秦澎

1 馬克思主義“與時俱進” 的精神內(nèi)涵

馬克思主義理論具有科學、革命、批判、發(fā)展和開放的特征，①這是其作為無產(chǎn)階級革命理論的先決條件，也是其具有與時俱進精神的內(nèi)在表征。馬克思主義與時俱進的精神內(nèi)涵，從其作用機理上還體現(xiàn)在以下兩個方面：其一，馬克思主義理論在實踐和發(fā)展的過程中，注重從外部環(huán)境中批判的吸收具有時代性和現(xiàn)實性的先進理論，從而對本身的理論體系進行豐富、拓補和發(fā)展，與時代同步。其二，馬克思主義理論在實踐和發(fā)展的過程中，結(jié)合時代特征，以自身方法論和目標作為出發(fā)點，通過不斷的自我檢測、審視，在自我批判和修正中不斷成長，彰顯出與時俱進的精神。

2 科學社會主義“與時俱進”精神的具體表征

馬克思主義理論的三個基本組成部分是馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義?！翱茖W社會主義是馬克思主義理論的最終歸宿，是馬克思主義的核心?！雹诳茖W社會主義中，與時俱進的精神主要體現(xiàn)在其發(fā)展過程的三個歷史階段：首先，是從空想社會主義到科學社會主義創(chuàng)立階段。科學社會主義在德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和空想社會主義理論基礎(chǔ)上，在資本主義迅速發(fā)展和工人運動普遍發(fā)展的背景下，通過對空想社會主義的批判，使社會主義由空想轉(zhuǎn)變?yōu)榭茖W；其次，是從理論到實踐社會主義制度階段。列寧通過把馬克思主義理論同俄國具體實際相結(jié)合，在解決當代問題和建構(gòu)社會主義制度的實踐模式中發(fā)展和豐富著馬克思主義理論，并以“列寧主義”的實踐成果把馬克思主義推向新的歷史時期，彰顯出與時俱進的特點；第三，是從一國模式走向多國模式的特色社會主義發(fā)展階段。在建立特色社會主義的發(fā)展階段，中國特色社會主義的建立具有一定代表性。中國在半殖民地半封建的歷史背景下，結(jié)合自身發(fā)展實際，以馬克思方法論為工具，批判借鑒馬克思主義、列寧主義理論構(gòu)建具有中國特色的社會主義制度，從而對馬克思主義理論進行豐富和發(fā)展，并以毛澤東思想、鄧小平理論和三個代表重要思想為成果，以層層遞進、不斷創(chuàng)新來適應和促進科學社會主義發(fā)展，從而達到馬克思主義理論成長與時代發(fā)展同步的要求。

3 中國特色社會主義建設(shè)中 “與時俱進” 的三個維度

3.1 馬克思主義理論實踐者的“與時俱進”

無產(chǎn)階級是馬克思主義理論的實踐者，作為無產(chǎn)階級階級斗爭中最堅決、最革命的組成部分——共產(chǎn)黨，將始終引領(lǐng)著革命前行的方向，并在斗爭中使其先進性愈加得以彰顯。共產(chǎn)黨人保持與時俱進的優(yōu)良作風，將使中國特色社會主義建設(shè)中的主導力量更好的服務于人民，并能更好的以“三個有利于”為目標為共產(chǎn)主義事業(yè)服務，主要表現(xiàn)在三個方面：一是，“與時俱進”可以迫近最先進生產(chǎn)力，了解生產(chǎn)力的發(fā)展方向。共產(chǎn)黨人只有在生產(chǎn)力發(fā)展的第一線，以主人翁的責任感肩負起發(fā)展生產(chǎn)力和代表最先進生產(chǎn)力的歷史使命，才能促成有利于生產(chǎn)力發(fā)展這一核心目標的達成；二是，“與時俱進”可以迫近時代，了解時代的所需。新時期，隨著科技化、信息化、全球化進程的不斷推進，時代性特征也日益顯著。共產(chǎn)黨人面向世界、面向未來、面向現(xiàn)代化的視域正在逐步得到拓展，在實踐中以世界和未來的發(fā)展觀不斷審視自身發(fā)展過程，將有利于我國綜合國力的提升；三是，“與時俱進”可以迫近人民，了解人民的所需。共產(chǎn)黨人是為滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物資文化需要服務的，是全心全意為人民服務的。隨著社會發(fā)展和時代的進步，人民生活水平正在逐步得到改善，我們只有深入到人民當中，在生活和工作中了解人民真切所需，才能做到有的放矢、切實把握時代脈搏，這將有利于人民生活水平的提高。

3.2 馬克思主義理論發(fā)展中的“與時俱進”（下轉(zhuǎn)第109頁）（上接第62頁）

馬克思主義理論是在發(fā)展中不斷成長的理論，發(fā)展是馬克思理論的根本特征。馬克思主義理論是放之四海而皆準的真理，其真理的特性并不是指向教條主義，而是作為一種理論母體，在立于特定的國情、特定的時代、特定的文化背景下的無產(chǎn)階級的行動指南。馬克思主義理論發(fā)展中的“與時俱進”，是賦予理論新活力的一種方式，它在為社會發(fā)展指明方向的同時又置身于社會發(fā)展中，以對外部環(huán)境的批判吸收作為理論豐富的來源，并以自身方法論為起點對理論本身進行批判修正，從而使得理論本身與社會發(fā)展、時代發(fā)展同步。新民主主義革命時期，毛澤東把馬克思主義理論同中國實際相結(jié)合提出“實事求是”的思想，獲得了成功，取得了新民主主義革命的勝利；在建立新中國，進一步發(fā)展社會主義生產(chǎn)力的過程中，鄧小平在堅持毛澤東思想、立足發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上提出“解放思想、實事求是”的思想，符合了時代發(fā)展的需要，為中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展指明了方向；在中國特色社會主義建設(shè)取得了一定成果的現(xiàn)階段，第三代領(lǐng)導人在鄧小平理論的指引下，以新的視角審視現(xiàn)階段我國的主要發(fā)展路徑和存在的主要矛盾，創(chuàng)造性地提出了“三個代表”重要思想，賦予了我國現(xiàn)階段發(fā)展新的使命。正是因為我們基于“與時俱進”的精神，根據(jù)具體國情、具體時代的特征對馬克思主義理論的不斷發(fā)展和創(chuàng)新，使得中國特色社會主義建設(shè)煥發(fā)出無限生機，指引著我們不斷前行。

3.3 馬克思主義理論實踐中的“與時俱進”

馬克思主義理論是理論和實踐相結(jié)合的理論，在緊隨時代步伐的不斷實踐過程中，馬克思主義鮮明的指導力和強大的生命力得以顯現(xiàn)。馬克思主義最終理想是要達到共產(chǎn)主義，其中存在兩個關(guān)鍵性因素：一是需要最大限度的解放和發(fā)展生產(chǎn)力；二是全世界的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來。這兩者之間相互關(guān)聯(lián)，生產(chǎn)力在社會發(fā)展過程中是最活躍、最革命的因素，是社會發(fā)展的最終決定力量；而無產(chǎn)階級作為發(fā)展生產(chǎn)力的主體因素，它是生產(chǎn)力得以存在和變化的可能。生產(chǎn)力發(fā)展將引起生產(chǎn)關(guān)系的變革，這種變革可以是暴力取得，也可能是通過和平的手段進行，它取決于資本主義制度的完善程度，資本主義制度越完善就越有可能是通過和平手段進行社會主義變革，③而變革的最終目標都是走向共產(chǎn)主義。在為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的過程中，社會背景與時代背景的客觀存在性不容忽視，實踐的過程應體現(xiàn)出社會發(fā)展的規(guī)律，并遵循歷史發(fā)展的客觀性。

馬克思主義理論的實踐過程，即是“與時俱進”精神的彰顯過程。馬克思根據(jù)19世紀資本主義發(fā)展的實際情況，提出了社會主義革命至少要在幾個主要資本主義國家發(fā)生和取得勝利的預測。19世紀末20世紀初，列寧把馬克思主義理論與當時的社會背景相結(jié)合，提出了社會主義革命“一國勝利”的思想，并最終在實踐中獲得了成功。二戰(zhàn)后，一系列經(jīng)濟落后國家相繼爆發(fā)無產(chǎn)階級革命，并取得了勝利，進一步證明了列寧社會主義革命“一國勝利”思想的科學性。以上事實表明，馬克思主義理論在實踐的過程中，從不同的歷史發(fā)展階段和客觀現(xiàn)實出發(fā)，在修正和豐富自身的基礎(chǔ)上不斷前行，反映出與時俱進的理論品質(zhì)和社會主義革命發(fā)展的歷史階段性特征。