劉建美

摘 要:在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中怎樣實(shí)施生態(tài)式學(xué)習(xí)策略呢？筆者認(rèn)為:語(yǔ)文營(yíng)造生態(tài)環(huán)境,激活學(xué)生語(yǔ)文體驗(yàn);建構(gòu)生態(tài)課堂,展現(xiàn)學(xué)生生命活力;鏈接生態(tài)社會(huì),豐富學(xué)生語(yǔ)文儲(chǔ)備;實(shí)施生態(tài)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)生態(tài)式學(xué)習(xí)

中圖分類號(hào):G62 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1674-098X(2012)06(a)-0184-01

在新課程教學(xué)改革的大潮中,我們要重新解讀教育,重新發(fā)現(xiàn)生命價(jià)值,形成教師、學(xué)生各自發(fā)展與互動(dòng)發(fā)展的生態(tài)場(chǎng),進(jìn)行生態(tài)式語(yǔ)文教學(xué)。即以促進(jìn)學(xué)生人文一體、和諧發(fā)展為目的,尊重語(yǔ)文特有學(xué)習(xí)規(guī)律,尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)需要,尊重社會(huì)發(fā)展對(duì)語(yǔ)文學(xué)科提出的要求,在課內(nèi)外廣闊的時(shí)空,追求人本、文本與生活之本的統(tǒng)一,使小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)更近于質(zhì)樸、自然的本無休止?fàn)顟B(tài)。

1 語(yǔ)文營(yíng)造生態(tài)環(huán)境,激活學(xué)生語(yǔ)文體驗(yàn)

老師是學(xué)生的知心朋友,只有以真誠(chéng)的微笑融入孩子的世界,用心去傾聽處于自由開放的心態(tài),師生之間才能建構(gòu)一種和諧自然的對(duì)話氛圍,才有可能激活學(xué)生的語(yǔ)文體驗(yàn),讓學(xué)生在無拘無束中學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。

1．1 自由開放的心態(tài)

師生心態(tài)對(duì)教學(xué)的過程和結(jié)果有著決定性的影響作用,師生自由開放的心態(tài)可以使其情緒高漲,思維活躍,從而顯示出課堂生機(jī)與活力。教師應(yīng)首先讓自己有自由開放的心態(tài),創(chuàng)造性地組織教學(xué)活動(dòng),以發(fā)展性的眼光、寬容的態(tài)度處理課堂上的每一件事,進(jìn)而努力讓學(xué)生在課堂上有自由開放的心態(tài),在學(xué)習(xí)中帶有強(qiáng)烈的興趣和自我選擇性,有豐富的情感體驗(yàn),主動(dòng)地悅納自己并悅納其他同學(xué)或教師。

1．2 民主平等的對(duì)話

在課堂上,師生之間應(yīng)當(dāng)建立一種民主、平等的關(guān)系。每一個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)和權(quán)利展示自我,從而使每個(gè)學(xué)生都有相對(duì)于個(gè)體的進(jìn)步和創(chuàng)新。平等對(duì)話使思維的開放、智慧的碰撞成為可能,學(xué)生在課堂上不但可以得到教師和其他同學(xué)的評(píng)價(jià),也有權(quán)利參與課堂評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)自己也評(píng)價(jià)別人,評(píng)價(jià)的效度得以提高。

1.3 彰顯獨(dú)特的個(gè)性

“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”。個(gè)性化教與學(xué)魅力四射——多元解讀,喚醒自我,凸顯創(chuàng)造。課堂教學(xué)的最高境界應(yīng)該是“自然”,即生態(tài)化。而生態(tài)化的核心是以人為本,讓課堂充滿濃濃的人文氣息。生態(tài)的教學(xué)盡然是所有的行為有目不轉(zhuǎn)睛于成全生命,滿足生命的各種需要。所以,生態(tài)課堂珍視“獨(dú)立精神,自由思想”的教育氛圍,尊重學(xué)生的個(gè)性感悟和獨(dú)特體驗(yàn),允許學(xué)生充滿尊重、期待、賞識(shí)和包容。如此,師生才會(huì)在和諧中享受生態(tài)的溫馨并自然生長(zhǎng),師與生的個(gè)性才能得以充分地舒展。

2 建構(gòu)生態(tài)課堂,展現(xiàn)學(xué)生生命活力

作為課改主戰(zhàn)場(chǎng)的課堂,在還師生以“精神”自由上提供了許多可利用的契機(jī)和可拓展的空間。我們應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)由“講授場(chǎng)”向“學(xué)習(xí)場(chǎng)”轉(zhuǎn)變,通過生態(tài)課堂的營(yíng)造,使課堂教學(xué)過程成為“教、學(xué)、做”合一的過程,成為知識(shí)、能力、人格融合的過程,成為語(yǔ)言、文化、習(xí)慣的培養(yǎng)過程。

2．1 生命的課堂

在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中,知識(shí)是浸潤(rùn)著感情的知識(shí),過程是流淌著感情的過程,能力因有了感情才有動(dòng)力,方法因有了感情才有靈性。如此一來,感情就成了一個(gè)場(chǎng),融入其中的有知識(shí)、有能力、有過程、有方法,當(dāng)然更有態(tài)度和價(jià)值觀。教師要技術(shù)先進(jìn)這樣的生命課堂,營(yíng)造有利于閱讀主體情緒化的“場(chǎng)”,利用學(xué)生的“閱讀期待”,讓其去和文本對(duì)話,主動(dòng)地讀,專注地讀,興致勃勃地讀。

2．2 生態(tài)課堂是課堂內(nèi)人與環(huán)境的相互依存、良性循環(huán)的

它是以人為本的課堂,關(guān)注人性,突出發(fā)展,充滿活力,它是由認(rèn)知領(lǐng)域到生命領(lǐng)域,是教師、學(xué)生、文本之間的對(duì)話過程,是學(xué)生成長(zhǎng)的樂園。我們應(yīng)將語(yǔ)文課堂營(yíng)造成一個(gè)飄蕩著書香的“閱覽室”,教師從知識(shí)的壟斷者變?yōu)閷W(xué)生讀書的對(duì)話者,引領(lǐng)學(xué)生在自主、自由、自控的閱讀氛圍中感受閱讀的快樂;將語(yǔ)文課堂營(yíng)造成靈性飛揚(yáng)的“體驗(yàn)場(chǎng)”,巧妙地創(chuàng)設(shè)各種情境,師生、生生互動(dòng),一起體驗(yàn)文本的人文內(nèi)涵,一同領(lǐng)略作者的情思感悟。

2．3 創(chuàng)造的課堂

在評(píng)議課堂上,學(xué)生作為一種活生生的力量,帶頭自己原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、靈感、興致參與課堂活動(dòng)。我們要引領(lǐng)學(xué)生從自己的生活經(jīng)驗(yàn)和生命體驗(yàn)出發(fā)去解讀課文,認(rèn)識(shí)世界,體會(huì)生活的苦與樂,感受生活的悲與喜。在課堂上,我們應(yīng)大力實(shí)施個(gè)性化教學(xué),注意學(xué)生學(xué)習(xí)的差異性,尊重學(xué)生閱讀中的多元感受,呵護(hù)學(xué)生閃現(xiàn)的智慧火花,依據(jù)鮮活的“學(xué)性”,順流而下,隨機(jī)調(diào)控,讓課堂成為學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力得到發(fā)展的港灣,展現(xiàn)學(xué)生蓬勃的生命活力和智慧風(fēng)采。

3 鏈接生態(tài)社會(huì),豐富學(xué)生語(yǔ)文儲(chǔ)備

語(yǔ)文學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行的是母語(yǔ)學(xué)習(xí),我們平時(shí)的一言一行、一舉一動(dòng)都離不開母語(yǔ),因此,語(yǔ)文是生態(tài)的,是一門生活學(xué)科,“語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延和生活的外延同等”。生態(tài)式的語(yǔ)文學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生走出課堂,走進(jìn)社會(huì),鏈接起廣闊的生活空間,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)擁有豐富的儲(chǔ)備。

3.1 在書報(bào)雜志中學(xué)語(yǔ)文

茶飯后、散步途中、入睡之前,捧起書報(bào)雜志,既是休閑,更是閱讀。只要是自己感興趣的就可以讀。跳讀、快讀、品讀等都是讀書方法;儲(chǔ)存、復(fù)印、剪貼、摘抄、索引等都是積累方法;立志、治學(xué)、處事、休身、精彩片斷、典型事例、名言警句等都是分類方法。這些方法需要教師在課堂上不斷滲透、示范、監(jiān)督。

3．2 電視廣播實(shí)際上是家庭語(yǔ)文課堂

在視聽中學(xué)普通話,在模仿中練習(xí)朗讀,在直播中學(xué)習(xí)新聞寫作,在專欄中獲取寫作材料,當(dāng)這些都成為學(xué)生的自覺行為時(shí),何愁學(xué)生的語(yǔ)文能力不以提高？

3．3 在與人交談中學(xué)語(yǔ)文

放學(xué)回家時(shí),把一天的所見所聞?dòng)姓淼卣f給父母聽,是學(xué)習(xí)語(yǔ)文;與同學(xué)發(fā)生糾紛時(shí),向老師講清來龍去脈,是學(xué)習(xí)語(yǔ)文;針對(duì)某個(gè)話題,與同學(xué)爭(zhēng)得面紅耳赤,是學(xué)習(xí)語(yǔ)文?！奥牼幌?勝讀十年書”,道出了與人交談的重要性。

4 實(shí)施生態(tài)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展

“評(píng)價(jià)是為了促進(jìn)學(xué)生的和諧發(fā)展”,這是新課程評(píng)價(jià)的核心理念。因此,我們要關(guān)愛學(xué)生的生命發(fā)展,運(yùn)用各種有效的評(píng)價(jià)手段,發(fā)揮評(píng)價(jià)的激勵(lì)、導(dǎo)向、調(diào)控、診斷等功能,為學(xué)生的學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)一個(gè)和諧的生態(tài)評(píng)價(jià)環(huán)境。我們對(duì)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)不僅追求評(píng)價(jià)過程的精確性更追求評(píng)價(jià)過程的生態(tài)性,追求在生動(dòng)自然的生活情境中捕捉真實(shí)的信息,進(jìn)行發(fā)展性評(píng)價(jià)。在評(píng)價(jià)內(nèi)容上,注重豐富性、多元性和全面性。既關(guān)注學(xué)習(xí)語(yǔ)文的深度和廣度,也關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣、情感體驗(yàn)、道德素養(yǎng)等方面內(nèi)容;在評(píng)價(jià)方式上,采用教師評(píng)價(jià)與學(xué)生評(píng)價(jià)相結(jié)合,以學(xué)生評(píng)價(jià)為主;單一性評(píng)價(jià)與多樣性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以多樣性評(píng)價(jià)為主;統(tǒng)一性評(píng)價(jià)與分層評(píng)價(jià)相結(jié)合;以分層評(píng)價(jià)為主;批評(píng)性評(píng)價(jià)與激勵(lì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以激勵(lì)性評(píng)價(jià)為主;結(jié)論性評(píng)價(jià)與建議性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以建議性評(píng)價(jià)為主;即時(shí)性評(píng)價(jià)與延時(shí)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,以延時(shí)評(píng)價(jià)為主。既然重視自我評(píng)價(jià),也重視他人評(píng)價(jià),包括老師、同學(xué)和家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)。