胡武功

人們青睞新疆，無(wú)論令人倍增想象的“汗血寶馬”，還是“世之美玉，皆出昆侖”的和田玉，千百年來(lái)，激發(fā)著人們不滅的欲望。近年來(lái)，“火焰山”、“胡楊林”、“喀那斯湖”又成為全國(guó)攝影發(fā)燒友的最?lèi)?ài)。作為土生土長(zhǎng)的新疆人，庫(kù)爾班江深知華麗表象背后的沉重，他把自己的鏡頭伸向鮮為人知的社會(huì)深層礦藏。

《采玉人》作為紀(jì)實(shí)攝影專(zhuān)題，可能還有許多瑕疵，但是“瑕不掩瑜”。從庫(kù)爾班江的介紹和他的作品中我們了解到，他為了完成拍攝，與采玉人一起長(zhǎng)途奔波，深入到高寒缺氧的阿拉瑪斯山與玉龍喀什河，冷靜觀察，誠(chéng)實(shí)記錄進(jìn)入眼簾的影像。難能可貴的是，庫(kù)爾班江影像中的主人公都是生活在艱苦環(huán)境中有名有姓活生生的現(xiàn)實(shí)人。結(jié)合這些簡(jiǎn)練的文字表述，使我們更加深了影像的記憶，形象而立體地了解了采玉人艱辛、苦重的勞作以及復(fù)雜、多變、狡黠卻又率直的內(nèi)心世界。

我想，攝影與一切藝術(shù)一樣，只有進(jìn)入人的文化心理結(jié)構(gòu)中，揭示豐富多彩的人性，才可能具備藝術(shù)的靈魂，才可能無(wú)愧于“藝術(shù)”的稱(chēng)號(hào)。

在庫(kù)爾班江的作品中，我們看到遠(yuǎn)古平靜的玉龍喀什河床被挖得千瘡百孔，滿目狼藉，可謂“天翻地覆”，加之引發(fā)的沙塵暴，人類(lèi)的貪婪與縱欲導(dǎo)致環(huán)境惡化。

庫(kù)爾班江出生在一個(gè)玉石商人家庭，對(duì)玉很有感情，對(duì)人更有感受，很早就想拍攝采玉人、買(mǎi)玉人和賣(mài)玉人。他像那些采玉人翻騰大地一樣，翻騰與玉有關(guān)的人和事，極力挖掘他們埋藏在心靈深處的人性軌跡。我想這也是要付出代價(jià)的，至少要經(jīng)歷難熬的心理糾結(jié)。好在，充滿熱情、謙虛好學(xué)的庫(kù)爾班江已走上了攝影的正道—用自己民族的眼睛，觀察、揭示自己同胞的生存狀況和生存理念。

責(zé)任編輯/李紅霞