徐麗麗

新課程的實(shí)施，要求學(xué)生的學(xué)習(xí)方式由傳統(tǒng)的接受式學(xué)習(xí)向探究式學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生能力為本位的語文課堂教學(xué)，要求語文教師在施教過程中要更多地注重學(xué)生的全面發(fā)展，更多地關(guān)注學(xué)生的能力、習(xí)慣和態(tài)度的形成，關(guān)注學(xué)生的主動(dòng)求知和實(shí)踐參與，關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀念和情感態(tài)度在語文學(xué)習(xí)活動(dòng)中的作用。

一、開放性語文課堂教學(xué)的學(xué)習(xí)素材

1．拓寬語文學(xué)習(xí)層面，放開語文學(xué)習(xí)素材

我們知道，生活到處充滿著語文，任何語文教師只靠手頭上的語文課本教好語文課恐怕是不可能的。因此，我們語文教師應(yīng)該在立足語文課堂和語文教材的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生不斷地拓寬語文學(xué)習(xí)的層面，放開語文學(xué)習(xí)素材（真正使語文學(xué)習(xí)生活化），形成課內(nèi)課外知識(shí)能力互補(bǔ)，使語文學(xué)習(xí)真正接近生活，接近學(xué)生實(shí)際，最終被學(xué)生所接納。例如，我平時(shí)每接一個(gè)班級(jí)的語文課教學(xué)，除了引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好語文課本以外，還特別注重引導(dǎo)學(xué)生把語文課堂拓寬到校內(nèi)校外，一草一木、一人一事、一種現(xiàn)象、一縷情絲、一種思想等等都可以當(dāng)作語文素材來學(xué)習(xí)。因此，久而久之，學(xué)生學(xué)習(xí)語文的思維習(xí)慣就不只局限在平時(shí)的語文課堂了。在交際談話中學(xué)習(xí)語文，在語文實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)語文，網(wǎng)上學(xué)語文，電視上學(xué)語文，游戲中學(xué)語文，球場上學(xué)語文，甚至連走路、吃飯、睡覺、做夢(mèng)都跟語文結(jié)伴，與語文同行。學(xué)生的一則則日記，一篇篇作文，一個(gè)個(gè)問題都是他們?cè)谏钪袑W(xué)習(xí)語文的結(jié)果。實(shí)踐證明，教師只有不斷引導(dǎo)學(xué)生拓寬語文學(xué)習(xí)層面，使學(xué)生在選擇語文學(xué)習(xí)素材上有足夠的自由空間，學(xué)生才能更好地學(xué)習(xí)語文，學(xué)好語文。

2．提供多角度思維空間，倡導(dǎo)開放性釋疑過程

在學(xué)習(xí)六年級(jí)語文上冊(cè)《詹天佑》一文時(shí)，練習(xí)中有這樣一道題目：“為什么說詹天佑是我國杰出的愛國工程師？”這道題目的設(shè)計(jì)，突出對(duì)學(xué)生語文分析能力和概括能力的訓(xùn)練和培養(yǎng)。在回答問題的過程中，我沒有越俎代庖，給學(xué)生提供正確答案，而是著力引導(dǎo)學(xué)生從整體把握課文的主旨，開展深層次的思維活動(dòng)，增強(qiáng)對(duì)語言的感悟能力。例如，當(dāng)學(xué)生弄懂了詹天佑是怎樣勘測(cè)線路的，我不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生：作者為什么要把詹天佑勘測(cè)線路時(shí)的語言、行動(dòng)和思想作為重點(diǎn)來描述呢？作者想告訴我們什么？借以啟發(fā)學(xué)生理解詹天佑為什么要下決心修筑好這條鐵路。他是為了回?fù)舻蹏髁x者對(duì)中國的藐視。由此可見，教師只有善于向?qū)W生提供開放性的語文學(xué)習(xí)材料，給他們足夠的選擇空間，學(xué)生才能夠充分自主性地學(xué)習(xí)并取得良好的教學(xué)效果。

二、開放性語文課堂教學(xué)的組織形式

1．自主預(yù)習(xí)。經(jīng)歷過幾年小學(xué)學(xué)習(xí)生活的六年級(jí)學(xué)生，在學(xué)習(xí)中已經(jīng)積累了一定的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，也形成了初步的學(xué)習(xí)能力。這就為學(xué)生的自己嘗試學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)。因此，在實(shí)施語文教學(xué)過程中，我注重引導(dǎo)學(xué)生利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，憑借工具書或相關(guān)資料，自己去嘗試學(xué)習(xí)新知識(shí)，解決新問題，探究新知識(shí)，力求做到凡是學(xué)生能夠自己通過學(xué)習(xí)解決的問題（生字生詞、文學(xué)常識(shí)），老師決不插手，讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己觀察、自己發(fā)現(xiàn)問題。

我們知道，學(xué)習(xí)中學(xué)生經(jīng)過觀察認(rèn)知過的事物最容易被接受。其實(shí)，人的認(rèn)知規(guī)律告訴我們，學(xué)習(xí)任何知識(shí)的最佳途徑是先自己去發(fā)現(xiàn)，因?yàn)橹挥薪?jīng)過這種發(fā)現(xiàn)，理解才能最深刻，也最容易掌握其中的內(nèi)在規(guī)律、性質(zhì)和聯(lián)系。我在教學(xué)中，力求做到凡是學(xué)生能發(fā)現(xiàn)的知識(shí)。讓他們自己去發(fā)現(xiàn)。如在教學(xué)《廣玉蘭》一文時(shí)，為了讓學(xué)生了解廣玉蘭優(yōu)美的姿態(tài)和高雅的品質(zhì)，我先讓學(xué)生觀察路邊的廣玉蘭村。經(jīng)過實(shí)地觀察，有的學(xué)生觀察到了花的顏色和質(zhì)感，有的學(xué)生觀察到了花的形狀，有的學(xué)生觀察到了葉片的特點(diǎn)，從生動(dòng)、具體的形象中，使學(xué)生體會(huì)到了作者對(duì)廣玉蘭的喜愛之情。

2．自主實(shí)踐。在語文學(xué)習(xí)過程中，許多知識(shí)和問題本來就應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)自己操作解決，這樣才能有助于學(xué)生對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和對(duì)能力的培養(yǎng)。例如，小學(xué)語文新教材本身就安排有很多實(shí)踐性活動(dòng)，其中有口語交際訓(xùn)練，有采訪活動(dòng)，有語文與生活等等，這些活動(dòng)內(nèi)容的安排為學(xué)生動(dòng)手參與創(chuàng)造了有利條件，有效培養(yǎng)并提高了學(xué)生的語文綜合實(shí)踐能力。

3．自主積累。古人學(xué)習(xí)提倡厚積而薄發(fā)，教師讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)和積累知識(shí)，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生的能力，而且還可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，陶冶學(xué)生情操。新編小學(xué)語文教材安排學(xué)生自己積累知識(shí)內(nèi)容很多，如多數(shù)練習(xí)中介紹一則與課文有關(guān)的、有趣味的小知識(shí)，以利擴(kuò)大學(xué)生視野，增加學(xué)習(xí)語文的興趣；誦讀與欣賞安排在練習(xí)中，主要有古詩詞、古今賢文等，這些內(nèi)容都是向?qū)W生提供自己積累知識(shí)的最好材料。

4．自主體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)過程中，要使學(xué)生有效獲得知識(shí)并把所學(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，學(xué)生不僅要用自己的腦子去想，而且要用慧眼去觀察發(fā)現(xiàn)，用雙耳去聽，用嘴去說，用心靈去感悟。這不僅是理解知識(shí)的需要，更是激發(fā)學(xué)生生命活力、促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀和情感態(tài)度的形成以及身心健康成長的需要。

總之，以能力為本位的開放性語文課堂教學(xué)，能更好地拓寬語文學(xué)習(xí)層面，發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)語文的主動(dòng)性、靈活性，為學(xué)生全方位參與創(chuàng)造了條件；能更好地滿足每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理需要，使學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì)得到充分發(fā)展；能更好地啟迪語文學(xué)習(xí)思維，運(yùn)用語文知識(shí)，培養(yǎng)語文學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生的語文綜合實(shí)踐能力得到有效提高。