王艷萍

《大黑坨李氏族譜引》碑文中有：“始祖以明永樂二年奉詔移此，卜筑此鄉(xiāng)，即卜建此瑩。”可知，李大釗祖先是永樂二年（公元1404年）奉詔移民。但是，碑文中卻未說明其始祖自何處奉詔移此。這樣，在研究過程中，就引發(fā)出李大釗祖籍源于何處的問題。

安徽人民出版社2005年出版的宋霖著《李大釗家族史研究》一書，對(duì)此的說法是：“李葆華的先祖，是明代永樂二年1404年奉明成祖朱棣的詔令遷來海濱屯墾的移民。一說來自山西縣大槐樹下，一說來自山東省南部，一說來自江蘇和安徽中部的江淮地區(qū)，一說來自安徽皖山之北的六安州，一說來自山西境內(nèi)的六州?！痹摃鵀榇藢ｉT注釋了各種說法的出處。

經(jīng)查證，李葆華、《樂亭縣歷史沿革概況》是主山西說；《樂亭縣志》、劉荊山是主山東說；宋霖對(duì)其所主的來自江蘇和安徽中部的江淮地區(qū)或安徽皖山之北的六安州之說，并沒有指出具體依據(jù)。

2009年中國社會(huì)科學(xué)出版社朱文通主編的《李大釗年譜長編》中稱：“大黑坨村李姓家族遷自何處，碑文沒有寫明，一說是祖先相傳是在明朝永樂年間自山西移民而來的，一說祖上相傳是在明永樂二年由山東南部遷此定居的?！?/p>

本文將分別探討李大釗祖籍山東說、山西說、安徽說和古祖籍河南說，各種說法之能否成立。

一、李大釗祖籍山東說

北京大學(xué)出版的《李大釗史事綜錄》，收錄了樂亭縣大黑坨村李大釗故居老館長劉荊山先生在1984年撰寫的《李大釗家世初考》一文，其中有：“李家祖先于明永樂二年即公元一四零四年遷移到大黑坨村，至今已有五百八十年的歷史。據(jù)李家老輩人遞傳，是從山東遷移而來，又能看出經(jīng)李為模倡議序列族譜，再興祭冢的措施。這與傳言，基本符合?！?/p>

劉荊山在時(shí)隔十年之后的1994年，在《李大釗與故鄉(xiāng)》一書中，還是說：

“據(jù)李家祖輩口傳，其祖上是明永樂二年由山東南部遷此定居的?！薄袄罴易嫦扔诿饔罉范昙垂?404年遷移到大黑坨村，至今已有590年的歷史。據(jù)李家老輩人遞傳，是從山東遷移而來?！?/p>

董寶瑞在1984年出版的《李大釗與五峰山》一書，該書第6頁中也持此說：“李大釗的先祖為明朝時(shí)的山東移民?！?994年紅旗出版社出版的《李大釗研究詞典》及一些相關(guān)文章也持此說。

1999年出版的《唐山市志》中對(duì)唐山地區(qū)移民來源，則是泛指魯、晉、江浙等地。其中的“大事記·永樂元年”寫有：“是年始，遷山東（泛指太行山以東）、山西及江浙等民來冀東落戶。土民編社，移民編屯。今境所屬各縣村莊大都于此后形成?！?/p>

此后，研究李大釗家世的文章大多引用此說，沒有進(jìn)行更深入的探討。2007年，山東濱州學(xué)院李大釗研究所李繼華先生專程訪問劉荊山，劉荊山向其出示了《李大釗祖先原籍考》（未刊稿），后來被其在文中所引用：“據(jù)李大釗家族侄子李晉之、李裕之、李東之、李振閣等介紹，他們童年都在大爺爺李任元的私塾里讀過書。暇時(shí)，李仁元常說，咱們老祖宗是明朝永樂年間從山東南部移民來的。李晉之、李裕之的父親李永年，李東之的父親李存年，他們都是多讀書有文化的人，也曾說，李家祖先是從山東移民而來的?！?/p>

這就是李大釗祖籍山東說的源與流。

2008年8月，中央文獻(xiàn)出版社出版的楊洪章等著《李大釗思想與著作研究》一書，在附錄中有《李大釗祖籍山東淺說》一文，為李大釗祖籍山東說提供了《明太宗實(shí)錄》中的間接佐證。分別列舉出《明太宗實(shí)錄》卷二十二、卷五十、卷六十七、卷一百八十二，有關(guān)永樂元年八月、永樂四年正月、永樂五年五月、永樂十四年十一月，都曾從山東、山西、陜西、河南等地向北京、永平、遵化等處發(fā)遣罪囚及其妻子兒女為民的記載作為間接佐證。

明永樂元年（1403年）八月，定罪囚于北京為民種田例。其余有罪俱免，免杖編成里甲，并妻、子發(fā)北京、永平等府州縣為民種田。禮部議奏：山東、山西、陜西、河南四布政司就本布政司編成里甲……上悉從之。土民編社，遷民編屯。為北方帶來了制陶工藝。

明永樂四年（1406年）正月，湖廣、山西、山東等郡縣吏李懋等二百十四人言愿為民北京。命戶部給道里費(fèi)遣之。

明永樂五年（1407年）五月，命戶部遷山西平陽、潞州，山東登州、萊州等府州民戶約5000戶于北京上林苑（南至武清，北至居庸關(guān)，東至白河，西至西山）。戶部給道里費(fèi)一百錠，口糧五斗。

明永樂十年（1412年），遷山東青州、登州、萊州等府民戶丁多者于兗州、東昌等府。估計(jì)遷入東昌府的移民大約有2.5萬人，遷入兗州府西部地區(qū)的移民大約有6.5萬人。

明永樂十四年（1416年）十一月，徙山東、山西、湖廣流民于保安州，賜復(fù)三年。十一月，徒山東、山西、湖廣流民二千三百余戶于保安州，免賦役三年。十二月，遷長沙護(hù)衛(wèi)官軍往遼東3000戶，往宣府2000戶，往山東不詳。

但是，這些史料一是與特別指定的永樂二年年代不合，二是事關(guān)移民原有身份各異，三是山東只是眾多移民地之一，并非獨(dú)指。況且，《明太宗實(shí)錄》卷三十四，記有“永樂二年九月，徙山西太原、平陽，澤、潞、遼、汾、沁民萬戶實(shí)北平?！眲t對(duì)“始祖以明永樂二年奉詔移此”之山西說更為有據(jù)，因此，這些引證還不足以作為山東說立論的直接依據(jù)。

二、李大釗祖籍山西說

明朝建立后，明太祖朱元璋深知：“喪亂之后，中原草莽，人民稀少，所謂田野辟，戶口增，此正中原之急務(wù)”。于是采納了鄭州知州蘇琦、戶部郎中劉九皋、國子監(jiān)宋納等人的奏議，為維護(hù)明王朝的封建統(tǒng)治，決定實(shí)施移民屯田的決策，洪武年間的移民使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有所恢復(fù)。

但是，建文元年至建文四年（公元1399—1402年），因削藩引起燕王朱棣以“清君側(cè)之惡”為名，聯(lián)合各個(gè)藩王舉兵反抗，南北構(gòu)兵，即為歷史上的“靖難之役”。“燕軍掠真定，順德、廣平、大名”。在真定“斬首三萬級(jí)”，白溝河仗，燕王“乘縱火奮擊，斬首數(shù)萬，溺死者十余萬人”。東西六七百里，南北近千里，幾為丘墟。朱棣勝利后，對(duì)忠于建文帝的軍隊(duì)和百姓殺無遺漏，河北、山東等一些族譜中記載，燕兵所至，村城成墟?！熬鸽y之役”加劇了中原地區(qū)荒涼局勢，民非殺即逃。長達(dá)四年的戰(zhàn)爭，戰(zhàn)后的河北地區(qū)人煙稀少，永樂元年五月，北京行部向朝廷報(bào)告：“順天八府所屬，見在人戶十八萬九千三百有奇；未復(fù)業(yè)八萬五千有奇，已開種田地六萬三千三百四十三頃有奇，未開種十八萬四百五十四頃有奇?！睉艨谂c洪武年間相比減少將近一半，復(fù)業(yè)人戶只是那時(shí)的四分之一，開種的耕地只占十分之一左右，遂又造成永樂年間河北地區(qū)急需移民的大背景。

明初的這兩次移民主要來自元末中原地區(qū)兵亂及各種災(zāi)疫很少波及的山西省，一是山西大部地區(qū)風(fēng)調(diào)雨順，同鄰省相比，人丁興盛；二是外來難民的流入更使山西南部人口稠密。據(jù)《明太宗實(shí)錄》記載，洪武十四年（1381年），河南人口189.1萬多人，河北人口189.3萬多人，而山西人口是403.04萬多人，比河南、河北的人口總和還多30萬人?！睹魈趯?shí)錄》卷三十四所記，可作為李大釗祖籍山西說的最為有力的歷史依據(jù)：明永樂二年（1404年）九月，徙山西民萬戶實(shí)北平。徙山西太原、平陽、澤、潞、遼、汾、沁民萬戶實(shí)北平。明永樂三年（1405年）九月，徒山西民萬戶實(shí)北平。徙山西太原，平陽、澤、潞、遼、汾、沁民萬戶實(shí)北平。這兩則記載，則與李大釗家族之《大黑坨李氏族譜引》碑文的年代記載相吻合。

明初的統(tǒng)治者采取的移民政策，按“四家之口留一、六家之口留二、八家之口留三”的比例遷移。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從明初至永樂十五年（1367—1417年）的五十年間，疏散山西府51縣之民，遣送北京、河北、河南、山東、安徽、江蘇、湖北、陜甘……遍及大半個(gè)中國。永樂年間，遷入的軍人家屬大約有6萬人口。根據(jù)永平府與相鄰或相近北平屬府的人口，推測洪武年間的永平府人口大約為7萬左右。根據(jù)永樂年間灤州和樂亭兩地人口推測，永樂十年以后全府的人口大約為11萬。

李大釗長子李葆華說：“大黑坨的居民相傳是明朝永樂年間移民而來。我的印象是來自山西洪洞縣，群眾中傳說是山西六州的大槐樹下移來的?！薄按蠛谯绲木用裣鄠魇敲鞒罉纺觊g自山西移民而來?！陛^之祖籍山東說，似乎有比較確切的歷史依據(jù)。

根據(jù)《明史·地理志》：“平陽府，原晉州，屬河?xùn)|山西道宣慰司。洪武元年改為平陽府，領(lǐng)六州，縣二十八”。其六州即蒲州、解州、絳州、霍州、吉州、隰州，所領(lǐng)縣計(jì)有寧晉、滎河、猗氏、萬泉、河津、安邑、夏縣、聞喜、平陸、芮城、稷山、絳縣、垣曲、鄉(xiāng)寧、大寧、永和16縣，另有臨汾、襄陵、洪洞、浮山、趙城、太平、岳陽、曲沃、翼城、汾西、蒲縣、靈石12縣直屬平陽府。山西被遷之民，以晉南、晉東南為多，即汾州府、潞安府、平陽府，遷民最多的當(dāng)屬山西平陽府（今臨汾、運(yùn)城兩市），占28縣。洪洞是其轄區(qū)最大、人口最多的縣，境內(nèi)的移民都被集中到洪洞縣城北的賈村廣濟(jì)寺大槐樹下，分期分批遷往其他省份。

《明史》、《明實(shí)錄》記載，自洪武六年到永樂十五年（1373-1417年）近50年內(nèi)，共從山西移民18次（洪武年間10次，永樂年間8次）。在北方民間的家譜、碑文中都有從山西洪洞大槐樹遷來的記載：“問我老家在何處，山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么，大槐樹下老鸛窩”。明朝在洪洞大槐樹處遷民是我國歷史上規(guī)模最大、時(shí)間最長、范圍最廣的有組織、有計(jì)劃的移民。山西洪洞縣大槐樹處，是明政府辦理遷民手續(xù)的地方。根據(jù)《明史》、《明實(shí)錄》、《日知錄之余》等正史及筆記史料記載，洪洞大槐樹移民分布在30個(gè)省市，2217個(gè)縣市。其中河南123個(gè)縣市，北京、天津、河北142個(gè)縣市，山東109個(gè)縣市，山西104個(gè)縣市，江蘇、安徽、湖北、湖南316個(gè)縣市，陜西、甘肅、寧夏182個(gè)縣市，黑龍江、吉林、遼寧171個(gè)縣市，浙江、福建、江西227個(gè)縣市，廣東、廣西、貴州248個(gè)縣市，四川、內(nèi)蒙古、青海274個(gè)縣市，云南、西藏、新疆210個(gè)縣市，海南、臺(tái)灣111個(gè)縣市。

作家何宗禹是樂亭人，1989年出版了《李大釗傳說故事集》一書，作為傳說故事，寫的生動(dòng)而具體：“李大釗的先人，原是山西洪洞人，傳說他家是在明朝永樂年間，奉詔移民到樂亭來的?！薄皞髡f，當(dāng)時(shí)來樂亭縣的李大釗先人是哥倆，哥哥叫李國春，弟弟叫李國秋。國春兄弟都是本分人，他們來到樂亭后，勤勤懇懇，苦心經(jīng)營，家境一天好似一天，況且人到了哪里，一住長了也就有了感情。因此，盡管山西老家后來也曾來人找李國春兄弟回山西，他倆卻說啥也不愿再回去了。老家人強(qiáng)拉硬拽著他們往回走，國秋掙脫后，圍著大廟轉(zhuǎn)了仨圈，沒被逮住，家里人沒法，只好把哥哥國春帶走了。從此國秋繼續(xù)留在樂亭，子孫繁衍，才有了大釗祖上一家人。”

因此，李大釗祖籍在山西，歷史依據(jù)比較充分。至于是否就是山西洪洞縣，現(xiàn)在尚于史無據(jù)，如果要確切證明大黑坨李氏源自山西洪洞縣，還需要深入研究，提出更為確切的論證。

三、李大釗古祖籍河南說

這里是沿襲了李大釗祖籍山西說的說法，結(jié)合譜牒學(xué)的考察而得出的結(jié)論。

永樂年間的移民，原籍分屬全國各地，其中以山東、山西為最多。從永樂元年（1403年）至十五年（1417年），先后8次大規(guī)模從山西太原、平陽、大同、澤、潞、遼、沁、汾、榆等府州，山東登、萊、青等州，及南直隸、浙江等江南9省和湖廣、陜西、甘肅等省遷徙無田之民或殷實(shí)大戶，充實(shí)北平周圍及其他州縣。其中有數(shù)字記載的是“永樂元年，令選浙江、江西、湖廣、福建、四川、廣東、陜西、河南及直隸蘇、松、常、鎮(zhèn)、揚(yáng)州、淮安、廬州、太平、寧國、安慶、徽州等府無田糧不及五石，殷實(shí)大戶，充北京富戶，附順天府籍，優(yōu)免差役五年”這里提到了河南。由于“靖難之役”對(duì)河南沒有太大的影響，即使從河南抽調(diào)移民也是有可能的，但為數(shù)不會(huì)很多，因?yàn)閺摹吨袊泼袷贰返拿鞔笫掠浿?，查找不出永樂初年從河南向外移民的記載。

然而，若從李氏的譜牒學(xué)角度來考察大黑坨李氏的源流，則應(yīng)依據(jù)《中華李氏源流譜》序言中所述，皋陶為李姓家族的血緣始祖，老子是正史中記載的第一個(gè)姓李的人?！妒酚?老子韓非列傳》：“老子者……姓李氏，名耳，字伯陽……”中華李氏的總根在楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里（今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)）。李唐王朝建立之后，李姓族系得到詳盡考證并載入史冊(cè)，血脈繁衍叢多，源流清晰流傳。其主支根，一在隴西郡（今甘肅省境內(nèi)）；一在趙郡（今河北省的趙縣）。

樂亭縣的大黑坨李氏，若是從山西移民而來，當(dāng)屬于上臺(tái)李氏后裔外遷他鄉(xiāng)者。上臺(tái)李氏這一支，原籍山西省洪洞縣宅橋村，遠(yuǎn)祖籍是隴西郡成紀(jì)縣（今甘肅秦安縣）、狄道縣（今甘肅臨洮縣），古祖籍也是楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里。上臺(tái)李氏的后裔除外遷他鄉(xiāng)者外，大多遷居林州，故其族譜稱為《林州·洪洞隴西鹿邑李氏隴西堂源流總譜》。

這樣，也可說成大黑坨李氏，原籍山西省洪洞縣，遠(yuǎn)祖籍隴西郡（今甘肅?。?，古祖籍楚國苦縣厲鄉(xiāng)曲仁里（今河南省鹿邑縣）。

四、李大釗祖籍安徽說

關(guān)于李大釗祖籍是江蘇和安徽中部的江淮地區(qū)，或是安徽皖山之北的六安州。還沒有見有專文進(jìn)行論說。宋霖在其《李大釗家族史研究》一書中指出的：“一說來自江蘇和安徽中部的江淮地區(qū)，一說來自安徽皖山之北的六安州”，在其所做的注釋中有：“訪問李葆華記錄，1996年1月10日；樂亭縣地方志編纂委員會(huì)編：《樂亭縣志》，中國大百科全書出版社1994年9月版，第8頁；劉荊山：《大黑坨和李大釗故居》，《李大釗與故鄉(xiāng)》，中央文獻(xiàn)出版社1994年7月版，第7頁；樂亭政協(xié)文史辦：《樂亭縣歷史沿革概況》，《樂亭文史》，第一輯，第107頁”。經(jīng)查證這些注釋中的引文，并未能提供說明“來自江蘇和安徽中部的江淮地區(qū)和來自安徽皖山之北的六安州”的任何依據(jù)。就是說，李大釗祖籍安徽說的依據(jù)實(shí)際上暫付缺如。

1999年出版的《唐山市志》中對(duì)唐山地區(qū)移民來源泛指魯、晉、江浙等地。其中的“大事記·永樂元年”寫有：“是年始，遷山東（泛指太行山以東）、山西及江浙等民來冀東落戶。土民編社，移民編屯。今境所屬各縣村莊大都于此后形成。”查證《明太祖實(shí)錄》：“永樂元年，令選浙江、江西、湖廣、四川、福建、廣東、廣西、陜西、河南及直隸、蘇松常鎮(zhèn)、揚(yáng)州、淮海、廬州、太平、寧國、安慶、微州等府?！髮?shí)大戶.充北京富戶?！边@里確實(shí)提出了江浙安徽等充北京富戶的一個(gè)論證。安徽皖山之北的六安州為元代所置，屬廬州路?？墒?，《唐山市志》在這里說的是“是年始”又加上了一個(gè)“于此后”，就不是僅指永樂元年，而是一種泛指永樂年間，因此，對(duì)李大釗祖籍的考察并無直接關(guān)系?；蛟S，宋霖在著述《李大釗家族史研究》一書時(shí)，還掌握有確鑿史料，因無意于作李葆華先祖來自何處的論說，特地省略而不予論及。