人造池塘邊，簇?fù)碇概c子、母與女。小孩頭頂主角光環(huán)卻被晾在一邊，釣魚是爹媽的游戲。世紀(jì)廣場(chǎng)上，奔跑著大人與小孩，然而線圈始終沒有落在小孩手中，放風(fēng)箏成了爸媽的樂趣。親愛的稚子們，我瞧見你們咿咿嗚嗚地又蹦又跳，可你們的心靈果真能如歡呼雀躍的肉體一樣快樂嗎？

千百年以前，孩子們的生活卻儼然另一番風(fēng)景。他們活潑可愛，不諳世事，學(xué)人拜新月，繞床弄青梅。他們愛玩耍，便“兒童散學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶”；圖新鮮，便“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身”。他們無(wú)拘無(wú)束，卻也早早當(dāng)家，騎黃牛、織雞籠是屬于他們生活的一部分。他們苦中作樂，“歌聲振林樾”“短笛無(wú)腔信口吹”。獨(dú)立的他們又難免孤單，“不脫蓑衣臥月明”。稚子謂誰(shuí)？古詩(shī)中的孩子也。

我以為，孩子本該像這樣成長(zhǎng)。當(dāng)我們的心靈潔凈得如一張白紙、雙眸澄澈而明亮?xí)r，當(dāng)我們還不諳世事、善良單純時(shí)，我們有幸享受著與人生、與世界美好的初次見面。騎黃牛、織雞籠，嘗到的并非辛酸疲憊，而是洋溢著勞作的樂趣。不脫蓑衣臥月明，涌上心頭的也非凄苦與孤寂。對(duì)著星空對(duì)著月亮，小牧童自有他的遐想，明日途經(jīng)小樹林，捕幾只鳴蟬放在牛背上玩玩。

把魚竿交給孩子，哪怕一無(wú)所獲；把風(fēng)箏還給孩子，即使飛得不高。請(qǐng)放手賦予他們不夾帶大人色彩、不夾雜污穢的人生的初見。無(wú)論是陽(yáng)光燦爛還是陰霾密布，都是赤裸裸的真實(shí)。生命最初的樣子會(huì)在孩子心中播下外面世界的種子，種子追隨孩子的腳步萌芽，使他們對(duì)生命除了熱愛，還是熱愛。

乘公交大巴回家的路上，恰逢一小孩搖頭晃腦，滑稽地大聲背詩(shī)給身旁滿臉疲憊卻含笑的母親聽。童稚的聲音漸漸輕了。再回頭瞧時(shí)，那孩子竟已耷拉著腦袋睡去。

但愿，但愿在他的夢(mèng)境中，人生只如初見。

何以攻玉

為文貴有己見。作者從眾多古詩(shī)詞中發(fā)現(xiàn)了一點(diǎn)，即古詩(shī)詞中的孩子凡事親自體驗(yàn)，自己玩，自己學(xué)，自己尋樂，自己體驗(yàn)，孤單而獨(dú)立地體驗(yàn)快樂。而現(xiàn)在的孩子最缺少這種獨(dú)立體驗(yàn)，為何？作者認(rèn)為是大人越俎代庖，是大人的好意和擔(dān)心剝奪了本該屬于孩子的快樂，他們怕孩子吃苦，怕孩子一無(wú)所獲，怕風(fēng)箏飛得不高。大人們太功利、太現(xiàn)實(shí)了，豈不知孩子的快樂因此而消失。

文章的結(jié)尾很棒。一個(gè)可愛的小男孩在背古詩(shī)中疲倦睡去。我們?cè)趯W(xué)古詩(shī)，不該僅是會(huì)背，而要從中學(xué)得詩(shī)意和情懷，可惜現(xiàn)實(shí)的世界又有幾人能懂呢！作者最后說，但愿在他的夢(mèng)中，人生只如初見，這是美好的祝愿，更是深深的無(wú)奈。