期結(jié)束，教師還可要求每個(gè)學(xué)生將自己的習(xí)作加以總結(jié)，寫出“后記”或“小結(jié)”，然后再互相傳看，互贈意見。至此，本學(xué)期作文訓(xùn)練便大功告成。這樣，教師的作文教學(xué)才有導(dǎo)有放，作文課堂才充滿勃勃生機(jī)；學(xué)生的習(xí)作才有趣有情，綻放光彩。師生均感輕松愉快，而學(xué)生作文成績斐然。也唯有如此，學(xué)生作文的百花園里才會百花盛開、異彩紛呈，才會令人賞心悅目，目不暇給。