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        讓 城市 搭上幸福快車

        2012-04-29 00:00:00王德明孫笑笑
        中學(xué)政史地·高中文綜 2012年12期

        【熱點(diǎn)綜述】

        在“2012年中國最具幸福感城市排行榜”中,青島市以總分95.08的成績穩(wěn)居首位,而長春市以總分92.48的成績位居榜單第5位。據(jù)了解,中國城市競爭力研究會(huì)年度研究評(píng)價(jià)“城市幸福感”的主要特征是:市民普遍感到城市宜居宜業(yè),地域文化獨(dú)特、空間舒適美麗、生活品質(zhì)良好,生態(tài)環(huán)境優(yōu)化,社會(huì)文明安全,社會(huì)福利及保障水準(zhǔn)較高等,而“中國幸福感城市評(píng)價(jià)指標(biāo)體系”由包括滿足感指數(shù)、生活品質(zhì)指數(shù)、生態(tài)環(huán)境指數(shù)、社會(huì)文明指數(shù)、經(jīng)濟(jì)福利指數(shù)在內(nèi)的5項(xiàng)一級(jí)指標(biāo)、21項(xiàng)二級(jí)指標(biāo)、47項(xiàng)三級(jí)指標(biāo)組成。長春在5項(xiàng)一級(jí)指標(biāo)中的得分都很高。

        【理論思考】

        一、從經(jīng)濟(jì)生活角度分析

        1.影響消費(fèi)的主要因素是居民的收入和物價(jià)水平。收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提,物價(jià)的變動(dòng)影響人們的購買力。居民的幸福感最主要來自于對生活水平和生活質(zhì)量的感受。收入依然是最影響公眾幸福感的因素,提高工資水平成為提升公眾幸福感最有效的方式。

        2.生產(chǎn)決定消費(fèi)。生產(chǎn)決定了消費(fèi)對象、消費(fèi)水平、消費(fèi)質(zhì)量和生活方式,也為消費(fèi)提供了動(dòng)力。因此,要提高居民的幸福感指數(shù),就必須大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。

        3.按照消費(fèi)的目的,生活消費(fèi)可以分為生存資料消費(fèi)、發(fā)展資料消費(fèi)和享受資料消費(fèi)。食品支出總額占個(gè)人消費(fèi)支出總額的比重,是反映人們消費(fèi)結(jié)構(gòu)與消費(fèi)水平的恩格爾系數(shù)。提高居民的幸福感指數(shù)就必須適當(dāng)減少生存資料的支出,降低恩格爾系數(shù),適當(dāng)增加發(fā)展資料和享受資料的消費(fèi)。

        4.就業(yè)是民生之本。就業(yè)是勞動(dòng)者謀生的重要手段,實(shí)現(xiàn)充分就業(yè)對整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)和發(fā)展具有重要意義。國家要實(shí)行積極的就業(yè)政策,創(chuàng)造良好的就業(yè)環(huán)境,促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展,提高人民群眾幸福感。

        5.收入分配不公平和收入差距也會(huì)導(dǎo)致人民群眾幸福感下降。因此,一方面,要保證居民收入在國民收入中占合理比重;另一方面,要促進(jìn)收入分配的相對公平,縮小收入差距,保證人們的基本生活需要,促進(jìn)社會(huì)和諧。

        6.貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本,全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。要成為“最具幸福感城市”的一員,當(dāng)?shù)卣纫P(guān)注民生,加強(qiáng)對人民群眾的人文關(guān)懷;又要加大對生態(tài)環(huán)境的保護(hù)力度,促進(jìn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。

        二、從政治生活角度分析

        1.我國是人民民主專政的社會(huì)主義國家,本質(zhì)是人民當(dāng)家作主。我國政府是人民的政府,其宗旨是為人民服務(wù)。因此,提升人民群眾的幸福感是政府的責(zé)任。

        2.我國政府要依法履行保障人民民主和維護(hù)國家長治久安的職能、組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的職能、組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能以及提供社會(huì)公共服務(wù)的職能,創(chuàng)造穩(wěn)定和諧的社會(huì)環(huán)境,使人民群眾安居樂業(yè),共享幸福生活。

        三、從文化生活角度分析

        1.人們的精神活動(dòng)離不開物質(zhì)活動(dòng),精神產(chǎn)品離不開物質(zhì)載體。文化是通過物質(zhì)活動(dòng)或物質(zhì)載體體現(xiàn)出來的。因此,推進(jìn)城市文化建設(shè)必須發(fā)展經(jīng)濟(jì),搞好民生。打造“最具幸福感城市”,文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展都不可缺少。

        2.文化對經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用,先進(jìn)的文化能夠促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治的發(fā)展。因此,打造“最具幸福感城市”,必須擁有深厚的文化內(nèi)涵,擁有發(fā)達(dá)的文化產(chǎn)業(yè)。一座擁有幸福感的城市必須充滿著文化氣息,這也是一座城市應(yīng)該具有的氣質(zhì)。

        3.弘揚(yáng)和培育民族精神,城市也應(yīng)當(dāng)擁有自身的人文素養(yǎng)和精神氣質(zhì)。一座擁有幸福感的城市應(yīng)該是中華民族精神得到弘揚(yáng)和滲透的城市。如連續(xù)五年被選為“中國最具幸福感城市”的長春就擁有“寬容大氣長春人,自強(qiáng)不息城市魂”。

        4.堅(jiān)持科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)相統(tǒng)一。市民是城市的主人,要打造充滿幸福感的城市,必須要培養(yǎng)高素質(zhì)的市民。因此,我們必須大力發(fā)展科學(xué)文化教育事業(yè),提高市民科學(xué)文化素質(zhì);加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)和社會(huì)主義思想道德建設(shè),提高市民的思想道德素質(zhì)。

        四、從生活與哲學(xué)角度分析

        1.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。打造“最具幸福感城市”,離不開強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作推手,經(jīng)濟(jì)繁榮會(huì)為文化繁榮打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。因此,要堅(jiān)持改革開放,大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,促進(jìn)人民生活水平的提高和生活質(zhì)量的改善。

        2.整體與部分的辯證關(guān)系原理。整體是由部分構(gòu)成的,部分對整體有影響,關(guān)鍵的部分對整體也起決定作用。打造“最具幸福感城市”,需要全體市民共同努力,形成創(chuàng)造幸福生活的合力,建設(shè)自己的美好家園。

        3.量變是質(zhì)變的前提和必要準(zhǔn)備,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,我們要注意量的積累。任何事物的變化都是先從量變開始的,建設(shè)“最具幸福感城市”,需要我們每個(gè)人的努力。這要求我們從我做起,從現(xiàn)在做起。

        4.堅(jiān)持正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。這要求我們樹立正確的人生價(jià)值觀,堅(jiān)持勞動(dòng)和奉獻(xiàn)服務(wù)于社會(huì),不斷改造自己的主觀世界,堅(jiān)定正確的理想信念。只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,世界就變成美好的人間。

        【新題快遞】

        2012年榮獲“最具幸福感城市”第九名的蘇州,一邊是GDP增長跟外資的趨之若鶩,另一邊是“只長骨頭不長肉”和民族名牌的淡出;一邊是優(yōu)惠政策與科技園區(qū)建設(shè),另一邊是資源代價(jià)和“飛來經(jīng)濟(jì)”。據(jù)此回答1~2題。

        1.“只長骨頭不長肉”是指經(jīng)濟(jì)的繁榮并沒有帶來居民收入的增加和生活水平的提高,影響到居民的幸福指數(shù)。為此必須做到 ( )

        ①居民收入在國民收入分配中占合理比重 ②初次分配中勞動(dòng)報(bào)酬占合理比重 ③促進(jìn)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,滿足居民消費(fèi) ④取消收入差距,促進(jìn)社會(huì)公平

        A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④

        2.一邊是優(yōu)惠政策與科技園區(qū)建設(shè),另一邊是資源代價(jià)和“飛來經(jīng)濟(jì)”。這里的經(jīng)濟(jì)發(fā)展付出資源的代價(jià),對我們的警示是 ( )

        ①要貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀 ②要加強(qiáng)能源節(jié)約和生態(tài)保護(hù) ③要追求經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展的能力 ④要增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展能力

        A.①②③ B.②③④ C.①③④ D.①②④

        2012年央視在中秋、國慶雙節(jié)期間,推出了《走基層百姓心聲》特別調(diào)查節(jié)目“幸福是什么?”在生活中,每個(gè)人心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)各有不同。據(jù)此回答3~5題。

        3.在生活中,每個(gè)人心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)各有不同。這表明 ( )

        A.幸福沒有客觀標(biāo)準(zhǔn) B.幸福根源于人的主觀想象

        C.真理是主觀的 D.角度會(huì)影響人們的認(rèn)識(shí)結(jié)果

        4.之所以需要走基層才能獲得幸福的真諦,其辯證唯物論哲學(xué)依據(jù)是 ( )

        A.物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映

        B.真理是絕對的,又是相對的

        C.意識(shí)具有能動(dòng)的決定作用

        D.意識(shí)對事物的發(fā)展起促進(jìn)作用

        5.每個(gè)人心中的幸福標(biāo)準(zhǔn)各有不同體現(xiàn)的唯物辯證法哲學(xué)原理是 ( )

        A.發(fā)展具有普遍性,要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題

        B.矛盾具有特殊性,要堅(jiān)持具體問題具體分析

        C.要善于從整體中把握事物之間的聯(lián)系

        D.要善于抓重點(diǎn),集中力量解決主要矛盾

        據(jù)了解,“城市幸福感”是指城市市民主體對所在城市的認(rèn)同感、歸屬感、安定感、滿足感,以及外界人群的向往度、贊譽(yù)度。據(jù)此回答6~8題。

        6.城市的幸福感必須來自于城市市民主體,其唯物史觀依據(jù)是 ( )

        A.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者 B.人民群眾是實(shí)踐的唯一主體

        C.只有人民群眾才能創(chuàng)造價(jià)值 D.人民群眾是我們力量的源泉

        7.要打造“最具幸福感城市”,使市民獲得認(rèn)同感、歸屬感、安定感、滿足感,政府必須 ( )

        ①依法履行各項(xiàng)職能 ②堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則 ③堅(jiān)持依法行政 ④接受人民群眾監(jiān)督

        A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①②③④

        8.評(píng)選“最具幸福感城市”,從辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論的角度來看,其標(biāo)準(zhǔn)最應(yīng)該是 ( )

        A.客觀真理 B.科學(xué)理論 C.社會(huì)實(shí)踐 D.社會(huì)存在

        9.2012年9月19日,中國公共經(jīng)濟(jì)研究會(huì)和國家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部在人民網(wǎng)聯(lián)合進(jìn)行了“中國幸福城市評(píng)價(jià)體系課題”和中國幸福城市排名的發(fā)布。在中國幸福城市排名中,合肥、太原和廣州名列前三,北京、上海分列第五、第六。計(jì)算幸福指數(shù)的三項(xiàng)指標(biāo)分別是,基本需求、發(fā)展需求和享受需求,通過三個(gè)適應(yīng)不同人群的需求指數(shù)來比較分析城市發(fā)展?jié)M足大多數(shù)人需求的狀況。最后,對全國33個(gè)大城市進(jìn)行中國幸福城市排名。課題組將中國城市居民分為三個(gè)主要收入人群。一是低收入人群,包括低收入和中低收入兩個(gè)階層,人數(shù)比例約為40%,他們的需求稱為基本需求;二是中等收入人群,包括中等收入和中高收入兩個(gè)階層,數(shù)量比例也約為40%,他們的需求稱為發(fā)展需求;三是高收入人群,數(shù)量比例為20%,他們的需求稱為享受需求。

        (1)結(jié)合上述材料并運(yùn)用所學(xué)的知識(shí),分析課題組將中國城市居民分為三個(gè)主要收入人群的經(jīng)濟(jì)學(xué)依據(jù)。

        (2)簡要分析中國公共經(jīng)濟(jì)研究會(huì)和國家行政學(xué)院經(jīng)濟(jì)學(xué)部在人民網(wǎng)聯(lián)合進(jìn)行的“中國幸福城市評(píng)價(jià)體系課題”和中國幸福城市排名的評(píng)價(jià)體系的局限性。

        10.材料一 就長春市連續(xù)五年被評(píng)選為“中國最具幸福感城市”,長春民生辦相關(guān)負(fù)責(zé)人發(fā)表“幸福感言”認(rèn)為,今年長春再次被評(píng)選為“最具幸福感城市”,對于老百姓來說并不意外,而普通市民也切身感受到了這種幸福感?!伴L春市2012年民生行動(dòng)計(jì)劃中包括就業(yè)增收工程、社保提升工程、‘大救助’工程、文化繁榮工程、教育惠民工程、交通順暢工程、醫(yī)療保障工程、扶殘助殘工程、公共環(huán)境改善工程、安全保障工程等民生行動(dòng),實(shí)實(shí)在在的政策和切實(shí)可行的措施,老百姓的幸福指數(shù)真是一年比一年提升?!痹撠?fù)責(zé)人如是說。

        材料二 2012年7月末,由長春市委宣傳部主辦的“最具幸福感的城市‘我愛長春十大理由’”出爐,它也成了長春的靚麗“城市名片”。具體的“我愛長春十大理由”包括:滿城好人,文明之都;綠色宜居城市;最具幸福感的城市;長春到處充滿文化氣息;一座車輪上的城市;科技創(chuàng)新之城;在這座城市生活很有安全感;油油黑土地,東北大糧倉;有了“暖房子”,寒冬不再冷;寬容大氣長春人,自強(qiáng)不息城市魂。

        材料三 “2012年中國最具幸福感城市排行榜”揭曉后,一些網(wǎng)民也紛紛留言。網(wǎng)友“我愛我家”在網(wǎng)上回帖中寫道:“榜單上不少一線大城市如北京、上海等的幸福感均排在90位之后,長春雖然在綜合實(shí)力上跟這些一線城市還有差距,但我們長春人有著自己的‘小幸?!!本o接著網(wǎng)友“愛深沉”回復(fù)道:“舉雙手贊成!一線大城市的生活成本及生存環(huán)境中的競爭壓力相比長春要高得多,導(dǎo)致生活幸福感降低,因此在‘最具幸福感城市’排名中名落孫山?!?/p>

        (1)試運(yùn)用《生活與哲學(xué)》和《政治生活》的相關(guān)知識(shí),談?wù)剬Σ牧弦恢小靶腋8醒浴钡恼J(rèn)識(shí)。

        (2)試運(yùn)用《文化生活》的相關(guān)知識(shí)嘗試解讀材料二中“我愛長春十大理由”這一靚麗的“城市名片”。

        (3)結(jié)合材料三網(wǎng)友的回帖,運(yùn)用唯物辯證法原理分析北京、上海等一線大城市應(yīng)該如何縮小與“最具幸福感城市”之間的差距。

        參考答案:

        1.A 2.D 3.D 4.A 5.B 6.A 7.D 8.C

        9.(1)收入是消費(fèi)的基礎(chǔ)和前提。我國當(dāng)前存在著分配不公,居民收入有較大的差距。課題組按照收入水平將城市人群分為三個(gè)主要人群有一定的科學(xué)性。

        (2)課題組雖然看到了收入和消費(fèi)需求的差異對居民幸福感產(chǎn)生的重要影響,但城市居民幸福感不僅來自于收入和消費(fèi)需求的滿足,還來自于多個(gè)方面,如勞動(dòng)和生活的尊嚴(yán)、食品安全、精神文化享受、社會(huì)治安、生態(tài)環(huán)境保護(hù)等。因此,評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是一個(gè)綜合性指標(biāo),而不能單一以收入和消費(fèi)的滿足為標(biāo)志。

        10.(1)人民群眾是歷史的創(chuàng)造者、實(shí)踐的主體,要求我們堅(jiān)持群眾觀點(diǎn),走群眾路線。價(jià)值判斷和選擇也要站在人民群眾的根本利益的立場上。長春市民生計(jì)劃的每一項(xiàng)都是實(shí)實(shí)在在地為人民謀福利的,體現(xiàn)了我國人民民主專政的國家性質(zhì)和人民當(dāng)家作主的本質(zhì),體現(xiàn)了我國政府為人民服務(wù)的宗旨和對人民負(fù)責(zé)的原則。

        (2)①經(jīng)濟(jì)決定文化,經(jīng)濟(jì)發(fā)展成為長春文化發(fā)展的載體?!熬G色宜居城市”、“油油黑土地,東北大糧倉”、“有了‘暖房子’,寒冬不再冷”都是把長春打造為“最具幸福感城市”的物質(zhì)基礎(chǔ)。②文化與經(jīng)濟(jì)相互交融,教育、科技和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展讓長春成為“科技創(chuàng)新之城”,“到處充滿文化氣息”,造就“寬容大氣長春人,自強(qiáng)不息城市魂”。③在加強(qiáng)公民科學(xué)文化教育的同時(shí),加強(qiáng)公民思想道德修養(yǎng)。提高公民思想道德認(rèn)識(shí),有助于增強(qiáng)其學(xué)習(xí)的自覺性,可以使其掌握更多的科學(xué)文化知識(shí),提高文化知識(shí)修養(yǎng)水平?!皾M城好人,文明之都”、“在這座城市生活很有安全感”都反映了長春人良好的素養(yǎng)。

        (3)①聯(lián)系具有多樣性。聯(lián)系是具體的、有條件的,我們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系改變事物的狀態(tài)建立新的具體的聯(lián)系。北京、上海等一線城市需要比較與“最具幸福感城市”差距,創(chuàng)造條件,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。②發(fā)展具有普遍性,我們要堅(jiān)持用發(fā)展的觀點(diǎn)看問題。創(chuàng)建幸福城市不是一朝一夕就能完成的,需要堅(jiān)持用量變引起質(zhì)變的道理看問題,注意量的積累,從我做起,從小事做起。③事物的變化發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一。“最具幸福感城市”的創(chuàng)建過程不是一帆風(fēng)順的,要克服困難,采取措施,不斷解決前進(jìn)中的問題,讓我們的生活更加美好。④矛盾具有普遍性,要求我們堅(jiān)持用全面的觀點(diǎn)看問題?!白罹咝腋8谐鞘小钡臉?biāo)準(zhǔn)是一個(gè)綜合性指標(biāo),這要求我們不能片面只抓某一個(gè)方面,而是要促進(jìn)本地區(qū)全面發(fā)展。

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