再過些日子，今年諾貝爾文學(xué)獎得主莫言將前往瑞典領(lǐng)獎，屆時無疑將再次引起舉世的關(guān)注。

莫言的獲獎圓了中國人的一個夢。中國其實與諾貝爾文學(xué)獎蠻有緣的。早在1938年，美國女作家賽珍珠以《大地》一作獲獎。這部作品的素材就取自鄰近我家鄉(xiāng)的皖北宿縣。幾十年后的2000年，一位名叫高行健的法籍華裔作家獲得了當(dāng)年的諾貝爾文學(xué)獎。但從各方反應(yīng)來看，這位高作家的獲獎實在是沒有什么公信力。直至來自山東高密的莫言眾望所歸地摘取今年的獎項。

這是一位真正的中國本土作家獲獎，其意義遠非前兩位可比。梳理中國近現(xiàn)代文學(xué)史，有資格獲取諾貝爾文學(xué)獎的作家有很多，比如魯迅、林語堂、沈從文等。但為什么偏偏是莫言而不是其他中國作家呢？這不能不提到莫言背后的一個人。在莫言獲獎之后，許多行家都稱，莫言能獲獎，在很大程度上歸功于她的努力。這個人就是瑞典翻譯家陳安娜女士。

陳安娜開始翻譯莫言作品大約是在1994年到1995年前后。莫言的《紅高粱家族》、《天堂蒜苔之歌》、《生死疲勞》等三本小說的瑞典文版譯者均為陳安娜。最近的一本《生死疲勞》在哥德堡書展上被隆重推薦，這部作品陳安娜2006年就開始翻譯，費六年之功，全稿修改至少七次，直至今年5月才出版。除陳安娜之外，另外一個功不可沒的人是美國翻譯家葛浩文。沒有他把莫言的多部小說譯成英文，莫言的影響力也難以進入西方。作為翻譯中國當(dāng)代文學(xué)作品的國際級大師，數(shù)十年來，他已將莫言的十多部作品介紹給英語國家的讀者。

翻譯無疑成為中國文學(xué)作品走向世界的一個關(guān)鍵。因了陳安娜，莫言才被瑞典文學(xué)院認知，才有了今天莫言的輝煌。以著名的德國法蘭克福書市為例，每年都有許多國家的書商和出版機構(gòu)帶著自己的作品參展。中國也曾有幸在前兩年成為該書市的主賓國。但即便中國成為當(dāng)年的主賓國，中國作品的影響力也非常有限。須知，在有“全球最大書展”的法蘭克福書市上參展的，95%都是英文作品。除了華人之外，世界上有多少人能說漢語？又有多少人能讀懂中文？中國作品再出色，沒有翻譯這個媒介，最終還是無法如愿走出國門，也就無法讓更多的民族、更多的讀者欣賞。翻譯一直是、在很長時間內(nèi)仍將是中國作品走向世界的主要瓶頸。

好歹有了莫言。當(dāng)莫言獲獎的消息傳到國內(nèi)，用“洛陽紙貴”來形容莫言作品的暢銷程度絕不夸張，甚至還有所不及。這是莫言的幸事，但絕不是中國文學(xué)界的幸事。在讀者和粉絲們紛紛涌向莫言作品專架的時候，是不是也應(yīng)該把目光同樣投到其他中國傳統(tǒng)文學(xué)作家的作品上呢？

這讓我不禁聯(lián)想起在德國的時候。乘火車長途旅行時，經(jīng)常看見車廂里的旅客捧著一本簡裝書在靜靜閱讀，沉浸在自己的世界里。無人抽煙，無人喧嘩，更無人打牌、嗑瓜子……

這就是德國，這就是歐洲。其實早在二三十年前的中國，也曾有過這樣的讀書型社會出現(xiàn)。那時的人們在剛剛走出了“文革”的文化沙漠之后，對知識的渴求是今人所難以想象的。尤其是青年，幾乎無時無刻不在讀書：公交車上、校園的一角、昏暗的路燈下……

可惜的是，商品時代和信息化時代來得過于迅猛，對剛剛形成的讀書社會形成了強烈的沖擊。年輕人不再流連于書籍，而是沉迷于網(wǎng)絡(luò)；學(xué)生不再為思想和理想讀書，而是為考本讀書……

理想在沉淪，信念在沉淪，文學(xué)在沉淪……一切為了生存。尤其是文學(xué)。難以想象，在書市萎縮、讀者萎縮的情況下，文學(xué)還怎么生存？先是詩歌漸漸走入歷史，繼而是散文、是小說。后者還在掙扎，只不過換了一種活法：如果網(wǎng)絡(luò)小說也能稱為小說的話。

惟愿莫言的驚艷獲獎不是中國文學(xué)的回光返照，而是中國文學(xué)重新復(fù)蘇的信號。惟愿中國的作家繼續(xù)在書齋中十年磨一劍，而不是成為電視劇的寫手。

希望今天的莫言不是最后的莫言，希望中國的文學(xué)界還能向世界輸出更多的莫言。