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        中學(xué)地理教學(xué)中的思想素質(zhì)教育滲透

        2012-04-29 00:00:00卞有東
        教書育人·教師新概念 2012年12期

        地理作為中學(xué)基礎(chǔ)教育的一門學(xué)科,其思想素質(zhì)教育內(nèi)容十分豐富,在培養(yǎng)學(xué)生思想素質(zhì)方面具有獨(dú)特的優(yōu)勢。

        一、愛國主義教育

        加強(qiáng)愛國主義教育是中學(xué)地理教學(xué)的重要任務(wù)之一,從遼闊的疆土、壯麗的河山、富饒的物產(chǎn)、統(tǒng)一的多民族國家,到社會主義建設(shè)的巨大成就等都是很好的素材。通過這些內(nèi)容的學(xué)習(xí),中學(xué)生會更加熱愛我們偉大的祖國,從而培養(yǎng)建設(shè)美好祖國的高尚情操。

        對學(xué)生進(jìn)行愛國主義思想教育,還包括要讓學(xué)生了解到我國雖然物產(chǎn)豐富,但人口眾多,要具有憂患意識并從小形成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣。

        二、國際合作教育

        世界各地自然條件千差萬別,經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、物產(chǎn)及發(fā)展?fàn)顩r相差很大。因此,加強(qiáng)國際合作、取長補(bǔ)短是各個(gè)國家和地區(qū)實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的必經(jīng)之路。在學(xué)習(xí)區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系時(shí),要讓學(xué)生懂得區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化和經(jīng)濟(jì)全球化是當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)的兩大趨勢,中國作為世界上的一個(gè)大國,加入世貿(mào)組織,加強(qiáng)國際合作,融入世界經(jīng)濟(jì)大潮是理所當(dāng)然的。

        經(jīng)濟(jì)發(fā)展也會帶來一些問題。大氣污染、水污染問題沒有國界,解決環(huán)境問題也需要加強(qiáng)國際合作。各國科學(xué)家已就環(huán)境問題的某些領(lǐng)域開展了多項(xiàng)國際合作與研究,如“人與生物圈計(jì)劃”、“國際生態(tài)計(jì)劃”等。

        三、科學(xué)素養(yǎng)教育

        科學(xué)技術(shù)在人類認(rèn)識自然過程中發(fā)揮了巨大作用。例如,在“地球的宇宙環(huán)境”教學(xué)中,要讓學(xué)生懂得人類借助天文望遠(yuǎn)鏡和其他空間探測手段能觀測到上百億年和上百億光年的時(shí)空區(qū)域;通過研究橫波和縱波傳播性質(zhì)的差異來推測地球內(nèi)部結(jié)構(gòu)的差異;利用衛(wèi)星遙感技術(shù)探測地震孕育過程中地球磁場、電場和熱輻射的異常演變。

        科學(xué)技術(shù)在生產(chǎn)活動中一直發(fā)揮著巨大作用。由于原始社會人類不斷積累生物科學(xué)知識,生產(chǎn)活動逐漸由采集、狩獵發(fā)展為原始農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè);歷史上的三次科學(xué)技術(shù)革命極大地推動了工業(yè)的發(fā)展,深刻地影響了社會變革。

        通過以上挖掘,學(xué)生會自覺認(rèn)識到科學(xué)技術(shù)對人類社會的巨大作用,自覺形成崇尚科學(xué)的思想熱情并逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)真學(xué)習(xí)科學(xué)知識的內(nèi)動力。

        四、辯證唯物主義教育

        地理知識涉及面非常廣,蘊(yùn)涵著豐富的哲學(xué)思想。教學(xué)中要有意識地對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義思想教育,并用來指導(dǎo)其對地理原理和地理規(guī)律的認(rèn)識,這也是地理教學(xué)的基本任務(wù)之一。

        辯證唯物主義認(rèn)為,世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是運(yùn)動的,事物又是普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的。在學(xué)習(xí)宇宙環(huán)境時(shí)就要滲透這些原理。宇宙中的天體是物質(zhì)存在的各種形式,超越物質(zhì)的所謂“神靈”是根本不存在的。天體又是不斷運(yùn)動的,天體間存在著聯(lián)系,運(yùn)動著的天體之間因萬有引力而相互繞轉(zhuǎn)并形成不同級別的天體系統(tǒng)。

        唯物辯證法認(rèn)為,事物是量和質(zhì)的統(tǒng)一,量變可以引起質(zhì)變。例如,巖石和礦產(chǎn)兩個(gè)概念之間的關(guān)系就體現(xiàn)了這樣的原理。巖石是在一定的地質(zhì)作用下形成的一種或幾種礦物的集合體,礦產(chǎn)是有用礦物富集到一定品位能被生產(chǎn)上所利用的集合體。二者的共同點(diǎn)都是礦物的集合體,區(qū)別在于兩者有用礦物的含量差異。

        辯證唯物主義認(rèn)識論認(rèn)為,人類對事物的認(rèn)識盡管是曲折的,但總趨勢是不斷上升的。人類對自己腳下的大地形狀的認(rèn)識過程就是這樣的。古人觀點(diǎn)是“天圓地方”。但通過觀察生活中的一些現(xiàn)象,卻發(fā)現(xiàn)大地不是平坦的。如人們走到海邊,看到船從遠(yuǎn)處駛來,總是先見到桅頂,然后才慢慢地見到船身。還有,夜里人們越往北走,就會看到北極星越來越高。所有這些證明地表是曲面。

        五、可持續(xù)發(fā)展思想教育

        隨著環(huán)境的不斷惡化,人們越來越清醒地認(rèn)識到只注重經(jīng)濟(jì)增長而忽視環(huán)境保護(hù)的危害性,尋求可持續(xù)發(fā)展在1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會上成為人們的共識??沙掷m(xù)發(fā)展思想也是“科學(xué)發(fā)展觀”的重要組成部分。

        地理學(xué)的研究對象是地理環(huán)境和人的關(guān)系。因此,中學(xué)地理課堂應(yīng)該成為對廣大青少年學(xué)生進(jìn)行可持續(xù)發(fā)展思想教育的主陣地,要有意識地將其融入到課堂教學(xué)中。

        (作者單位:江蘇南通市通州區(qū)石港中學(xué))

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