徐群英 何煊輝
我國(guó)會(huì)展業(yè)還處在發(fā)展的階段,處在探索及積累經(jīng)驗(yàn)的時(shí)期,會(huì)展設(shè)計(jì)也正在起步,反映本土?xí)刮幕脑O(shè)計(jì)及其可實(shí)施性與市場(chǎng)需求是會(huì)展業(yè)不可忽視的現(xiàn)狀問(wèn)題。
中國(guó)內(nèi)地會(huì)展設(shè)計(jì)市場(chǎng)大多欠缺發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)會(huì)展業(yè)的資訊傳播、統(tǒng)籌管理和規(guī)劃、合理分工、創(chuàng)新和環(huán)保的理念。很多設(shè)計(jì)處于設(shè)計(jì)抄襲、張冠李戴的狀態(tài)。展示設(shè)計(jì)師普遍缺乏系統(tǒng)的設(shè)計(jì)管理學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,層次偏低。整體的設(shè)計(jì)水平仍處于設(shè)計(jì)發(fā)展的初級(jí)階段,設(shè)計(jì)的要求和質(zhì)量適應(yīng)不了我國(guó)會(huì)展業(yè)高速發(fā)展的需要。設(shè)計(jì)忽視參展方與參觀者間的信息溝通反饋,彼此間缺乏互動(dòng)交流的空間和機(jī)會(huì)??墒褂玫牟牧霞罢股淘敢獬惺艿某杀疽才c國(guó)際相差甚遠(yuǎn)。設(shè)計(jì)重復(fù)使用率極其低下,對(duì)新型材料性能、保管、運(yùn)輸與搭建、維護(hù)等的了解甚微。
一、本地區(qū)展覽會(huì)
與本土?xí)乖O(shè)計(jì)的關(guān)系
本土?xí)乖O(shè)計(jì)對(duì)拉動(dòng)本地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展,提升本地區(qū)的文化品位,塑造本地區(qū)的品牌形象上起到關(guān)鍵作用。
會(huì)展設(shè)計(jì)作為一種實(shí)用的、以視覺(jué)藝術(shù)為主的空間設(shè)計(jì),需要會(huì)展設(shè)計(jì)師投人大量的精力,深入細(xì)致地了解參展單位和展品以及相關(guān)的信息,以富于創(chuàng)造性的藝術(shù)表現(xiàn)手法來(lái)滿足參展商和展品陳列的要求,以及觀眾的觀賞欲望,吸引觀眾的眼球,直至觀眾被設(shè)計(jì)完美的展臺(tái)所征服。
本土?xí)乖O(shè)計(jì)融會(huì)了視覺(jué)傳達(dá)語(yǔ)意、產(chǎn)品設(shè)計(jì)形態(tài)和時(shí)空環(huán)境的創(chuàng)造三大設(shè)計(jì)類別,在人與人、人與物、人與社會(huì)之間營(yíng)造出彼此交往的場(chǎng)地與空間環(huán)境。
二、本土?xí)乖O(shè)計(jì)趨勢(shì)
與實(shí)施目標(biāo)、實(shí)施策略和案例展示
(一)本土?xí)乖O(shè)計(jì)趨勢(shì)與實(shí)施目標(biāo)
本土?xí)乖O(shè)計(jì),將更加趨向于本土文化的經(jīng)濟(jì)市場(chǎng),其開(kāi)放、前衛(wèi),不再只局限于使用人們司空見(jiàn)慣的表現(xiàn)形式,而是運(yùn)用立體的、象征的空間造型,或是多媒體演示等形式,其次,現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化,注重整體形象的設(shè)計(jì),突出企業(yè)形象,強(qiáng)調(diào)視覺(jué)沖擊力,更多的趨向廣告化、戲劇化、情節(jié)化;隨著科技的發(fā)展,現(xiàn)代會(huì)展設(shè)計(jì)越來(lái)越多地運(yùn)用了高科技產(chǎn)品,引進(jìn)網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)、機(jī)械裝置和游樂(lè)設(shè)備等,讓參觀者有更多的感官?zèng)_擊力。隨著著計(jì)算機(jī)科學(xué)、材料科學(xué)、建筑科學(xué)、照明科學(xué)以及其他相關(guān)技術(shù)的突破性進(jìn)展,會(huì)展藝術(shù)設(shè)計(jì)進(jìn)步也勢(shì)在必行。從會(huì)展設(shè)計(jì)的角度看,藝術(shù)風(fēng)格的變化和流行時(shí)尚會(huì)通過(guò)展示藝術(shù)的設(shè)計(jì)傳達(dá)給公眾。無(wú)論“形式結(jié)構(gòu)”變化釀造的不同的審美體驗(yàn),還是形式中的點(diǎn)、線、面、色彩、形體釀造的形式意味,無(wú)論是形式造就的諧調(diào)與柔和之美,還是激烈的動(dòng)蕩之美,形式意味幾乎滲透到會(huì)展設(shè)計(jì)創(chuàng)作的一切空間之中。
(二)本土?xí)乖O(shè)計(jì)實(shí)施策略和案例展示
1.配合企業(yè)新的市場(chǎng)戰(zhàn)略。會(huì)展設(shè)計(jì)與企業(yè)戰(zhàn)略的緊密結(jié)合能充分體現(xiàn)企業(yè)文化內(nèi)涵,通過(guò)企業(yè)的市場(chǎng)戰(zhàn)略要素產(chǎn)品與市場(chǎng)領(lǐng)域、成長(zhǎng)方向、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和協(xié)同效應(yīng)4個(gè)方面進(jìn)行戰(zhàn)略分析、戰(zhàn)略制定與戰(zhàn)略實(shí)施,追求企業(yè)長(zhǎng)期生存、發(fā)展以及企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提高,從而達(dá)到優(yōu)化設(shè)計(jì),提高企業(yè)文化和產(chǎn)品傳播效應(yīng)。
2.加強(qiáng)視覺(jué)載體,在會(huì)展設(shè)計(jì)中體現(xiàn)企業(yè)品牌形象,保持統(tǒng)一性。從會(huì)展的設(shè)計(jì)元素出發(fā),把展臺(tái)符號(hào)、造型、色彩、燈光、字體、標(biāo)志、圖案、廣告畫、印刷品、紀(jì)念品等因素,有機(jī)的統(tǒng)一成整體形象,使觀眾從展會(huì)到陳列,從展臺(tái)到展品,從圖片到攝像,從宣傳冊(cè)到禮品袋,形成一個(gè)明確清晰的展覽會(huì)或參展單位的整體形象。
3.設(shè)計(jì)風(fēng)格凸顯民族化,繼承優(yōu)良,開(kāi)拓創(chuàng)新。會(huì)展設(shè)計(jì)應(yīng)突顯風(fēng)格,其中地域和民族性的文化傳統(tǒng)應(yīng)當(dāng)有自然而然的表現(xiàn),體現(xiàn)出歷史繼承下發(fā)展的特征,也是本土化表現(xiàn)的有力形式。
包括會(huì)展設(shè)計(jì)在內(nèi)的文化傳統(tǒng)同樣是民族優(yōu)秀智慧的結(jié)晶和體現(xiàn),現(xiàn)代的會(huì)展設(shè)計(jì)首先是當(dāng)代中國(guó)人的設(shè)計(jì),把握傳統(tǒng)文化的民族精神的核心,把他融入到我們的設(shè)計(jì)中,以至于在設(shè)計(jì)中創(chuàng)造深具民族精神和美感的優(yōu)秀設(shè)計(jì)來(lái)。
當(dāng)代設(shè)計(jì)是多元化設(shè)計(jì)風(fēng)格的并序與融合,擁有共同的理念,那就是以更符合人文精神需求為目的的創(chuàng)造未來(lái)世界,對(duì)人性化思想重新定位,歷史主義與裝飾主義重新抬頭。
4.文化滲透會(huì)展設(shè)計(jì),本土化趨勢(shì)體現(xiàn)科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合。當(dāng)今會(huì)展設(shè)計(jì)已經(jīng)與科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)分不開(kāi),科學(xué)技術(shù)對(duì)于現(xiàn)代設(shè)計(jì)是基礎(chǔ)和必備的條件,沒(méi)有對(duì)現(xiàn)代藝術(shù)的深刻理解和藝術(shù)方式的把握,再高超的技藝也不可能創(chuàng)造出好的作品來(lái),設(shè)計(jì)技術(shù)、工藝技術(shù)最高的境界應(yīng)該是與藝術(shù)的完全融合而不留痕跡。
世博軸是浦東世博園區(qū)的中心地帶,是超大型室內(nèi)室外結(jié)合的建筑。它采用膜結(jié)構(gòu)的陽(yáng)光谷造型,像一串盛開(kāi)著的喇叭花在陽(yáng)光中綻放著美麗的姿態(tài)。世博中心建筑造型簡(jiǎn)潔、現(xiàn)代、外墻為玻璃幕墻,整個(gè)建筑采用了國(guó)內(nèi)建筑中最復(fù)雜的能源系統(tǒng):屋頂太陽(yáng)能、LED照明、水源制冷、雨水收集、透水混凝土地磚等,是一座充分體現(xiàn)了現(xiàn)代節(jié)能技術(shù)的建筑。世博文化中心采用現(xiàn)代的飛碟外形,頗具未來(lái)氣息,整個(gè)建筑猶如黃浦江畔的一只“藝海貝殼”,輕盈光亮。這是一座非?,F(xiàn)代的演出場(chǎng)所,可以根據(jù)需要容納幾千人甚至上萬(wàn)人的觀看表演,舞臺(tái)也可以變換,可以在360度空間內(nèi)進(jìn)行三維組合。
千萬(wàn)年來(lái),藝術(shù)與科學(xué)技術(shù)總是攜手共進(jìn)的,世界文明史和藝術(shù)上的一些偉大杰作都是當(dāng)時(shí)最新技術(shù)的產(chǎn)物,而本文所講的會(huì)展設(shè)計(jì)也必定只有在科學(xué)技術(shù)與藝術(shù)融合的這種境界中,創(chuàng)新的精神追求才有可能,也只有在這種自由境界中,才能把科學(xué)技術(shù)上升為一種精神理想的完善,一旦設(shè)計(jì)能夠不留痕跡的幻化為一種藝術(shù),那就說(shuō)明藝術(shù)趨勢(shì)達(dá)到了一種較高的境界。
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(作者簡(jiǎn)介:徐群英,浙江育英職業(yè)技術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)與人文系講師;何煊輝,中國(guó)城鄉(xiāng)信息一體化上海市工作委員會(huì)副秘書長(zhǎng),上海賽珂投資有限公司總經(jīng)理)