廣東廣州 董天策（暨南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、博導(dǎo)，本刊特邀審讀員）最近讀《同舟共進(jìn)》，老在想一個(gè)問題：為什么刊物越來越為思想文化界所看重？從編輯理念與編輯策略上講，我以為該刊具有求真務(wù)實(shí)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)與實(shí)踐智慧?！扒笳妗笔紫仁且非蟆笆聦?shí)的真實(shí)”，即“求實(shí)”——把握客觀現(xiàn)實(shí)，探尋歷史真實(shí)；同時(shí)也要追求“認(rèn)識(shí)的真實(shí)”，即“求是”——探尋事物規(guī)律，發(fā)現(xiàn)事物真理?！扒笳妗彪m不容易，但認(rèn)識(shí)可以超前。而“務(wù)實(shí)”，一方面強(qiáng)調(diào)要在規(guī)律性認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下去實(shí)踐，做實(shí)事；一方面又意味著行動(dòng)總是受到社會(huì)歷史條件的制約，要從實(shí)際出發(fā)?！锻酃策M(jìn)》的一個(gè)顯著特點(diǎn)，就是編輯與作者共同努力，在當(dāng)前社會(huì)條件所容許的范圍內(nèi)努力求真，觸及歷史的真實(shí)，講出現(xiàn)實(shí)的真話，傳播人類的真理，既有知難而進(jìn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，又具把握有度的辦刊智慧。

2012年第7期“把脈‘醫(yī)改”專題，就體現(xiàn)出求真務(wù)實(shí)的精神。題記說得好：“自新醫(yī)改方案公布以來，在基層醫(yī)改和全民醫(yī)保等保障制度改革取得一定成效的同時(shí)，醫(yī)療機(jī)構(gòu)改革并沒有同步跟上，與民眾的期望仍有相當(dāng)距離。中國醫(yī)改需要在若干試點(diǎn)之外尋求更新、更明確的思路?！睆V東省衛(wèi)生廳廳長姚志彬坦言：“公立醫(yī)院改革難就難在，到目前為止我們還沒有一個(gè)明確的思路，缺乏‘頂層設(shè)計(jì)。”“公立醫(yī)院改革不能同步推進(jìn)，不光是其他醫(yī)改措施難以跟上的問題，而是我們現(xiàn)有醫(yī)改所取得的成果也會(huì)被抵消掉的問題?！标惣颈J(rèn)為，“在醫(yī)療、教育、傳媒等關(guān)涉現(xiàn)代文明國家中公民基本公共權(quán)利的領(lǐng)域進(jìn)行的改革，都可被視為中國經(jīng)濟(jì)體制改革中突破計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制堡壘的最后沖刺”。朱恒鵬提出，基層醫(yī)療改革的目標(biāo)模式，是“放開準(zhǔn)入，形成自由執(zhí)業(yè)的、以私營診所為主體的初級(jí)醫(yī)療服務(wù)供給格局”。南橋承認(rèn)，醫(yī)療制度的改革，是幾乎每個(gè)國家都要面臨的復(fù)雜問題，且各國都有自己不同的挑戰(zhàn)。不過，美國醫(yī)改的經(jīng)驗(yàn)是值得重視的。其一，美國政府對(duì)醫(yī)療的投入很大；其二，美國“醫(yī)藥分家”的做法十分合理。

在探尋歷史真相方面，近幾期刊物都有文章值得一讀。第6期《李先念“杞人憂天”？》披露，1960年，李先念直率地對(duì)毛澤東說：“形勢(shì)不是大好，也不是小好，是一點(diǎn)也不好，老百姓在挨餓，已經(jīng)餓死了不少人。有些省一方面說糧食大豐收，另一方面向我寫報(bào)告要救濟(jì)糧?！崩钕饶钊绱缩喼标愌?，憂國憂民，難道是“杞人憂天”？《“此曲只應(yīng)天上有”——趙樹理的困惑》一文，趙樹理的人生悲劇，反映出那個(gè)時(shí)代的作家悲劇，令人掩卷深思。第7期《海峽兩岸政要日記》呈現(xiàn)出兩岸多位政要的日記特點(diǎn)。原來，于右任1962年臨終前幾天寫的一首歌，即后來傳遍海峽兩岸的《于右任遺歌》，就寫在日記本上，且有旁注：“天明作此歌”。半個(gè)世紀(jì)過去，如今兩岸仍舊“山之上，國有殤”，怎能不令人感慨唏噓！

著重探尋認(rèn)識(shí)真實(shí)即尋求真理的文章，也有佳作可賞。第7期李潔非的《我們應(yīng)該如何讀史》指出，中國“封建社會(huì)”與“奴隸社會(huì)”一說值得商榷，以中國歷史之實(shí)際，不單“封建社會(huì)”之說穿鑿附會(huì)，連“奴隸社會(huì)”的存在，也并不能從史料上落實(shí)；農(nóng)民起義不過是舊有政權(quán)的抄襲者，一旦邁過“反抗”期，從“造反者”變成“當(dāng)權(quán)者”，最多完成改朝換代，歷史仍在舊格局中運(yùn)行。直到明末，黃宗羲才直接否定君權(quán)，提出以私有觀念為核心的全新社會(huì)政治倫理，達(dá)到前所未有的精神高度。第5期散木的《叫一聲“革命”太沉重：叛徒龔楚其人》呈現(xiàn)出歷史的復(fù)雜性。龔楚回憶錄里的“親歷、親見、親聞”，具有相當(dāng)?shù)氖妨蟽r(jià)值。龔楚這樣的“叛徒現(xiàn)象”表明：理想催生革命，但革命最終能走到哪里，則要看思想建設(shè)如何。當(dāng)然，對(duì)龔楚其人，在鄙薄其叛徒歷史的時(shí)候，其“變節(jié)背后的深層次動(dòng)因”也值得認(rèn)真反思——極左路線指導(dǎo)下的肅反運(yùn)動(dòng)，嚴(yán)刑逼供，濫殺無辜，教訓(xùn)極其深刻。狄馬的《我們比俄羅斯作家少了什么》指出，蘇聯(lián)文學(xué)中日后成為不朽經(jīng)典的作品都不是為發(fā)表而寫的；相反，作者在寫作時(shí)就明白，這些作品完全有可能在他們生前無法出版，甚至可能招來殺身之禍。他們?nèi)詰{著超凡的意志，越過貧窮、疾病、死亡的危險(xiǎn)，構(gòu)筑著屬于自己的精神圣殿。這究竟是為什么？解答有二：一是來自于宗教信仰的終極關(guān)懷，二是來自于自由傳統(tǒng)的獨(dú)立人格。這樣的精神追求，正是中國的作家們所缺少的。他山之石，可以攻玉矣！

生動(dòng)通俗的語言、輕松活潑的文風(fēng)希望繼續(xù)保持下去

安徽阜陽 常法秀（阜陽日?qǐng)?bào)社離休老干部，安徽省老新聞工作者協(xié)會(huì)常務(wù)理事，阜陽市老新協(xié)副會(huì)長兼秘書長）春節(jié)期間，作為“2011年度熱心讀者”，我意外收到了雜志社主編的《文人的骨氣和底氣》、《被利益集團(tuán)拖垮的王朝》兩書（世界知識(shí)出版社出版），真是太高興了。它的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出子女、單位、親朋所贈(zèng)之任何節(jié)日禮品，它是我近幾年春節(jié)中最值得興奮之事。我對(duì)貴刊相思十年，僅2011年訂閱了一年，可說貢獻(xiàn)太小，享此贈(zèng)送，實(shí)有受寵若驚之感。在此謹(jǐn)向編輯部深表謝意！

《同舟共進(jìn)》每期到來，我都要一氣讀完。在我的老同志圈子里，我是見人就宣傳，有的同志在我的宣傳下已開始訂閱。現(xiàn)將我對(duì)貴刊的主要感受略談?dòng)诤?。閱刊的一年中，給我最大的感受是：貴刊每期的“專題策劃”最好，可說是言人之欲言，言人之不能言。如2012年第1期“走近東歐”專題。人們?cè)瓉碇恢罇|歐劇變的原因，但變化后的情況，其他媒體很少報(bào)道。在過去冷戰(zhàn)思維的影響下，總對(duì)巴爾干半島上“社會(huì)主義”國家的垮臺(tái)感到憫惜、擔(dān)憂。看了該“專題”的幾篇文章后，真是眼界大開。其實(shí)人家多是以極小的代價(jià)取得了可觀的成績。20年來實(shí)現(xiàn)了政治經(jīng)濟(jì)體制的重建，變革速度超出了人們的預(yù)期。像原來的“歐洲病夫”波蘭已變成“中歐之鷹”；斯洛文尼亞這樣的小國，人均GDP卻是中國的近10倍，令人驚訝。其次，我對(duì)歐盟也有了較客觀真實(shí)的認(rèn)識(shí)。過去在電視和報(bào)刊上，只知?dú)W盟對(duì)華如何如何，事實(shí)上，歐盟對(duì)中東歐國家提出的四項(xiàng)入盟標(biāo)準(zhǔn)，約束了中東歐國家的轉(zhuǎn)型方向并加速了轉(zhuǎn)型進(jìn)程，是公正可行的。

第2期的“專題策劃”中，我很同意經(jīng)濟(jì)學(xué)家吳敬璉先生關(guān)于“中國站在新的歷史十字路口”的說法。中國目前確實(shí)需要一次鄧小平那樣的“南方談話”，歷史可以讓后輩接下元老派留下的寶貴遺產(chǎn)——“南巡講話”精神。我國經(jīng)濟(jì)改革確實(shí)取得了重大成果，但眾所周知，目前仍存在許多嚴(yán)重問題。吳敬璉在文中提出值得讓國人警惕的是：守舊勢(shì)力把這些問題歸罪于市場(chǎng)化改革，要求再來一次“文革”，“實(shí)現(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)的全面專政”，等等，這是多么危險(xiǎn)的思想。孫中山所言“世界潮流浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”，可說是經(jīng)典教誨。當(dāng)然，大家無不寄希望于今年的十八大，希望能堅(jiān)定表明深化改革的決心，把“小平南方談話精神”繼承下來，切實(shí)推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)和文化體制改革。果如此，我們的執(zhí)政黨、我們的國家是大有希望的。

最后，我對(duì)貴刊第2期陳四益先生的《忽然想到——文化如何繁榮》一文很感興趣。我贊成他提出的關(guān)鍵問題：文化的繁榮，不是光靠資金投入，而是要有對(duì)思想文化的寬容與包容，給思想文化留下自由發(fā)展的空間，讓作家寫出他心靈深處最疼的地方。時(shí)間只承認(rèn)經(jīng)典，藝術(shù)只承認(rèn)一流。郭沫若、茅盾、巴金等解放后無述作（巴金只有《隨感錄》），便可以說明以上問題。陳先生此文文風(fēng)活潑、輕松，寓真理于幽默、詼諧、諷刺之中。最后幾段的升華，尤為深刻可讀。此種形式的文章入刊，猶如嚴(yán)冬室內(nèi)增添了一束盛開的水仙花，火鍋旁的一碟涼菜，睡前聽到一段美妙的樂章，令人讀后處于高雅愉悅的享受之中。

貴刊的語言我也很欣賞。像“當(dāng)年‘東風(fēng)、‘西風(fēng)掰手腕”；“尤斯丁先生一直與前共產(chǎn)黨進(jìn)行著拔河賽”等，這是多么形象、生動(dòng)易懂的比喻啊！希望這種通俗的語言和文風(fēng)可以保持下去。（2012 年2月3日）

華生的采訪文章觀點(diǎn)不偏頗，很有說服力

浙江瑞安 陳根廉（退休教師）《同舟共進(jìn)》每期都有新穎的主題，引領(lǐng)大眾向前看、向前進(jìn)。文章切中時(shí)弊、倡新摧朽、利國利民。近讀2012年第6期中的許多優(yōu)秀文章，尤受感動(dòng)。開篇對(duì)華生的采訪文章《改革符合執(zhí)政黨的長遠(yuǎn)利益》很有說服力。過去讀過一些倡導(dǎo)政改的文章，似多偏頗、激進(jìn)，不符合現(xiàn)實(shí)，唯這一篇既肯定了以往30多年改革的成就，又提出當(dāng)前急需進(jìn)一步改革的必要。這既符合大眾的要求，也能使當(dāng)權(quán)者接受。其他如《蔡旭：“學(xué)堂小麥王”的苦惱》、《城市住宅：在變遷中書寫歷史》等亦是發(fā)人深思的好文章。總之，佳作多多，恕不一一列陳。?！锻酃策M(jìn)》不負(fù)眾望，更上層樓。（2012年6月13日）

原載于《同舟共進(jìn)》2012年第8期，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明出處