段春芳

高萩保治先生是當(dāng)今日本一位音樂教育家。獨(dú)特的音樂教育教學(xué)實(shí)踐和學(xué)術(shù)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)歷，造就了這樣一位既能夠指導(dǎo)中小學(xué)音樂教育教學(xué)實(shí)踐，又具有高深學(xué)術(shù)素養(yǎng)的音樂教育家。他曾任小學(xué)、初中、高中音樂教師，后擔(dān)任大學(xué)音樂助教、教授。由于他親身經(jīng)歷了小學(xué)、初中、高中各學(xué)段的中小學(xué)音樂教育教學(xué)實(shí)踐和大學(xué)期間學(xué)術(shù)理論研究，使他能夠以細(xì)微洞察的筆觸、親切平實(shí)的語言，寫下《音樂學(xué)科教學(xué)法概論》這本既有理論高度又有具體實(shí)踐操作性的著作。他還曾任全日本音樂教育研究會(huì)理事長(zhǎng)（14年）、日本音樂教育學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)（4年）。由于他本人學(xué)術(shù)視野范圍不斷擴(kuò)大，使他能夠站在音樂教育研究的前沿，廣泛吸收來自音樂學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等各學(xué)科領(lǐng)域的最新成果，以高瞻遠(yuǎn)矚的視角來重新詮釋中小學(xué)音樂課程教學(xué)，融高深的理論于淺顯的語言表達(dá)之中。他的審美教育、創(chuàng)新教育、學(xué)生主體性等方面理念，與當(dāng)前我國(guó)的新課程改革理念竟然如此的“不謀而合”，此書對(duì)我國(guó)當(dāng)前的音樂教育事業(yè)仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

本書的精彩之處，在于四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的教學(xué)指導(dǎo)，體現(xiàn)了作者自身豐富的中小學(xué)教育教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)（了解各年齡學(xué)生生理與心理情況，熟練掌握各種課型的課堂教學(xué)環(huán)節(jié)）以及音樂本體素養(yǎng)。對(duì)比我國(guó)的音樂教學(xué)方面的專著，往往會(huì)列出大量的教學(xué)教案和固定的教學(xué)模式，使人乍一看就感覺像是“表演課”“觀摩課”，對(duì)普通的中小學(xué)教師來說有些“高不可攀”。而高萩保治對(duì)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域教學(xué)的指導(dǎo)，卻完全是另外一種情況。他對(duì)每一種學(xué)習(xí)領(lǐng)域的指導(dǎo)，都是從每種領(lǐng)域?qū)W習(xí)的意義（或概念界定）出發(fā)，有理有據(jù)，邏輯清楚，態(tài)度平和，采用建議性的語言，給人感覺是作者以第一人稱的視角在述說，更像一位老教師對(duì)年輕教師的經(jīng)驗(yàn)忠告。在教學(xué)中，注重由淺入深、循序漸進(jìn)的原則，設(shè)計(jì)出有效并符合兒童身心發(fā)展規(guī)律與音樂本體特點(diǎn)的具體指導(dǎo)方法，以及需要注意事項(xiàng)。并且一再強(qiáng)調(diào)教師要具體情況具體對(duì)待，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況隨時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃；認(rèn)為采用綜合課型的教學(xué)，效果更好。

一、鑒賞教學(xué)方面

藝術(shù)本質(zhì)是形式與內(nèi)容的有機(jī)統(tǒng)一，作者主張鑒賞的重點(diǎn)是形式與內(nèi)容兩個(gè)方面。從形式上看，音樂作曲主要是節(jié)奏、旋律、和聲，演奏上重要的是力度、速度、音色等各要素；內(nèi)容上，有觀念、思想等知識(shí)性和氣氛、情緒等情感性的要素。將欣賞活動(dòng)分為三個(gè)階段，即“快樂地聽”“理解地聽”“分析批判地聽”，根據(jù)不同年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，具體確定欣賞的內(nèi)容和方法。欣賞教材的選擇，依據(jù)循序漸進(jìn)的原則，從節(jié)奏感強(qiáng)的音樂過渡到情緒對(duì)比鮮明的音樂，再到有故事情節(jié)的音樂。需要特殊說明的是，在欣賞時(shí)，教師的講解是否會(huì)先入為主地影響或局限學(xué)生的想象與思維，不利于學(xué)生的創(chuàng)造力思維的發(fā)展，作者作了極為深刻而細(xì)微的說明。

根據(jù)兒童的發(fā)展階段和欣賞的不同階段，可采用適當(dāng)?shù)蔫b賞方法。①一邊聽一邊做身體反應(yīng)。②將所聽樂曲感受用文章或圖畫表現(xiàn)出來，或?qū)非鷺?biāo)以題目，進(jìn)行戲劇化表演。③與其他音樂學(xué)習(xí)的領(lǐng)域結(jié)合起來進(jìn)行欣賞，欣賞與歌唱、器樂等學(xué)習(xí)結(jié)合在一起進(jìn)行，更為有效。④結(jié)合聽進(jìn)行適當(dāng)?shù)慕庹f（如欣賞外國(guó)歌?。?。

二、歌唱教學(xué)方面

高萩保治指出，歌唱是音樂化了的語言，雖然教學(xué)的內(nèi)容多樣化了（由單一的歌唱教學(xué)向多學(xué)習(xí)領(lǐng)域發(fā)展），但實(shí)際上還是唱歌支撐著全部教學(xué)，歌唱仍然是音樂學(xué)習(xí)的中心。歌唱的教學(xué)方法有聽唱法和視唱法（又分為聽唱的視唱法和完全的視唱法）。聽唱法適用所有學(xué)段的音樂教學(xué)，有利于發(fā)展學(xué)生的句子感，獲得對(duì)歌曲的完整印象。進(jìn)行聽唱法學(xué)習(xí)新歌時(shí)，可采用以下具體方法：①從拍子入手，②樂句游戲（低年級(jí)），③從樂句的數(shù)目和曲式入手，④聽辨相同的節(jié)奏。進(jìn)行視唱法學(xué)習(xí)新歌時(shí)，可采用從節(jié)奏譜開始學(xué)習(xí)、將歌曲的節(jié)奏改編成節(jié)奏合奏、逐步增加聽音、歸納樂句的方法，通過唱唱名或用樂器視奏掌握曲調(diào)。合唱教學(xué)時(shí)，采用齊唱、接力唱、輪唱（二部輪唱過渡到三部輪唱的方法）。

三、樂器教學(xué)方面

在日本學(xué)校音樂教學(xué)中，使用的樂器包括旋律樂器和簧片類樂器，以及各種打擊類樂器、電子樂器，學(xué)校音樂教學(xué)主要是合奏教學(xué)。根據(jù)不同樂器的不同特點(diǎn)，分別進(jìn)行教學(xué)指導(dǎo)，由簡(jiǎn)單到復(fù)雜，編配合奏譜、個(gè)別施教，使學(xué)生人人參與器樂合奏。

四、音樂創(chuàng)作教學(xué)

高萩保治認(rèn)為：音樂創(chuàng)作是一個(gè)廣泛的概念，包括作曲但又并非僅限于作曲。義務(wù)教育階段的“音樂創(chuàng)作”教學(xué)，是指通過音樂使學(xué)生得到自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。它與培養(yǎng)音樂家的“音樂創(chuàng)作教學(xué)”不同，是以“創(chuàng)造性的各種音樂活動(dòng)”為主體，還有“即興演奏”和“創(chuàng)造音樂”。

即興演奏就是通過各種樂器或者身體，在沒有樂譜（或提示的主題）的情況下進(jìn)行即興的音樂表演。教學(xué)分為節(jié)奏的即興和曲調(diào)的即興。從模仿入手，逐漸加以變化。具體方法有：①節(jié)奏問答，②以唱歌教材的節(jié)奏為主題作回旋曲練習(xí)，③自由創(chuàng)作節(jié)奏回旋曲，④從節(jié)奏即興向曲調(diào)即興過渡，⑤曲調(diào)問答，⑥即興創(chuàng)作曲調(diào)的回旋曲。

創(chuàng)造音樂包括以下內(nèi)容：①把創(chuàng)造的音樂記錄下來，②給詩（或歌詞）配上曲調(diào)，③多樣化的表現(xiàn)（包括音樂、舞蹈、戲劇、繪畫等），④用手工自制樂器進(jìn)行創(chuàng)造音樂。

本書以平實(shí)、樸素的語言，表達(dá)了作者深邃的思想、淵博的學(xué)識(shí)、敏捷的思路，時(shí)刻流露出人文主義情懷。在書中，幾次將師生關(guān)系比作“母親與孩子”，一再強(qiáng)調(diào)師生之間的情感交流；主張尊重學(xué)生的差異，保護(hù)學(xué)生的自尊心，因材施教。如：針對(duì)兒童歌唱聲音的各種實(shí)際情況，將其分為：聲域狹小的孩子、用啞聲唱歌的孩子、用原來說話的聲音唱歌的孩子、能夠唱出與說話的聲音相區(qū)別的孩子、所謂“音盲”即音程不穩(wěn)定的孩子等。將每一種情況都作分析，并本著愛護(hù)學(xué)生的自尊，幫助學(xué)生健康快樂成長(zhǎng)的目的，指出采取各種具體不同的措施。要采取多種教學(xué)方式，使學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)音樂、喜歡上音樂課，培養(yǎng)對(duì)音樂的興趣，形成終身學(xué)習(xí)音樂的愿望。也許，這才是我們作為音樂教育工作者所首要關(guān)注的教學(xué)目標(biāo)。

（沁陽市第一小學(xué)）