劉羽平

摘要 當(dāng)前我國(guó)社會(huì)正處于激烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，城市在居住空間上的新型分異正在迅速形成并擴(kuò)大，分異狀況日益明顯，單體均質(zhì)而整體異質(zhì)的社會(huì)空間正在逐漸成為中國(guó)城市的典型特征。本文從正功能和負(fù)功能兩方面探討城市居住空間分異帶來(lái)影響，提出城市居住模式的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)是混合型居住為主體的模式。

關(guān)鍵詞 城市社區(qū)分異 正功能 負(fù)功能 混合型居住

中圖分類號(hào)：D63文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

1 當(dāng)前中國(guó)城市居住空間分異現(xiàn)象概述

社區(qū)的分異現(xiàn)象即社區(qū)的階層化是指：在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)占主導(dǎo)地位的情況下，基于客觀社會(huì)位置形成的不同社會(huì)階層成員由于職業(yè)、生活習(xí)慣、財(cái)富差異等原因通過(guò)自我擇居行為而使得同質(zhì)社會(huì)成員不斷占據(jù)某一社區(qū)從而使得該社區(qū)的公共設(shè)施及服務(wù)等各方面都具備明顯區(qū)別于其他社區(qū)的階層屬性的過(guò)程和結(jié)果。①

1.1 空間分異的劃分類型

（1）按照權(quán)力等級(jí)劃分。這是根據(jù)居住主體的政治等級(jí)屬性來(lái)劃分的類型，也是中國(guó)兩千多年封建社會(huì)歷史遺留下來(lái)的并且一直延續(xù)至今的，比如天津友誼路干部居住區(qū)。②

（2）按照階層類型劃分。這是根據(jù)居住分異的特征和社會(huì)結(jié)構(gòu)階層分化狀況比較而言的。當(dāng)代中國(guó)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的變遷已經(jīng)出現(xiàn)了一種日趨穩(wěn)定的新型社會(huì)階層結(jié)構(gòu)，即低收入和中高收入階層更加集中化，使得他們之間相對(duì)隔離，導(dǎo)致階層之間的溝通減弱，貧富分化現(xiàn)象日益加劇，在很大程度上導(dǎo)致了城市居住空間分異現(xiàn)象的產(chǎn)生。

（3）按照職業(yè)類型劃分。這是依據(jù)居住主體的職業(yè)特征和經(jīng)濟(jì)屬性的特征來(lái)劃分的。這主要體現(xiàn)在改革開發(fā)之前我國(guó)實(shí)行的單位分配住房的制度中，同一行業(yè)或單位的人基本都居住在一個(gè)社區(qū)中，現(xiàn)在好多社區(qū)中依然有那時(shí)候的印記。③

（4）按照土地級(jí)別劃分。這主要是依據(jù)居住區(qū)的地理位置、交通條件、距離市中心遠(yuǎn)近等因素。一般來(lái)說(shuō)，地理位置優(yōu)越、交通便利、距離市中心更近的社區(qū)比地理位置較差、交通條件一般、距離市中心相對(duì)較遠(yuǎn)的社區(qū)更能滿足居民的相關(guān)需求。

1.2 城市空間分異的特征

居住空間分異是當(dāng)代中國(guó)城市社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中凸顯的一種社會(huì)分化現(xiàn)象，也是社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)分化的一條重要途徑。對(duì)于這樣的社會(huì)現(xiàn)象，分析其特征是進(jìn)行研究的前提條件：

（1）客觀性。居住空間分異現(xiàn)象是在城市社會(huì)發(fā)展歷史中長(zhǎng)期客觀存在的，在不同的歷史時(shí)期表現(xiàn)出不同的具體形態(tài)。

（2）劇烈性。城市是中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型過(guò)程中劇變最集中的場(chǎng)所，而與城市發(fā)展最為相關(guān)的居住分異是一種普遍存在的社會(huì)現(xiàn)象。具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

首先是基于社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)的劇烈性，社會(huì)結(jié)構(gòu)分化越劇烈，城市居住空間分異的程度就越大；其次體現(xiàn)在住房制度變動(dòng)的劇烈性上，我國(guó)住房制度的改革一直在深化，這也是社會(huì)發(fā)展的必然要求；最后這種劇烈性表現(xiàn)為由當(dāng)代城市社會(huì)空間資源的稀缺性而引起的對(duì)于居住空間的激烈競(jìng)爭(zhēng)，而居住空間分異在短時(shí)間內(nèi)改寫了城市的居住格局。④

（3）復(fù)雜性。當(dāng)代居住空間分異是一種相對(duì)復(fù)雜的社會(huì)分化現(xiàn)象，具體表現(xiàn)有：第一，居住空間分異是多重因素共同作用的社會(huì)分化，其根本原因在于社會(huì)分化從各種分化中轉(zhuǎn)移到以爭(zhēng)奪空間資源為特征的居住空間分異上來(lái)。第二，居住空間分異呈現(xiàn)群體性分化的社會(huì)分化，改革開放以來(lái)我國(guó)城市社會(huì)中所呈現(xiàn)的居住空間分異現(xiàn)象具有一個(gè)突出的特征，即主要表現(xiàn)為群體間的分化。第三，城市居住空間分異的載體形式各異。如今，去單位化、階層化、住房社會(huì)化使得整個(gè)城市社會(huì)的居住結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出復(fù)雜性的變化。

（4）逆反性。這一點(diǎn)是我國(guó)城市社會(huì)發(fā)展過(guò)程中顯著區(qū)別于西方城市社會(huì)發(fā)展之處。在我國(guó)最近幾年的房地產(chǎn)開發(fā)中，呈現(xiàn)出一種“把窮人趕出市中心”⑤的趨勢(shì)。經(jīng)濟(jì)適用房和拆遷房的修建，雖然有一定的積極意義，但實(shí)際上也加劇了這個(gè)過(guò)程。

2 城市社區(qū)分異現(xiàn)象研究的一些理論視角

目前對(duì)于城市社區(qū)分異現(xiàn)象的研究理論主要集中于以下三個(gè)學(xué)派：（1）人類生態(tài)學(xué)。這一派別研究者進(jìn)一步試圖從空間關(guān)系上發(fā)展出一種模型來(lái)揭示出城市中人人之間的相互關(guān)系。如伯吉斯（Ernest W.Burgess）的同心圓理論是對(duì)城市發(fā)展和空間組織的分析模式；霍伊特（Homer Hoyt）的扇形理論；哈里斯（Clauncey Harries）、尼爾曼（Eolward Urman）的“多核心論”等。⑥人類生態(tài)學(xué)方法揭示了城市空間演進(jìn)過(guò)程即社區(qū)形成過(guò)程的本質(zhì)內(nèi)容。（2）都市人類學(xué)。將城市視作一種“文化”，進(jìn)而將城市中的民族、流動(dòng)人口、居民職業(yè)、鄰里關(guān)系、貧民區(qū)、老年婦女、家庭和親屬關(guān)系以及社會(huì)問(wèn)題等等作為學(xué)科的主題進(jìn)行研究。這些研究旨在闡明迅速發(fā)展的都市社會(huì)結(jié)構(gòu)的流動(dòng)性和異質(zhì)性人口狀況，并綜合運(yùn)用社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)和政治學(xué)多學(xué)科研究方法，分析居民之間在不再共有同樣的價(jià)值觀念和社會(huì)組織的情況下是如何進(jìn)行并實(shí)現(xiàn)文化的整合、持續(xù)與傳遞及其觀念變遷的職能。（3）城市經(jīng)濟(jì)學(xué)。該學(xué)派將消費(fèi)者的喜好融入家庭選擇，同時(shí)將家庭和公司視作在信息對(duì)等條件下能做出效益最大化選擇的經(jīng)濟(jì)人，認(rèn)為住宅區(qū)位的空間選擇是由交通費(fèi)用決定的。其典型理論模式分別以阿隆索（W.Alonso）建立的效用最大化選擇模式和穆斯（R.Muth）提出的消費(fèi)者優(yōu)化選擇模式及米爾斯（E.S.Mills）的供給與需求模式為代表。⑦

筆者認(rèn)為，以上這幾種理論或側(cè)重于從社會(huì)階層分化的空間結(jié)果來(lái)進(jìn)行靜態(tài)的分析研究，忽視內(nèi)在機(jī)制；或通過(guò)對(duì)社會(huì)階層客觀的數(shù)據(jù)測(cè)量來(lái)分析社會(huì)階層分化機(jī)制是如何通過(guò)住宅區(qū)位的選擇起作用，并沒有對(duì)城市社區(qū)階層的功能進(jìn)行全面、系統(tǒng)的闡述。只有深入分析城市居住分異的正負(fù)功能，才能更好地認(rèn)識(shí)城市居住生態(tài)對(duì)當(dāng)今中國(guó)城市的社會(huì)意義；同時(shí)針對(duì)目前居住空間的分異現(xiàn)狀，對(duì)城市居住分異的消極功能實(shí)施適度的社會(huì)調(diào)控，并提出積極的策略意見。

3 當(dāng)代中國(guó)城市社區(qū)分異的功能分析

3.1 城市社區(qū)分化的正功能

城市社區(qū)分異是城市化發(fā)展的必然，特別是中國(guó)正面臨著城市社會(huì)的來(lái)臨，城市社區(qū)的分化型發(fā)展是一種積極的向上的社會(huì)結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)。城市社區(qū)的分化有助于城市空間的展開和城市功能的完善。

（1）對(duì)社區(qū)的異質(zhì)性整合產(chǎn)生功能性影響。一方面，居住空間分異促進(jìn)了同質(zhì)社區(qū)的形成和發(fā)展。另一方面，不同類型的社區(qū)在居住空間上的隔離，使得其中的不同人群由于價(jià)值取向等方面的差異而產(chǎn)生對(duì)立的情況就會(huì)相對(duì)減少，維持了相互之間的和諧穩(wěn)定。

（2）促進(jìn)城市生活的多樣性。城市居住空間分異的出現(xiàn)和發(fā)展，可以增加城市居住社區(qū)的樣態(tài)，如飛地型社區(qū)、多棲型社區(qū)等，進(jìn)而滿足城市中不同階層居民對(duì)于住宅的新的多樣性追求，這在較大程度上促進(jìn)了城市空間的重組和變遷，加速了城市居住空間的合理布局和有效使用。⑧

（3）社區(qū)建設(shè)的新理念的創(chuàng)立。隨著城市的不斷發(fā)展，新型社區(qū)理念不斷涌現(xiàn)并日新月異的更新，這種居住生態(tài)的分化發(fā)展既豐富了當(dāng)前的居住文化與環(huán)境內(nèi)涵，也在很大程度上增加了大眾居民對(duì)于住房需求的選擇能力。

3.2 城市社區(qū)分化的負(fù)功能

雖然從城市經(jīng)濟(jì)學(xué)角度來(lái)說(shuō)，它使得城市空間資源配置符合市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)效益原則，提高了城市土地的經(jīng)濟(jì)效益。但從社會(huì)學(xué)角度，它也會(huì)產(chǎn)生許多負(fù)社會(huì)外部性，即居住空間分異的負(fù)功能。

（1）違背和諧社會(huì)的理念。近些年來(lái)，房地產(chǎn)行業(yè)日益成為我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的重要支柱產(chǎn)業(yè)，這也導(dǎo)致房?jī)r(jià)日益走高，而同時(shí)居民收入水平的提高則相對(duì)緩慢，不同社會(huì)階層之間的收入差距也日漸拉大。⑨這使得城市空間出現(xiàn)了一種聚集效應(yīng)，城市空間的隔離和分異日益嚴(yán)重，造成了社會(huì)階層之間溝通和交流的障礙。

（2）公共空間的漠視。人文區(qū)位學(xué)派認(rèn)為城市社會(huì)有兩種主要引起競(jìng)爭(zhēng)的稀缺資源，即經(jīng)濟(jì)商品和地理空間位置。近些年來(lái)，我國(guó)大城市公共空間的衰落問(wèn)題日益顯現(xiàn)，城市高檔住宅小區(qū)往往占據(jù)具有較好生態(tài)環(huán)境和景觀品質(zhì)等的地段，而龐大的中低收入社會(huì)階層的公共空間利益則被忽視，這樣不僅會(huì)強(qiáng)化城市不同階層居民之間的社會(huì)地位、權(quán)力差異，而且會(huì)加劇不同階層之間的矛盾和對(duì)抗，從而對(duì)社會(huì)穩(wěn)定以及城市持續(xù)發(fā)展造成極為不利的影響。

（3）居住隔離。當(dāng)前我國(guó)大城市正在逐漸形成不同階層居住在城市不同區(qū)位的分異狀況，這種居住分異和隔離現(xiàn)象的出現(xiàn)和發(fā)展，一方面使得窮人和富人之間形成相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)交際網(wǎng)絡(luò)，容易造成社會(huì)分層的極化和斷裂；另一方面這種現(xiàn)象的出現(xiàn)使得貧困階層更加遠(yuǎn)離主流社會(huì)，容易出現(xiàn)貧困固化和社會(huì)階層的對(duì)立。

4 城市社區(qū)的未來(lái)——混合居住模式

城市居住空間分異現(xiàn)象的日益嚴(yán)重，必然會(huì)帶來(lái)城市內(nèi)部的階層沖突、貧富分化等一系列的社會(huì)問(wèn)題，影響到城市的和諧發(fā)展，進(jìn)而影響整個(gè)社會(huì)的健康和諧發(fā)展。因此，我們必須找出行之有效的對(duì)策來(lái)解決這一問(wèn)題，筆者認(rèn)為混合居住模式是一種有效對(duì)策：

所謂的混居模式為“大混居、小聚居”的居住組合方式。在城市的某一居住用地內(nèi)，各種階層的人群混合居住，但是在其內(nèi)部有不同階層的人群的聚居區(qū)?；旌暇幼∧Ｊ接腥缦聝?yōu)點(diǎn)：第一，混合居住模式可以給城市社區(qū)提供一種不同于政府控制模式的社會(huì)控制模式；第二，混合居住模式體現(xiàn)了一種社會(huì)公平性原則，可以在很大程度上減少由于貧困聚集帶來(lái)的“貧困文化”的影響，避免貧困的代際循環(huán)發(fā)展；混合居住模式是基于和諧社會(huì)理念的產(chǎn)物，是消除居住空間隔離和分異現(xiàn)象，促進(jìn)不同階層居民進(jìn)行交往的有效方法。因此也將是城市社區(qū)的未來(lái)主體模式。

注釋

① 張洪.城市空間結(jié)構(gòu)均衡理論及在我國(guó)的應(yīng)用.城市問(wèn)題，2004（5）.

② 鄧曉瑩.淺談城市居住區(qū)的分異現(xiàn)象.北京城市學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（1）.

③ 黃怡.城市居住隔離及其研究過(guò)程.城市規(guī)劃匯報(bào)，2004（5）.

④ 徐永祥.社區(qū)發(fā)展論.華東理工大學(xué)出版社，2001.

⑤ 武中哲.論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)對(duì)我國(guó)城市社區(qū)的重塑.山東大學(xué)學(xué)報(bào)，2002（1）.

⑥ 蔡禾.城市社會(huì)學(xué).中山大學(xué)出版社，2003.

⑦ 傅崇蘭.世紀(jì)之交的城市建設(shè).科學(xué)出版社，2002.

⑧ 王興忠.中國(guó)城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)研究.科學(xué)出版社，2000.

⑨ 楊上廣.大城市社會(huì)空間結(jié)構(gòu)演變的動(dòng)力機(jī)制研究.社會(huì)科學(xué)，2005（10）：65.