數(shù)十年縱橫臺(tái)灣，吳伯雄“一路走來(lái)，始終如一”，除了對(duì)國(guó)民黨的忠誠(chéng)，還有對(duì)佛教的虔誠(chéng)、對(duì)師父星云法師的尊重。

說(shuō)起吳伯雄，大家多以“雄哥”稱之。這幾年，雄哥經(jīng)常往返大陸，參加一年一度的“兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇”和其他活動(dòng)，他的風(fēng)趣和幽默給人以親民的良好印象，大陸民眾也因此知道臺(tái)灣有個(gè)政壇不倒翁——吳伯雄。

政壇幾度沉浮 笑看風(fēng)清云淡

吳伯雄出生于臺(tái)灣桃園最顯赫的政商世家。父親吳鴻麟曾任桃園縣議員及縣長(zhǎng)，家族成員多為地方政商名流，擁有實(shí)力雄厚的家族企業(yè)，吳伯雄因而成為政壇有名的富翁之一，吳家也因此成為桃園縣一大政治派系。民進(jìn)黨前主席許信良曾說(shuō)過(guò)，黨外要在桃園生根，第一要?jiǎng)?wù)便是打倒吳氏家族，否則很難在桃園立足。

吳伯雄年少得志，平步青云。29歲當(dāng)選省議員，正式進(jìn)入政壇，成為當(dāng)時(shí)最年輕的省議員。

1972年，33歲的吳伯雄角逐桃園縣長(zhǎng)一職成功，開(kāi)創(chuàng)了他個(gè)人政治生涯的春天。幾年后調(diào)任臺(tái)灣最大的省營(yíng)事業(yè)“公賣(mài)局”任局長(zhǎng)。同年11月，吳伯雄被選為國(guó)民黨第十一屆中央委員。

1980年，吳伯雄因“公賣(mài)局”“假酒案”辭職。經(jīng)過(guò)兩年沉潛，吳伯雄被重新起用，任國(guó)民黨中央秘書(shū)處主任，1984年被任命為“內(nèi)政部長(zhǎng)”，成為當(dāng)時(shí)最年輕的“部會(huì)首長(zhǎng)”。雖然年輕，吳伯雄卻擁有從地方到“中央”的豐富從政經(jīng)歷，任內(nèi)政績(jī)不凡。在各類施政滿意度調(diào)查中，吳伯雄都以高支持率、高聲望和高知名度成為“三高”首長(zhǎng)，在外界看來(lái)仕途一片光明。

在1986年3月召開(kāi)的國(guó)民黨十二屆三中全會(huì)上，吳伯雄進(jìn)入國(guó)民黨決策核心，任國(guó)民黨中央常務(wù)委員。

能力出眾的吳伯雄雖然在蔣經(jīng)國(guó)時(shí)代平步青云，但在李登輝時(shí)期卻一波三折。1988年，吳伯雄被李登輝從“內(nèi)政部長(zhǎng)”轉(zhuǎn)調(diào)至臺(tái)北市長(zhǎng)，遭遇了從政以來(lái)第一次大挫折。1991年，郝柏村出任“行政院長(zhǎng)”，吳伯雄再次被任命為“內(nèi)政部長(zhǎng)”。這是吳伯雄第二次出任此職。1993年，連戰(zhàn)擔(dān)任“行政院長(zhǎng)”，吳又得到留任。此時(shí)已三度擔(dān)任“內(nèi)政部長(zhǎng)”的吳伯雄雄心勃勃地將下一個(gè)目標(biāo)鎖定在“臺(tái)灣省長(zhǎng)”。

但形勢(shì)比人強(qiáng)，政壇另一紅人、李登輝的親信宋楚瑜也表示要競(jìng)選省長(zhǎng)。吳伯雄與宋楚瑜展開(kāi)了競(jìng)爭(zhēng)。李登輝在二者只能擇其一的情況下，支持了曾為他上臺(tái)立下汗馬功勞的宋楚瑜。吳伯雄只好忍痛放棄參選。

為安慰這位政壇“老將”，李登輝1994年年底任命吳伯雄為“總統(tǒng)府”秘書(shū)長(zhǎng)。

1996年6月，吳伯雄出任國(guó)民黨中央秘書(shū)長(zhǎng)，成為政壇頗有潛力的人物。好不容易獲得重用之后，又因國(guó)民黨地方縣市長(zhǎng)選舉大敗，為表負(fù)責(zé)，他只能作為李登輝的代罪羔羊，辭卸黨秘書(shū)長(zhǎng)一職。

2000年，吳伯雄出任國(guó)民黨副主席。2007年2月，前國(guó)民黨主席馬英九因“特別費(fèi)”案遭起訴后，辭去黨主席職務(wù)。吳伯雄接任代理主席一職，并在4月7日舉行的國(guó)民黨主席補(bǔ)選中，當(dāng)選國(guó)民黨主席。

幽默風(fēng)趣新政風(fēng)一切隨緣禮佛心

在臺(tái)灣島內(nèi)，吳伯雄開(kāi)創(chuàng)了一種鮮有的政治風(fēng)格：說(shuō)話詼諧幽默、熱情洋溢、溫和睿智，處事靈活圓通，善于結(jié)交五湖四海的朋友。

吳伯雄說(shuō)話善于自嘲，也喜歡“虧”別人，常常會(huì)讓人忍俊不禁，甚至笑成一團(tuán)。

國(guó)民黨籍女“立委”洪秀柱說(shuō)，某天黨內(nèi)聚會(huì)，有人問(wèn)她為何年紀(jì)不小仍小姑獨(dú)處，應(yīng)該找個(gè)人嫁了吧?她還來(lái)不及回話，一旁的吳伯雄競(jìng)說(shuō)：“去哪找這么十惡不赦的男人?她犯了什么錯(cuò)要受這種折磨?”

吳伯雄的幽默有時(shí)還表現(xiàn)為一種批評(píng)的藝術(shù)。一次演講中，他揶揄了臺(tái)灣公務(wù)員的粗心大意：當(dāng)年臺(tái)北市首次出現(xiàn)“電影黃牛”(即結(jié)伙的票販子)，因不知要由哪個(gè)單位來(lái)承辦取締工作，只好向臺(tái)灣“省政府”請(qǐng)求。公文上送后，各個(gè)承辦的公務(wù)員都未曾細(xì)看內(nèi)容，只看有“黃牛”二字，就轉(zhuǎn)送到農(nóng)林廳。農(nóng)林廳的公務(wù)員也不細(xì)看內(nèi)容，就直接指示函復(fù)：“查黃牛對(duì)農(nóng)業(yè)頗有貢獻(xiàn)，有關(guān)取締之事，礙難照辦?！贝嗽捯怀觯逄么笮?。

吳伯雄并不諱言，跟其他的行業(yè)比起來(lái)，從政比較能夠做出更有貢獻(xiàn)的事情，“有機(jī)會(huì)，我就隨緣；如果沒(méi)有，我也不會(huì)耗損很多時(shí)間去強(qiáng)求”。吳伯雄形容自己的心境是不推責(zé)任，不攬事情，不怕講話?！胺彩滦陌怖淼?，但求問(wèn)心無(wú)愧”。

這種單純與善良，或許正是他能充當(dāng)“調(diào)人”的性格資本。

在李登輝時(shí)期，吳伯雄多次擔(dān)任“調(diào)人”的角色，在國(guó)民黨“主流派”與“非主流派”人士之間折沖。他運(yùn)用豐沛的人脈關(guān)系，化解大佬之間的矛盾，同時(shí)亦與黨內(nèi)中生代維系密切關(guān)系。

1998年，正是他成功說(shuō)服馬英九參選臺(tái)北市長(zhǎng)。“他絕對(duì)發(fā)揮臨門(mén)一腳的功能”。一名資深記者觀察。倘若無(wú)伯公，馬英九現(xiàn)在不知還在哪個(gè)大學(xué)做教授呢。

單純與善良的性格不僅有利于處事，也有利于自處。

歷經(jīng)政壇起伏，他深刻體會(huì)到做事的分寸，更從佛法中體悟出“一切隨緣，成功不必在我”的道理?！暗谜?，我全力以赴；不得者，也心安理得”。

要想心安理得，就要有定力。

“佛教不是自己到山上精研佛典苦修就夠了，應(yīng)深入社會(huì)每個(gè)角落，發(fā)揚(yáng)倫理道德，凈化人心”。這是吳伯雄的觀點(diǎn)。

吳伯雄幾十年的政壇沉浮，之所以能夠保持豁達(dá)大度的心態(tài)，與其性格豪爽又篤信佛教密不可分。

吳伯雄是個(gè)虔誠(chéng)的佛教信徒，1997年當(dāng)選國(guó)際佛光會(huì)中華總會(huì)第三屆總會(huì)長(zhǎng)。當(dāng)年吳伯雄禮讓宋楚瑜就與臺(tái)灣高僧星云法師的指點(diǎn)有關(guān)。對(duì)吳伯雄一生影響最大的，一是他的父親吳鴻麟，另外就是他的師父星云法師，吳伯雄的佛教信仰、政治理念，都源于此。數(shù)十年縱橫臺(tái)灣，吳伯雄“一路走來(lái)，始終如一”，除了對(duì)國(guó)民黨的忠誠(chéng)，還有對(duì)佛教的虔誠(chéng)、對(duì)師父星云法師的尊重。

身為父親，吳伯雄教子良方也不離佛法。在長(zhǎng)子吳志揚(yáng)當(dāng)上國(guó)民黨“立委”之后，吳伯雄經(jīng)常用佛法開(kāi)示，希望他“廣結(jié)善緣，共生吉祥”，提醒他在“立法院”各黨各派的朋友都要交，絕對(duì)不要成為“孤島”。

馬英九辭卸國(guó)民黨主席，打亂了吳伯雄的生涯規(guī)劃，也將他從佛教的清靜世界一下子拉回到熱鬧的政治漩渦之中。

新任國(guó)民黨主席的吳伯雄，即使在投票那一刻，也不忘澄清，參選國(guó)民黨主席，不在他生涯規(guī)劃之列。而在較早前舉辦的多場(chǎng)參選說(shuō)明會(huì)，吳伯雄更明確表示，最后兩年的黨主席任期屆滿后，他將回到佛教界，繼續(xù)從事佛教公益活動(dòng)。在吳伯雄的內(nèi)心深處，佛教才是最后歸宿。

面對(duì)擔(dān)任黨主席后需要協(xié)調(diào)的“馬王之爭(zhēng)”，吳伯雄以佛教徒特有的智慧呼吁，“慈悲就是智慧，雙方須有退讓的慈悲心，不要自我膨脹”。對(duì)于自我定位，他又強(qiáng)調(diào)自己也會(huì)有“金剛之怒”，只要可以救國(guó)民黨、救臺(tái)灣，他會(huì)很強(qiáng)勢(shì)。

吳伯雄接任國(guó)民黨代主席之后，刻意安排馬英九和王金平同到吳家佛堂禮佛，希望藉佛教的氣氛解開(kāi)心結(jié)，力促“馬王”合作。

在簡(jiǎn)單的上香行禮后，晚宴開(kāi)始，一時(shí)觥籌交錯(cuò)，酒意微熏。在伯公的慫恿下，王、馬二人竟當(dāng)場(chǎng)喝起了“交杯酒”。伯公又趁機(jī)起哄，要把二人送入“洞房”。

為了營(yíng)造“馬王合”的氣氛，禪凈中心的墻上有意無(wú)意地貼上了“退一步逍遙自在，讓三分吉祥平安”的對(duì)聯(lián)，而對(duì)聯(lián)的橫批是“諸事圓滿”。

以佛教的處世態(tài)度，來(lái)試圖化解王、馬二人的心結(jié)，吳伯雄的用心可謂良苦。其手法既婉轉(zhuǎn)細(xì)膩，又頗顯老到。

2007年5月31日，王金平正式婉拒馬英九請(qǐng)其擔(dān)任競(jìng)選搭檔的邀請(qǐng)。王金平強(qiáng)調(diào)，馬、王雖然不搭配，但馬、王合作非常重要，謝謝吳伯雄的誠(chéng)意，保證會(huì)全力配合馬英九，爭(zhēng)取使國(guó)民黨在2008年勝選?！榜R王配”沒(méi)有如意，但“馬王合”卻成功了。

68歲的吳伯雄老驥伏櫪，忍辱負(fù)重，促成了“馬王合作”，打贏了2008年“立委”與“總統(tǒng)”兩場(chǎng)選戰(zhàn)。

大陸“彩虹之旅”推動(dòng)兩岸交流

2008年臺(tái)灣“大選”后，國(guó)民黨重新上臺(tái)，大陸正式發(fā)出邀請(qǐng)，吳伯雄開(kāi)始大陸之行。有人將此行命名為“彩虹之旅”，也有人說(shuō)是“雨過(guò)天晴之旅”或“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后之旅”。叫法雖有不同，其實(shí)表達(dá)的意思是一樣的，那就是兩岸關(guān)系已走過(guò)陰霾，正逐步走向陽(yáng)光明媚的春天。吳伯雄果然不虛此行，兩會(huì)復(fù)談、周末包機(jī)與大陸居民赴臺(tái)旅游等三大議題已經(jīng)促成。應(yīng)該說(shuō)，吳伯雄的“雨過(guò)天晴之旅”，取得了豐碩成果，將兩岸關(guān)系往前推進(jìn)了一步。

近幾年來(lái)，吳伯雄為兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定健康發(fā)展，不斷奔走呼吁，推動(dòng)了兩岸大交流、大合作、大發(fā)展。

兩岸關(guān)系能夠取得今天這樣巨大的成就，來(lái)之不易，吳伯雄功不可沒(méi)。