荷包的歷史源遠(yuǎn)流長，在《楚辭》中名“幃”，在《禮記》中名“容臭”，在漢代名“”，魏晉以后名“香囊”，清以后名“香包”、“荷包”。荷包雖說歷史很長，但卻興盛在清代，傳世的荷包大多為清代至民國初年的繡品，形成刺繡小品中最為完整多樣的“荷包體系”。

荷包的價值不如金玉珠寶昂貴，卻集形式美與吉祥內(nèi)涵于一身，是當(dāng)時社會審美情趣與生活理念的一種反映。如今，以荷包為代表的這些隨身佩飾，已成為海內(nèi)外織繡收藏家收藏的珍品之一。

風(fēng)尚 不分貴賤

中國傳統(tǒng)服飾非常講究“腰間雜佩”，佩戴荷包、香囊的習(xí)俗從唐代開始，一直沿用到清末民初，使用者非常廣泛，上至王公貴族，下至黎民百姓。清末古玩藏家趙汝珍說：“無論富貴貧賤，三教九流，每屆夏日無不佩戴香囊者，故北京售賣者尤多。蓋當(dāng)時夏日如不佩戴香囊，宛如衣履不齊。在本人，心意不舒；在應(yīng)世，為不敬。即使下級社會人士，亦必精心購制。繡花鑲嵌，極人力之可能。富貴者尤爭齊斗巧，各式各種精妙絕倫?！?/p>

清代服裝繁瑣復(fù)雜，荷包的使用也達(dá)到了空前的地步?；实酆痛蟪荚诩漓霑r穿用的朝帶、吉服帶上，常常掛著多個荷包，有時多達(dá)10個。按清宮習(xí)俗，皇帝選后妃定親時，叫候選姑娘們進(jìn)宮站成一排，在皇太后的監(jiān)護(hù)下由皇帝當(dāng)面挑選，選中的當(dāng)面把一個荷包系掛在姑娘的衣扣上，叫作“放小定”?；侍笤凇胺判《ā毙菹r議論決定，再出場由皇帝遞一把玉如意給被選中的姑娘，叫作“放大定”，那姑娘接受了玉如意，就算是皇家的人了。

清宮中設(shè)有專門制作荷包的機構(gòu)，宮女們每年都要縫制、刺繡大量的荷包，以備皇帝、后妃們行賞之用。皇帝每至年節(jié)，要依例賞以荷包。乾隆二十五年（1770年）正月初六，總管太監(jiān)準(zhǔn)備各色緞小荷包296個，由乾隆帝賞賜給蒙古王貝勒、貝子、喇嘛等人，每人小荷包2個。清代徐珂《清稗類鈔·恩遇》記載：“歲暮，諸王公大臣皆有賜予，御前王大臣所賜為歲歲平安荷包一??外廷大臣亦有賜荷包一者，皆佩于貂裘衿領(lǐng)間，泥首宮門，以謝寵眷?！睂m廷習(xí)俗影響著民間的風(fēng)氣，富家子弟、平民百姓都喜愛在腰間掛荷包，以至于清代，佩戴荷包達(dá)到了最為風(fēng)光的頂峰。

從繡荷包還派生出一系列掛在腰間的裝飾繡品，如筆袋、扇袋、褡褳、眼鏡套、煙荷包等，京城的一些富家子弟將它們掛在腰帶上，以炫耀其富有。沈從文在《中國服飾史》一書中說：“清代男子腰帶上掛滿刺繡精美的荷包、扇袋、香囊等飾物，可算是時髦打扮，北京一帶尤盛。尤其是地主、商人就如此裝束。”這些刺繡小品，既能貯放隨身攜帶的日常生活用具，又能美化和調(diào)節(jié)生活情趣，。

樣式 種類繁多

荷包是清代配飾中最常用的物品，其形狀也由最初簡單的口袋演變?yōu)橹T如腰圓式、雞心式以及元寶式等，小巧精致。工藝以質(zhì)地較為耐磨、美觀實用的納紗、緞繡、綢繡等居多。

香囊是裝有香料的各種造型的隨身佩飾，一般都墜流蘇裝飾。造型有器物、花卉、動物、植物、人物、幾何造型等。香囊是有蓋的袋子，可以通過拉動通穿香袋蓋子的絲絳開啟香袋，更換內(nèi)裝香料。

檳榔袋是用來裝檳榔等小食品的，造型多為花瓶、葫蘆等口小肚大的式樣。

扇套，呈扁筒形，底為橢圓形，口略寬，有的上面有蓋，系扣子或繩索，無蓋的呈如意云頭等形狀，系絲絳。

懷表套的使用是清中期以后的事，表套一般為花式小囊，正面開圓口并鑲銅鍍金圈口，以便露出懷表的玻璃表面，上口用絲絳系緊以防止懷表滑脫。

褡褳又稱為“搭膊”，本是民間出門時搭在肩上的長條形行囊，兩端為口袋，中間開口并用寬布相連，佩戴在腰間時，一端穿過腰帶，將繡有圖案的一面翻在外面，與另一端的圖案相呼應(yīng)，一般為男用。

煙荷包的形式是一個長方形的小口袋，下半部裝飾花紋，口部素色無花紋，一般只做兩個大折，用絲絳系緊，這樣非常方便煙袋鍋直接伸入煙荷包里裝煙。

眼鏡盒是將織繡面料裱在長圓形硬盒或較厚的紙板袋上，起到保護(hù)眼鏡和裝飾的作用。

粉盒是女子必備的，多為幾何形雙層，盒面裝飾織繡面料，轉(zhuǎn)動里層可將盛裝化妝用胭脂粉的盒旋出，設(shè)計巧妙、實用。粉盒和與之配套的鏡子套，制作工藝精細(xì)，配色豐富華麗。

圖案 男女有別

荷包圖案變化多端，內(nèi)容豐富。刺繡麒麟紋樣，意義在于祈求、祝頌早生貴子，子孫賢德。刺繡五只蝙蝠圍繞一個壽字的紋樣即“五福捧壽”之意，蝙蝠與桃繡在一起就是“福壽雙全”。蝴蝶被視為吉祥物，荷包上常見的蝴蝶紋樣同貓和牡丹組合起來表示“耄耋富貴”，與瓜組合的紋樣隱喻“瓜瓞綿綿”，是多子多福、綿延萬代的意思。喜鵲與古代錢幣組合的紋樣意謂“喜在眼前”，與獾組合成“歡天喜地”等。荷包上繡鴛鴦常用作定情之物，妻子送給丈夫佩戴，以示夫妻恩愛、永不分離的意思。刺繡牡丹與芙蓉，表示“富貴長春”，與海棠組合表示“光耀門庭”，與水仙組合表示“神仙富貴”。

荷包上的花紋與佩戴的時間亦頗有講究，如元旦要拴“歲歲平安”荷包；正月十五上元節(jié)要拴“五谷豐登”荷包；五月初五端陽節(jié)要拴五毒荷包、龍舟荷包；八月十五要拴玉兔荷包；九月九日重陽節(jié)要拴菊花荷包；冬至，拴三羊開泰荷包。

在色彩上，男用荷包的配色相對沉穩(wěn)，如石青色、藍(lán)色、明黃色、大紅色等，用金較多。而女用荷包的設(shè)色相對鮮艷明快，色彩豐富飽滿。清中期以前的用色比較柔和，不同顏色之間的變化通過三暈色過渡，比如：三藍(lán)、三紅等，且色彩不甚飽滿，有些則用金線勾邊，雅致脫俗。到清晚期，顏色的搭配逐漸趨于鮮艷、飽滿，并且逐漸減少了作為中間過渡的暈色，給人以艷麗奪目的感覺。到晚清，男用荷包也有造型別致、色彩豐富飽滿的。