主題說明：快樂

快樂是一種哲學。李漁說：“樂不在外，而在心。心以為樂，則是境皆樂；心以為苦，則無境不苦?！笨鞓放c不快樂的感覺并不單純是外在的一種狀態(tài)，更是一種態(tài)度，一種對待生活的態(tài)度。一個達觀的人，無論處于順境還是逆境，他都能保持快樂的心境。人生不如意事十之八九，只有快樂能化解痛苦。只有在經(jīng)歷過痛苦之后所獲得的快樂才是真正意義上的快樂，這就是我們經(jīng)常說的痛并快樂著吧。

德國哲學家康德也曾說過“快樂是我們的需求得到了滿足”。是的，快樂是一種心理感受，要不要快樂由你自己決定：快樂的多少來自于滿足自己內(nèi)心需求、愿望的多少，快樂的大小來自于內(nèi)心需求強度的大小，快樂的長短來自于正面焦點關注享受快樂過程的時間長短，快樂的深淺來自于事情在你內(nèi)心地位的深淺……

每個人都有煩惱，但并非人人都不快樂。普普通通家境貧寒的平凡人不一定不快樂。地位顯赫身家豐厚的成功人士也不見得終日笑口常開。懂得快樂、善于快樂實在是一種智慧、一種氣度、一種氣魄。

【名家選文】

快 樂

梁實秋

天下最快樂的事大概莫過于做皇帝?！笆壮鍪?，萬國咸寧?！敝敛粷梢陨鷼⒂鑺Z，為所欲為。至于后宮粉黛三千，御膳八珍羅列，更是不在話下。

在窮措大眼里，九五之尊，樂不可支。但是試問古今中外的皇帝于地下，問他們一生中是否全是快樂，答案恐怕相當復雜。西班牙國王拉曼三世（AbderRahmanⅢ,960）說過這么一段話：“我于勝利與和平之中統(tǒng)治全國約五十年，為臣民所愛戴，為敵人所畏慎，為盟友所尊敬。財富與榮譽，權力與享受，呼之即來，人世間的福祉，從不缺乏。在這情形之中，我曾勤加計算，我一生中純粹的真正幸福日子，總共僅有十四天?！?/p>

御宇五十年，僅得十四天真正幸福日子。我相信他的話。宸謨睿略，日理萬機，很可能不如閑云野鶴之怡然自得。于此我又想起從一本英語教科書上讀到的一篇寓言。題目是《一個快樂人的襯衫》。某國王，端居大內(nèi)，抑郁寡歡，雖極耳目聲色之娛，而王終不樂。左右紛紛獻計，有一位大臣言道：如果在國內(nèi)找到一位快樂的人，把他的襯衫脫下來，給國王穿上，國王就會快樂。王韙其言，于是使者四處尋找快樂的人。訪遍了朝廷顯要，朱門豪家，人人都有心事，家家都有一本難念的經(jīng)，都不快樂。最后找到一位農(nóng)夫，他耕罷在樹下乘涼，裸著上身，大汗淋漓。使者問他：“你快樂么？”農(nóng)夫說：“我自食其力，無憂無慮！快樂極了！”使者大喜，便索取他的襯衣。農(nóng)夫說：“哎呀！我沒有襯衣。”這位農(nóng)夫頗似我們禪門之“一絲不掛”。

常言道，“境由心生”，又說“心本無生因境有”?？傊?，快樂是一種心理狀態(tài)。內(nèi)心湛然，則無往而不樂。吃飯睡覺，稀松平常之事，但是其中大有道理。大珠《頓悟入道要門論》：“有源律師來問：‘和尚修道，還用功否？師曰：‘用功。曰：‘如何用功？師曰：‘餓來吃飯，困來即眠。曰：‘一切人總如是，同師用功否？師曰：‘不同。曰：‘何故不同？師曰：‘他吃飯時不肯吃飯，百種須索，睡時不肯睡，千般計較。所以不同也。律師杜口?！笨墒切扌械叫臒o掛礙，卻不是容易事。我認識一位唯心論的學者，平素昌言意志自由，忽然被人綁架，系于暗室十有余日，備受凌辱，釋出后他對我說：“意志自由固然不誣，但是如今我才知道身體自由更為重要?！背Ｂ犎苏f煩惱即菩提，我們凡人遇到煩惱只是深感煩惱，不見菩提。

快樂是在心里，不假外求，求即往往不得，轉(zhuǎn)為煩惱。叔本華的哲學是：苦痛乃積極的實在的東西，幸福快樂乃消極的根本不存在的東西。所謂快樂幸福乃是解除苦痛之謂。沒有苦痛便是幸福。再進一步看，沒有苦痛在先，便沒有幸福在后。梁任公先生曾說：“人生最快樂的事，莫過于看著一件工作的完成?！痹诠ぷ鬟^程之中，有苦惱也有快樂，等到大功告成，那一份“如愿以償”的快樂便是至高無上的幸福了。

有時候，只要把心胸敞開，快樂也會逼人而來。這個世界，這個人生，有其丑惡的一面，也有其光明的一面。良辰美景，賞心樂事，隨處皆是。智者樂水，仁者樂山。雨有雨的趣，晴有晴的妙，小鳥跳躍啄食，貓狗飽食酣睡，哪一樣不令人看了覺得快樂？就是在路上，在商店里，在機關里，偶爾遇到一張笑容可掬的臉，能不令人快樂半天？有一回我住進醫(yī)院里，僵臥了十幾天，病愈出院，剛邁出大門，陡見日麗中天，陽光普照，照得我睜不開眼，又見市廛熙攘，光怪陸離，我不由得從心里歡叫起來：“好一個艷麗盛裝的世界！”

“幸遇三杯酒美，況逢一朵花新？”我們應該快樂。

（選自《梁實秋散文集》，中國社會出版社出版）

【學生例文】

尋找艷陽天

“你真該去見見雪兒”，每每看見我面無表情地發(fā)呆時，志宣總會說，“你不知道她有多樂觀，多陽光，如果有一天你能像她那樣快樂，我也就放心了”。

不管怎么說，我得承認我有與生俱來的孤僻。我會無緣無故地煩心。我會莫名其妙地發(fā)脾氣。我會躲在一個小小的黑影中很久，不逃也不前進。我很消極，這是事實；我的世界里沒有陽光，這是事實；而這些事實的規(guī)模在爸爸媽媽有了各自的新家庭后無疑更大了。

于是我決定去看看雪兒，我并不是害怕孤獨，我也自信我的世界里可以沒有朋友——除了志宣，我只是想看一看這個讓志宣三番五次提起的女孩?！把﹥阂呀?jīng)在輪椅上過了十一年”。路上，志宣告訴我說?！笆菃?？”我平淡地說，開始想象雪兒的樣子?！安⑶?，雪兒看不見東西”?！班?？”我開始感到了雪兒的不幸，“真的？” “嗯，雪兒曾經(jīng)是個漂亮的女孩，十一年前的一場意外讓她失去了雙腿，并且雙目失明”。

我終于感覺到了志宣平淡的話語的重量，短短幾句話，那是一個女孩的一生。

雪兒真的很漂亮。這是我見到她的第一感覺。雖然她坐在輪椅上，雖然她的眼睛已沒有了正常的光澤，但她平靜而又溫暖的笑容著實讓我感到了被暖流包圍的快感?！捌鋵嵨乙恢倍加X得自己是個幸運兒”，雪兒的聲音柔柔的，“孤兒院的阿姨和朋友都對我很好呢！” “孤兒院？”我莫名其妙?！笆茄?，志宣沒告訴你嗎？我是在孤兒院長大的。聽阿姨說我是個棄嬰，我從來沒有見過我的爸爸媽媽”。雪兒仍然笑著。

我驚詫于她的微笑?！澳悴挥X得命運對你太不公平了嗎？”我忍不住問道?！皼]有呀。我一直都覺得自己很幸福。我雖然沒有爸爸媽媽，可還有別的好多好多人關心我啊。而且我覺得最幸運的是，十一年前的那次車禍竟然沒有把我?guī)ё撸@不是最讓人快樂的嗎？”

我沉默了，我想著雪兒的雙腿、雙眼和剛才的話?！扒莆?，只顧說自己，其實你才幸福呢”。她又說： “你可以走路，可以看見東西，可以見到爸爸媽媽，嗯，你還有志宣在身邊?！薄安?，”我低聲道，“我的爸爸媽媽不在一起了，他們都有了各自的家庭”?！澳悄阖M不是有兩個爸爸，兩個媽媽了？比我想象的還要幸福呢”。

我驚詫于她說的話，我看見志宣正看著我笑。回去的路上，志宣一句話也不說，我在靜靜地思考著?！拔覀兿轮茉賮砜囱﹥汉貌缓茫课蚁矚g跟她聊天”。我對志宣說，無意間就笑了起來。

志宣靜靜地看著我，說：“知不知道，你笑起來很美。” “陽光才美呢！”我掙脫他，大叫著從路旁的樹蔭沖進了陽光里。

站在陽光中，我忽然發(fā)現(xiàn)，原來生命里的那所謂的陰影是那么微小。走出去，才發(fā)現(xiàn)，前面正是艷陽天。

（山東鄆城一中）

【簡評】境由心生，不幸的女孩雪兒身上集中了太多的苦難：失明，在輪椅上度過了十一年，棄嬰，不知道父母是誰，一直生長在孤兒院。然而她覺得自己是快樂的，因為有很多人在關心著她，因為她還活在這個世界上。相比之下，“我”孤僻消極，一次次跌進深淵，在一個個陰影中不能自拔。在志宣的幫助下，尤其是在雪兒快樂情緒的感染下，“我”怎能不走出陰霾，重新找回失去的快樂呢？本文情節(jié)一波三折，流暢的語言與小女孩明朗的心態(tài)相映生輝，讓讀者在閱讀中體悟到快樂的力量。

拓展訓練

忍受快樂

畢淑敏

這個提法，好像有點不倫不類?？鞓钒?，好事么，干嗎還要用忍受這個詞？

習慣里，忍受通常是和痛苦、饑寒交迫、水深火熱聯(lián)系在一起的。忍受是什么呢？是一種咬緊嘴唇苦苦堅持的窘迫，是一種打碎牙齒和血吞下的痛楚，是一種狹路相逢聽天由命的無奈。如果是忍受災害，似乎順理成章。忍受快樂，豈不大謬？天下會有這種人？

環(huán)顧四周，其實不敢面對快樂的人比比皆是。最具特征的表現(xiàn)是：對快樂視而不見。在這些人的心底，始終有一股冷硬的聲音在回響——你不配擁有……這是過眼煙云……好景終將飄逝……此刻是幻覺……人生絕非如此……我們姑且稱這種心緒為——快樂焦慮癥。

這奇怪的病癥是怎樣罹患的？

許多年前，我從雪域西藏回北京探家，在車輪上度過了二十天時光。最終到家，結束顛沛流離之后，很有幾天的時間，我無法適應凝然不動的大地。當我的雙腳結結實實地踩在土地上的時候，感覺怪誕和恐慌。我焦灼不安地認為，只有那種不斷晃動和起伏的顛簸，才是正常的。

你看，經(jīng)歷就是這么輕易地塑造一個人的感受和經(jīng)驗。當我們與快樂隔絕太久，當我們在凄苦中沉溺太深的時候，我們往往在快樂面前一派茫然。這種陌生的感覺，本能地令我們拒絕和抵抗。

常常有人振振有詞地說，我不接受快樂，是因為我不想太順利了。那樣必有災禍。

此為不善于享受快樂的經(jīng)典論調(diào)之一?？鞓肪褪强鞓?，它并不是災禍的近親，和災禍沒有什么血緣的關系?？鞓凡⒉皇呛蜎_昏頭腦想入非非必然相連。災禍的發(fā)生自有它的軌跡，和快樂分屬不同的子目錄。中國有句古話，叫做樂極生悲。我相信世上一定有這種偶合，在快樂之后，緊跟著就降臨了災難。但我要說，那并不是快樂引來的厄運，而是災難發(fā)展到了浮出海面的階段。災難的力量在許多因素的孕育下，自身已然強大。

許多人缺乏忍受快樂的容量，怕自己因為享受了快樂，而觸怒了什么神秘的力量，怕受到天譴，怕因為快樂而導致了自己的毀滅。

由于種種幼年和成年的遭遇，有人丟失了承接快樂的銅盤，雙手掬起的只是淚水。這不是他們的過錯，但是他們永久的悲哀。他們不敢享受快樂，他們只能忍受。當快樂來臨的時候，他們手足無措，舉止慌張。甚至以為一定是快樂敲錯了門，應該到鄰居家去串門的，不知怎么搞差了地址，快樂美麗的笑臉把他們嚇壞了。他們在快樂面前，趕緊背過身去。快樂就寂寞地遁去。

很多人不敢接受快樂的原因，是覺得自己不配快樂，這真是一個奇怪的邏輯?？鞓肥菍儆谡l的呢？難道不是像我們的手指和眉毛一樣，是屬于我們自身的嗎？為什么讓快樂像一個無人認領的孤兒，在路口徘徊？

人是有權快樂的。甚至可以說，人就是為了享受心靈的快樂，才努力和奮斗的，如果這一切只是為了增加苦難，我們還有什么理由為此奮斗不息？

不要以為快樂是自私的，當我們快樂的時候，我們就播種快樂的種子。我們把快樂傳染給周圍的人，我們善待周圍的世界，這又怎么能說快樂是自私的呢？

當我們不接納快樂的時候，我們實際上是不尊重自己，不相信自己，不給自己留下美好馳騁和精神升騰的空間。

對于快樂，如同對待一片豐美的草地，不要忍受，要享受。享受快樂，就是享受人生?？鞓肥俏覀?nèi)松靡杂兴禁惖募t楓葉；快樂是羈絆生命之旅的堅韌韁繩。當快樂襲來的時候，讓我們歡叫，讓我們低吟，讓我們用靈魂的相機攝下這些瞬間，讓我們含著微笑分餐它悠遠的香氣吧！

忍受快樂，是一種怯懦。享受快樂，是一種學習。

（選自《畢淑敏《忍受快樂》，有刪節(jié)，新華出版社出版）

【閱讀思考】

1.文章開頭一段有什么作用？

2.“我”從西藏回北京探親時為什么拒絕快樂？生活中的一些人為什么拒絕快樂？

3.從全文看，作者認為我們應該怎樣對待快樂？

寫作訓練

【文題展示】

閱讀下面的材料，按要求作文。

快樂起來的理由有萬萬千千。一個垂暮之年的老太太，堅持在景山公園的臺階上，一級一級地往上蹭。她臉上陽光燦爛：這是我每天最快樂的事呀。一個朋友，整天忙碌在辦公室，無非打印個文件，收收發(fā)發(fā)，很瑣碎。她嘮叨說：工作能使我快樂。一個操勞了一輩子的母親，每日依然辛勞不輟，笑呵呵回答兒女們：全家平平安安吶，比什么都讓我快樂……

史蒂文生說：快樂并不總是幸運的結果，它常常是一種德行，一種英勇的德行。

請以“快樂”為話題寫一篇不少于800字的文章。要求：題目自擬，立意自定，文體自選（詩歌除外），不能脫離話題的范圍，不要套作，不得抄襲。

【寫作導引】

這是一篇以“快樂”為話題的材料作文。寫好這篇作文的關鍵一是要正確理解“快樂”的內(nèi)涵，二是要讓讀者學會快樂的方法。

快樂是一種思想，只要思想快樂，你就是一個快樂的人；快樂是一種情緒，你懂得控制情緒，你就站在了快樂的一方；快樂是一種個性，性格開朗，你想不快樂都難……快樂是一種哲學。或許學習是一件痛苦的事吧？那何不換一種思維，把每一個問題解決的過程都看做是一件十分快樂的事情，那痛苦學習便變成快樂學習。人生何處不快樂？關鍵是看人生的心情，以快樂的心情去看待所有的人和事，快樂便充滿人間?！胺灿猩畹牡胤?，就有快樂和寶藏”。這是一個趣味無窮的話題，也是一個有深邃意蘊的哲理?？鞓肪痛嬖谟谀闵幸粋€不為人注意的瞬間。沒有發(fā)現(xiàn)快樂的人，是他把目光投向了遙遠的空虛，忽視了自己身邊的真實存在而已。學會把握生活，把握快樂時光，比苦苦尋找幸福要好得多……

作文升格示例

【一類文】

快樂行走

我以為的人生是不斷地得到與失去。我以為的快樂正是這得與失的最微妙的平衡。

快樂是得到自己應得到的。享受父母之恩，朋友之義，兄弟之情，師長之誼，同窗之愛；享受與自己的付出對等的回報，與汗水成正比的成功的喜悅，輕嗅用辛勤澆灌的花朵，是一種滿足的快樂。相比辛苦一年拿不到工錢回家過年的農(nóng)民工，那些能在年關將一年的辛苦扎扎實實裝在口袋里的人無疑是幸福而快樂的；相比那些銜屈含冤枉死黃泉的人，能真正在法律面前用正義維護自己權利的人無疑是幸運而快樂的；相比那些失學乞討的流浪兒童，能坐在教室里風雨無憂安心讀書的人無疑是幸福而快樂的，這種平凡而又極其幸福的快樂是建立在一個公平的基礎上，建立在一個安定的環(huán)境之中的。感謝這雖普通卻安寧的生活，是它給了我們這樣珍貴的幸?？鞓?。

快樂是追求自己想得到的。人生的意義在于不斷追求，不斷超越，在于永不停息地奮斗。人可以赤裸裸地來到這個世界，卻不能讓自己了無痕跡地離開這個世界。我堅信有理想的人是快樂的；我堅信為了理想而努力的人是幸運的。因為不管他們的征程是一路平坦還是磨難重重，他們那一顆顆熱血沸騰的心始終沉浸在無邊的快樂里，隨著沉穩(wěn)的腳步一齊跳動。人可以任隨心靈的平靜卻不能放棄生命的跌宕起伏。我們應該學會做一個投資者，把上帝賜予我們的生命、青春、激情與熱血當作原始的籌碼，用智慧、恒心和毅力去創(chuàng)造巨額的“利潤”，讓我們的人生有一個回頭無悔的快樂句號?？鞓窇撓褚粋€跳動的音符，是勃發(fā)，是奮進，是永不言敗，是絕不放棄。假如我們將理想放在對岸，快樂就應該是這樣一只與風浪英勇搏擊的航船。

快樂是釋懷自己得不到的。有人說，快樂不難，難的是比別人快樂。很多時候我們的不快樂正是源于這種和別人的比較。別人比自己個高，就煩惱于自己個矮；別人家比自己家富麗堂皇，就開始對自己的小窩挑三揀四；別人事業(yè)比自己興旺，就給自己自暴自棄找絕妙的理由……其實你和別人的命運并沒有放在同一個蹺蹺板上，并不是彼強我弱彼弱我強。這個世界的路是交錯的，包括人生。我和別人是同一條路上的不同過客而已，無論是比我快樂的還是不如我快樂的，走過這個路口就都成了記憶的風景。我的路我自己走，能否到達終點只是看我的車是否加滿油，而不在于超越了幾輛車或被多少車超越了。釋懷那些得不到的東西，才可以讓自己甩掉沉重的包袱，安全而快樂地到達終點。

我不知道我的路還有多長，但我知道有快樂我會走得更遠。人生一路，快樂行走。

（山東鄆城一中）

【點評】本文是一篇議論性散文。亮點有三：結構明晰，在開頭簡明扼要地提出論點后，采用并列式結構從三個方面解釋了快樂的內(nèi)涵；以喻代議，文章多處使用了恰當而生動的比喻論證，化抽象為具體，使得說理形象而透徹；語言簡潔凝練，富有韻味。評分：內(nèi)容19分+表達19分+發(fā)展19分=57分。