張井濤
龍年將至,這自然讓人想到中國人崇尚的龍馬精神。龍,這個(gè)幾乎滲透到中國人骨髓之中的神物,確非凡品,它實(shí)是幾千年來中華民族整體人格追求的象征。自強(qiáng)不息,生機(jī)昂然,大氣磅礴,超然物外,這種龍的精神品格,正是人們所崇尚的,也是本期封面畫家金威昕先生為大家所呈現(xiàn)的“龍圖”傳達(dá)出的一種催人奮進(jìn)的新春氣息。
金威昕(愛新覺羅·威昕),遼寧撫順人,1956年7月生,滿族,1984年畢業(yè)于魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系,學(xué)士學(xué)位。國家持證雕塑家,國家高級(jí)美術(shù)師,中國雕塑家協(xié)會(huì)會(huì)員,中國國畫家協(xié)會(huì)會(huì)員。其作品“夜以繼日”獲第六屆全國美術(shù)展覽會(huì)優(yōu)秀作品獎(jiǎng),“為乞求和平而哭泣的音樂家們”在美國獲世界和平金獎(jiǎng)。威昕先生多才多藝,在文學(xué)及音樂方面擁有極深的造詣。其小小說《熱土》就曾在全國首屆千字小說大賽中獲得第二名;微型小說《一生難忘的電話》也曾在《讀者》雜志上發(fā)表并入選為中學(xué)生課外閱讀教材。
威昕先生尤其擅長國畫,大寫意馬是他的最愛。筆者曾有幸觀其畫馬,有感而發(fā)寫下詩句:“借君一丈三尺宣,縱筆揮毫絕塵煙。才見云墨著白紙,頃刻神駒已躍然。勁蹄飛鬃見飄逸,似聞嘶鳴耳畔邊。欲為坐騎隨風(fēng)去,遨游寰宇天際間?!卑拇罄麃喗鹑诩液盍伎吹狡洚嬜鞣浅U鸷常袊@道:“金先生的國畫,已經(jīng)突破了中國畫幾千年的‘牧童短笛,楊柳細(xì)腰的傳統(tǒng)模式,如果一個(gè)畫家能使一個(gè)人改變對(duì)一個(gè)幾千年畫種的態(tài)度,這個(gè)畫家就不一般。金威昕必將為傳統(tǒng)國畫開辟新的篇章,時(shí)間將證明我的判斷?!?/p>
中國當(dāng)代著名學(xué)者、書畫家、詩人范曾是這樣評(píng)價(jià)威昕先生的:“金威昕的畫大氣磅礴開古人之先河,最重要的原因是他的氣質(zhì)和雕塑家本能的三維空間的繪畫方式,他顛覆了畫家只是一維空間畫畫的傳統(tǒng)模式,他的繪畫肯定會(huì)傳世?!敝嫾荫T大中先生用了一句話評(píng)價(jià)其畫作:“金威昕的畫已顯大家風(fēng)范!”
威昕先生的畫作,不單體現(xiàn)在藝術(shù)價(jià)值上,在兩岸和中外文化交流上也發(fā)揮著不凡的作用。當(dāng)中國臺(tái)灣親民黨主席宋楚瑜先生得到一幅威昕先生的《三駿圖》時(shí),高興不已,專門為威昕先生題寫了“自強(qiáng)不息”的橫幅;中國臺(tái)灣國民黨主席馬英九先生收藏其畫作《九駿圖》后,特委托其辦公室寄函給威昕先生稱:“畫中九匹駿馬奔騰,意境高遠(yuǎn),筆墨酣暢淋漓,無愧為畫馬之翹楚。”以畫為媒,實(shí)踐兩岸溝通,一時(shí)傳為佳話。在日本東京舉辦的個(gè)人畫展上,其中國畫大寫意馬在日本大受歡迎,“中國現(xiàn)代馬王”的贊譽(yù)隨之在國內(nèi)外傳播開來。
其實(shí),威昕先生在繪畫道路上的成功絕非偶然。
家庭環(huán)境的熏陶和自身的興趣愛好是其成功的原因之一。威昕先生之所以走上藝術(shù)道路,完全是家庭的影響和興趣所致。威昕先生的父親曾任撫順市京劇團(tuán)團(tuán)長。從小耳濡目染,威昕先生從幾歲起就開始學(xué)唱京劇,十幾歲時(shí)已經(jīng)唱遍市內(nèi)大小舞臺(tái)。如果按照這條道路走下去,他會(huì)繼承父親的衣缽,成為一名京
劇演員。可是,讀中學(xué)時(shí)他又對(duì)美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣,他自己動(dòng)手做石膏像開始學(xué)習(xí)素描。1979年,威昕先生順利考入魯迅美術(shù)學(xué)院雕塑系。1984年,威昕先生來到撫順市規(guī)劃設(shè)計(jì)研究院工作。他先后完成了《楊靖宇烈士銅像》和《母與子》等雕塑代表作,成為撫順市的城市標(biāo)志物之一。
勤奮學(xué)習(xí)和創(chuàng)新意識(shí)是其成功的原因之二。威昕先生的恩師曲乃述是中國的雕塑巨匠,他曾經(jīng)告訴威昕先生,一定要在三維空間里去看跑動(dòng)中的馬。雕塑家拿起畫筆,具有一般畫家所不具備的三維空間意識(shí)。為了讓馬能躍然紙上,金威昕就象當(dāng)年挖黃泥做石膏像一般,對(duì)流傳了幾千年的畫馬工具和技法進(jìn)行了大膽改革,最終成就了他獨(dú)樹一幟的“大寫意馬”。威昕先生改變了幾千年傳統(tǒng)的繪畫工具。他的畫筆竟然是一把中間分開的“雙鋒”刷子。與一般畫家不同,威昕先生畫起畫來從來不怕跑墨,他喜歡大墨的飛舞,喜歡筆墨無邊無際的流淌,無論筆墨怎樣流淌,他都能收回肆意宣泄的筆墨。威昕先生的大寫意馬,都是放蕩不羈幾近原始的烈馬。
超越自我的追求和不桀的性格是其成功的原因之三。威昕先生有一次去軍馬場(chǎng)寫生,當(dāng)他看見駿馬奔騰的場(chǎng)面時(shí),被深深地震撼了,他想用雕塑來表現(xiàn),可是多次嘗試都失敗了。后來他意識(shí)到,只有中國畫才能表達(dá)出駿馬奔騰的意境,因?yàn)榈袼苁撬赖模腔畹?,畫可以表達(dá)出很多讓人聯(lián)想的東西?!拔业男愿駸崆楸挤?,和馬一往無前的個(gè)性十分契合,于是決定在廣博嘗試的同時(shí)專攻畫馬”。他在自己的博客中這樣寫道:“我不會(huì)喝酒,可是畫馬的時(shí)候總是像喝醉了一樣,也許馬在我靈魂里的飛騰是與生俱有的,這些向上奮進(jìn)的馬似乎在引導(dǎo)我的思想,在告訴我,不畏懼困難,一切是嶄新的如旭日東升,困難是懼怕堅(jiān)強(qiáng)的意志的,為什么別人能做到的我們就不能呢?”
高超的技藝和全情的投入是其成功的原因之四。威昕先生的畫可以用大墨飛濺、個(gè)性張揚(yáng)、宣泄情緒、大氣磅礴來形容。他做畫時(shí)非常投入,給人感覺他已進(jìn)入忘我的境界。正如他自己所說,“我用筆幾乎是瘋狂的,因?yàn)殪`感來了,我是無論如何都控制不住自己的,這就是我的個(gè)性所在。只有充滿激情地畫,作品才會(huì)有無限的生命力?!痹u(píng)論家李犁準(zhǔn)確地描述了他的這一境界:“金威昕是用情在畫畫,是在釋放他大氣的性格,而且他能將這種氣息傳達(dá)給沒有多少美術(shù)常識(shí)的人并讓他激動(dòng),這是美術(shù)的最高境界?!?/p>
中國畫講求“以形寫神”,“妙在似與不似之間”。金威昕筆下的馬,正是繼承了中國畫的這一傳統(tǒng),也是“大寫意畫”的精髓所在。文學(xué)上自古就有“人人心中有,人人筆上無”的一種境界,威昕先生的大寫意馬,以其特有的活力、動(dòng)感和飄逸,表現(xiàn)出的正是人們?cè)隈R的身上所追求的一種自我的精神宿求,從而完成了千百年來人們對(duì)馬的精神的一種追尋所獲以及中國畫技的一種自我提升。