趙珊

【摘 要】德育教育應(yīng)從娃娃抓起，中華民族歷來就崇尚好的道德。然而，目前我國幼兒園普遍存在德育工作低效的問題，極大地制約了幼兒德育的效果?；诖耍疚膹耐貙挼掠臻g、創(chuàng)新德育方法和挖掘德育素材三方面著重探討了深化幼兒德育教育的途徑，旨在為徹底解決幼兒園德育低效性問題提供借鑒。

【關(guān)鍵詞】幼兒德育；低效；認(rèn)識；行為；習(xí)慣

幼兒是祖國的花朵，是未來的希望，而道德教育就是幼兒成長為祖國建設(shè)棟梁之才的地基。正如教育家陶行知所說“人格教育端賴于六歲前之培養(yǎng)。這個時期培養(yǎng)得好，以后只顧著他繼續(xù)增高地培養(yǎng)上去，自然成為社會優(yōu)良分子；倘若培養(yǎng)不好，那么習(xí)慣成了不易改，傾向定了不易移，態(tài)度決了不易變?！庇纱丝梢?，深入開展幼兒德育教育必須作為幼兒園各項工作的首要任務(wù)和重中之重。那么如何才能夠深化幼兒德育教育，為幼兒塑造美好的心靈呢？筆者認(rèn)為需要重點貫徹如下三方面工作。

一、課內(nèi)課外相互結(jié)合，有效拓寬德育空間

在德育場所的選擇方面,教師要致力打破“以課堂為中心”這一傳統(tǒng)教育模式的局限,充分挖掘其他德育教育空間的所蘊含的具有教育價值的教育內(nèi)容,在課堂德育之外必須要選擇幼兒生活場合的德育作為補充,重視戶外活動場合中的德育。

例如，幼兒園可以與當(dāng)?shù)匾恍┕麍@或者蔬菜種植基地建立合作、聯(lián)合教學(xué)，在“五一勞動節(jié)”時組織小朋友開展“走入果園、走入田間”的實踐調(diào)查課，并設(shè)計“勞動真光榮”實踐調(diào)查表格來引導(dǎo)和協(xié)助幼兒深入實地觀察勞動者從種植水果和蔬菜到采摘再到運輸?shù)雀鱾€環(huán)節(jié)所付出的勞動，進而體會他們勞動的辛苦及其創(chuàng)造的價值，以及給我們生活帶來的各種方便，從而懂得尊重勞動者和珍惜勞動果實等道理，獲得良好的德育教育效果。

二、多元實施德育手段，積極創(chuàng)新德育模式

在德育方式方面,教師要勇于突破“以說教為中心”這一呆板教育模式的局限，創(chuàng)造多元化的德育模式，尤其是要盡可能多地設(shè)計并組織一些能夠讓幼兒參與道德行為的德育游戲和德育活動，以發(fā)展幼兒的道德認(rèn)知和行為能力，增強他們對某種品德的情感體驗?zāi)芰?從而增強幼兒對這種品德的切身感受。

例如，組織“扣紐扣、系鞋帶、穿衣褲”等活動,并開展“看誰穿得快”的競賽活動,增添了活動的樂趣,使幼兒從小學(xué)會做一些自己能做的事。培養(yǎng)幼兒遵守社會公德、講文明禮貌的良好行為和習(xí)慣。

又如，組織幼兒參與角色游戲“馬路上”，讓小朋友分別扮演行人、交警以及司機等角色，進而讓他們模擬交警在馬路上執(zhí)勤的情景，讓交警對每個來來往往的行人和司機進行監(jiān)督，要求每個人都要遵守交通規(guī)則：紅燈停，綠燈行，黃燈亮了等一等，過馬路要走人行橫道，人車都要右側(cè)通行等等。讓司空見慣的交通規(guī)則在游戲中得到充分體現(xiàn)，從而使幼兒角色扮演游戲的同時，對交通規(guī)則有了深刻的印象，形成遵守交通規(guī)則的強烈意識，真正領(lǐng)悟了遵守交通規(guī)則的道理，進而獲得情景遷移，在平時過馬路時也能夠遵守交通規(guī)則。

此外，教師還可以有意識地讓幼兒一起收拾活動室、歸類玩具、擺桌椅、整理圖書,每天安排幼兒輪流做值日生,使孩子不僅學(xué)會了自己的事自己做,同時也愿意為同伴和集體服務(wù),有了初步的責(zé)任感和義務(wù)感。

三、充分挖掘生活素材，積累幼兒道德情感

在德育內(nèi)容方面,教師要勇于突破“以書本為中心”這一沉悶教育模式的局限，充分挖掘生活中的德育素材，因為不同的材料蘊涵不同的價值目標(biāo)，不同的材料會萌發(fā)兒童不同的行為和思維創(chuàng)造。那么，怎樣的材料才能更好地激發(fā)幼兒情感，獲得良好的道德體驗?zāi)?本文認(rèn)為，兒童的世界里充滿著情感色彩，幼兒的道德情感是從生活中一點一滴積累和培養(yǎng)起來的，因而生活性的、情景性的環(huán)境材料更能激起兒童的學(xué)習(xí)熱情和愿望，是兒童積極建構(gòu)的動力和支持力量。因此選擇德育內(nèi)容時應(yīng)盡可能融入幼兒經(jīng)歷過的生活素材，一方面，材料所表現(xiàn)的道德情感必須是真實的，是幼兒能充分體驗的，是幼兒社會生活、情感的真實表現(xiàn)。另一方面，它又不應(yīng)僅僅復(fù)制生活，而應(yīng)高于生活，賦予物化的材料以鮮活、生動、真實的道德情感意義。

有鑒于此，教師可以將生活中有價值的素材進行整理和設(shè)計，突出情感色彩，幫助幼兒有意義地模擬生活情境，通過對生活的再認(rèn)識和再創(chuàng)造，讓幼兒能夠在熟悉的情境中重新思考如何生活，對生活的理解、熱愛以及對生活中有關(guān)問題的關(guān)注將支撐他們的活動興趣，積累發(fā)展他們的道德情感。例如，我在區(qū)角游戲中設(shè)計“我來逛超市”的情境活動，向幼兒們展示印有許多食物、生活用品以及相應(yīng)價格的“廣告”，在引導(dǎo)幼兒選購春游用品的過程中培養(yǎng)他們團結(jié)友愛的道德情操。在活動中，壯壯取了10元錢，一邊選購食品，一邊計算所花的錢，“2元一瓶飲料，1元一個面包，再買個蘋果1元，餐巾紙1元，百樂寶3元。噢，現(xiàn)在還剩2元，給好朋友元元買包糖吧，她最喜歡吃草莓味的QQ糖了。”壯壯邊說邊將QQ糖放進小籃子里。由此可見，在這個生活情境中，既有幼兒了解的生活情境，也有他們尚未經(jīng)歷但要經(jīng)歷或需要經(jīng)歷的情境。這一切組成幼兒生活的變奏曲，幫助他們逐漸學(xué)會生活，體驗助人為樂等良好的道德情感。

總而言之，道德是人的行為準(zhǔn)則，自古人們就用好的道德衡量自己的行為，所謂“人行事，德為先?！庇變簣@德育教育若能在不斷開拓德育空間、積極創(chuàng)新德育方法的基礎(chǔ)上，深入挖掘生活素材，在生活中一點一滴地積累幼兒道德情感，定能為幼兒塑造美好心靈，使其成為具有社會主義思想道德、思想意識、思想行為的一代新人奠定堅實的基礎(chǔ)！

參考文獻：

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