徐進 朱坤

從中國傳統(tǒng)文化的基本特點來看，它所蘊含的崇尚道德、重視思想、強調(diào)文化藝術修養(yǎng)、注重人文素質等思想和精神，對凈化大學生的心靈，升華感情，提高大學生的思想素養(yǎng)、人文修養(yǎng)和審美情趣具有重要的意義。

一、中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中國傳統(tǒng)文化是中華民族在特殊的自然環(huán)境、經(jīng)濟模式、政治結構、意識形態(tài)等條件的作用下所形成的文化習慣和文化積淀。

中國傳統(tǒng)文化可以分三個關鍵詞進行理解。首先，中國傳統(tǒng)文化強調(diào)的是中國的文化，是中華民族的文化，是鮮明的區(qū)別于歐美等其他國家和民族的文化；其次，傳統(tǒng)文化是相對于現(xiàn)代文化而言，包含一定的時間概念，有一定的時間跨越；另一方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化所謂的傳統(tǒng)也是相對的，它不僅僅存在于過去和歷史當中，隨著后世的繼承、發(fā)揚、創(chuàng)新，已融入現(xiàn)代文化中。再者，中國傳統(tǒng)文化是歷代相傳的文化結果，是具有歷史繼承性的歷史文化遺產(chǎn)，是一種逐漸從政治、經(jīng)濟關系中分離出來的，具有傳承性的意識形態(tài)。這種文化結果是能夠對當代或后代社會的政治經(jīng)濟制度，對人的頭腦，對人們的習俗，對人們的行為道德等產(chǎn)生巨大影響的意識態(tài)。

二、大學校園文化的內(nèi)涵

校園文化作為一種亞文化，伴隨著學校的誕生而產(chǎn)生。我國高等學校校園文化最初只是以一種自發(fā)和分散的形式出現(xiàn)的，到20世紀80年代中期逐步過渡到自覺和有組織的狀態(tài)。校園文化是文化在高等學校的具體表現(xiàn)形式，是在大學校園這一生態(tài)環(huán)境中，由師生員工在長期的教學、科研、工作、學習和生活實踐過程中共同創(chuàng)造和形成的一切精神財富以及承載這些精神財富的制度形式、行為方式和物質形態(tài)。

校園文化自產(chǎn)生至今，對學校教育和社會發(fā)展起著特殊的巨大作用。校園文化除了具有文化導向、凝聚和輻射等功能外，還具有約束和激勵等特殊功能。校園文化通過群體意識、社會輿論、共同的習俗和風尚等精神文化內(nèi)容，造成強大的個體行為從眾化的群體心理壓力和動力，使學校成員產(chǎn)生心理共鳴，從而對自己行為產(chǎn)生影響。

三、傳統(tǒng)文化融入

大學校園文化的必要性

大學校園的文化活動是高層次的，是極為復雜的社會文化生活的反映。它是學校共同成員在與真實社會交流碰撞后產(chǎn)生的思想和精神體現(xiàn)。當前的大學生處于更為寬松的社會氛圍中，受多種文化的熏陶，他們的思想變得更為開放，接受新思想、新事物的心理和能力也越來越強，具有極強的可塑性。

西方強勢文化的進入，對中國高校主流文化形成了巨大沖擊，進而影響他們的價值觀念、生活方式、行為習慣等趨向多元化。在價值觀方面，一些學生思想信念多元化，滋生了“享樂主義”、“拜金主義”等不利思想，愛國主義、社會主義、集體主義觀念淡薄，降低了大學生應有的社會責任感；在心理方面，“垃圾文化”傳入校園，品味低級，消磨大學生寶貴時間的同時嚴重影響了當今大學生健康思想的形成。

上下五千年的中華民族所創(chuàng)造的悠久歷史和燦爛文化是當代中華民族文化建設的深厚思想基礎和保證。用中國幾千年來所創(chuàng)造的優(yōu)秀文化，來強化中國高校校園文化建設的根基，增強校園主流文化的抵抗力，使校園主流文化在與西方強勢文化的博弈中立于不敗之地，才是保障大學生身心健康發(fā)展，充分發(fā)揮高校校園文化育人功能的有效之道。

四、大學校園文化

繼承中國傳統(tǒng)文化的措施

（一）重建國學教育，弘揚歷史傳統(tǒng)文化

在校園中開展國學教育是弘揚傳統(tǒng)文化最直接的一種途徑，高等學校應該有針對性地改革思想政治教育的僵硬模式，在充實“兩課”內(nèi)容、及時反映當代中國馬克思主義發(fā)展的最新成果的同時，將國學的精華融入其中，并不斷豐富教學形式，以增強思想道德教育的吸引力和感染力。通過提煉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，增強當代大學生對西方拜金主義、利己主義等腐朽思想的防御和辨別能力。在國學教育中注重對中華民族歷史文化的弘揚，通過對歷史的學習和理解，使傳統(tǒng)文化的引導、激勵功能得到充分的發(fā)揮，增強歷史使命感和責任感，將歷史教育中所蘊含的提升學生的人文修養(yǎng)、積極向上的人生追求、重義輕利的價值觀念、不屈不饒的民族精神等作用得到充分的發(fā)揮和張揚。

（二）開展文化經(jīng)典教育，提升校園文化品位

《論語》、《孟子》、《詩經(jīng)》、《禮記》等都是中華民族的文化精髓，是歷史積淀的文化經(jīng)典，其巨大的思想力量和藝術魅力是國家和民族生存與發(fā)展的動力，是民族精神的凝聚。只有在教師的正確指導下，以嚴肅認真的態(tài)度去解讀，才能體悟先哲們的人生智慧、恢宏的胸懷及悲憫蒼生的人文關懷，才能體會字里行間所蘊含的道德力量與人格追求。

（三）以本土文化建設為核心，開展特色校園文化建設

文化具有地域性，挖掘本地的文化資源，讓學生從身邊的文化氛圍中體會民族精神的精髓和力量，從而增強教育的說服力和感染力。校園文化不能割斷本校的歷史，它是學校長期發(fā)展的歷史結晶，其中校訓是校園文化的靈魂，體現(xiàn)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。

（四）開展校園文化創(chuàng)新，突出文化融合的新局面

中國文化自古以來就具有同化和包容外來文化的能力，具有很強的整合功能，在大學校園中，只有將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代文化，實現(xiàn)現(xiàn)代文化和傳統(tǒng)文化的整合，才能創(chuàng)造出高雅、健康、向上、和諧的校園文化。

中國大學校園文化雖然以獨特的風格和魅力存在于文化之林，但它卻深深扎根在中國傳統(tǒng)文化的土壤中，它是對傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新、弘揚與光大。傳統(tǒng)文化博大精深，是大學校園文化誕生的搖籃和發(fā)展的基石。賦予傳統(tǒng)文化新的時代精神，使其在現(xiàn)今校園文化建設中發(fā)揮其應有的作用，對于把大學生培養(yǎng)成合格的社會主義事業(yè)建設者和接班人具有重要的現(xiàn)實意義和歷史意義。

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（作者簡介：徐進，燕山大學里仁學院講師；朱坤，燕山大學電氣工程學院講師）