邱海芳

一、功利化思想折射作文教育怪現(xiàn)狀

作文是生活的再現(xiàn)、反映和創(chuàng)造，生活是寫(xiě)作的源泉。但是目前高中作文教學(xué)應(yīng)試傾向明顯、功利色彩濃重。不少教師教育觀(guān)念陳舊，因循守舊、故步自封，沿襲傳統(tǒng)教學(xué)模式，既不關(guān)注學(xué)生作文能力的真正發(fā)展，又不關(guān)注學(xué)生主體精神的現(xiàn)實(shí)需要，寫(xiě)作訓(xùn)練通常只是停留在就事論事、為文而文的階段，過(guò)多注重寫(xiě)作技巧的傳授。在高中作文課堂里，一種體裁的作文反復(fù)練幾十遍，目的是讓學(xué)生對(duì)所謂的技巧能爛熟于胸。為應(yīng)付考試，教師和學(xué)生都急功近利地搞模擬演練，試圖通過(guò)短期“磨槍”或“押題”等方式去“迎接考試”，找范文、套模式。更有甚者，畢業(yè)班在臨考前先背熟多篇“范文”，記敘文、議論文、說(shuō)明文面面俱到，考試時(shí)根據(jù)題目套用，將“范文”填充到試卷上以博取所謂考試的高分。在這種功利色彩明顯、應(yīng)試傾向嚴(yán)重的寫(xiě)作教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生似乎變成了為考試而作文的反復(fù)操練的“寫(xiě)作機(jī)器”，他們的寫(xiě)作活動(dòng)只是處于“讀范文—仿寫(xiě)”的封閉的怪圈之中，而同活生生的社會(huì)現(xiàn)實(shí)相脫離，同人的豐富多彩的復(fù)雜的心靈世界相隔離。這種狀況造成的直接的、嚴(yán)重的后果是學(xué)生不喜愛(ài)寫(xiě)作，甚至厭惡寫(xiě)作，寫(xiě)作永遠(yuǎn)不能成為他們生活的真實(shí)需要，更不可能給他們帶來(lái)滿(mǎn)意的作文分?jǐn)?shù)。

二、新課程新教材呼喚作文教學(xué)新思維

在新課程背景下，蘇教版語(yǔ)文教材的“寫(xiě)作實(shí)踐”就很值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。其編寫(xiě)有如下特點(diǎn)：形式上：（1）有機(jī)性，強(qiáng)調(diào)讀寫(xiě)結(jié)合，有機(jī)結(jié)合專(zhuān)題學(xué)習(xí)，激發(fā)引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)作；（2）選擇性，每個(gè)專(zhuān)題后面的寫(xiě)作實(shí)踐都有三個(gè)題目設(shè)計(jì)可供學(xué)生選擇，學(xué)生也可自擬題目進(jìn)行寫(xiě)作訓(xùn)練。內(nèi)容上：（1）關(guān)注社會(huì)、自然與人生，突出寫(xiě)作內(nèi)容的生活化；（2）重視情境作文，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作興趣與思維；（3）發(fā)展學(xué)生個(gè)性，強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由表達(dá)；（4）引導(dǎo)學(xué)生課外博覽群書(shū)，注重人文素養(yǎng)的提升；（5）在開(kāi)放性的寫(xiě)作過(guò)程中，融入合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。

以必修三“寫(xiě)作實(shí)踐”《寫(xiě)作，也是對(duì)話(huà)》為例（例子略，見(jiàn)必修三課文P31），不論是“尋找先輩灑下汗水的地方，祭掃先人的墳塋，了解故鄉(xiāng)的風(fēng)土人情”，還是“祖父老屋后那青翠的竹園、家鄉(xiāng)小鎮(zhèn)那青石板鋪就的小路、雨點(diǎn)打在門(mén)前芭蕉葉上的聲音、屋檐下掛著的那成串的辣椒”。如果不讓學(xué)生走進(jìn)生活，通過(guò)細(xì)心的觀(guān)察，發(fā)揮合理的想象，是斷然寫(xiě)不出有血有肉的文章的。至于《人物評(píng)傳》和《走進(jìn)×××》沒(méi)有深厚的文學(xué)積累，不用欣賞或批判的眼光去看世界，不帶思考的頭腦走進(jìn)文學(xué)作品，僅靠背幾篇“范文”，是絕不可能寫(xiě)出具有真情實(shí)感、富含思想意蘊(yùn)的文章的。

真正意義上的寫(xiě)作要求學(xué)生立足于生活，從生活中取材，對(duì)生活有感而發(fā)，源于自己的心靈，對(duì)讀者掏出心來(lái)，和讀者平等對(duì)話(huà)，讓讀者了解自己，同時(shí)考慮讀者的情感和感受，讓作文成為自我和讀者交流的平臺(tái)，把自己的思想火花記錄下來(lái)，把自己的生活痕跡刻畫(huà)出來(lái)，把自己的思考過(guò)程整理出來(lái)，既和讀者分享，又使自己的思想得到磨煉，情感得到陶冶，而絕不是僅為了取悅于讀者，投其所好，學(xué)生在作文中抒發(fā)的都是他們的肺腑之言，當(dāng)然也是健康之音，假如一個(gè)人連真話(huà)都不敢說(shuō)、不想說(shuō)、不愿說(shuō)，那他的寫(xiě)作還有什么價(jià)值呢？考試作文雖然有它特殊的一面，但并不排斥學(xué)生把目光投向生活，相反，高考作文正千方百計(jì)積極引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注人生，強(qiáng)化對(duì)學(xué)生思維品質(zhì)的培養(yǎng)，提高學(xué)生的思辨能力，從而提高學(xué)生對(duì)生活的正確理解、把握能力。文章天下事，小小作文題，折射的是社會(huì)的滄桑巨變，濃縮著主流價(jià)值觀(guān)的與時(shí)俱進(jìn)，也承載著教育工作者對(duì)素質(zhì)教育的深深思考。

綜上所述，我們不難發(fā)現(xiàn)，主張?jiān)趯?xiě)作教學(xué)中開(kāi)發(fā)和配置生活資源的想法，對(duì)于改變當(dāng)前傳統(tǒng)高中作文訓(xùn)練模式、適應(yīng)新課改新教材都具有相當(dāng)?shù)姆e極意義，學(xué)生若想改變寫(xiě)作無(wú)話(huà)可說(shuō)的窘?jīng)r，理所當(dāng)然應(yīng)當(dāng)走進(jìn)生活，到生活中去挖掘更多的寫(xiě)作素材，到生活中去習(xí)得更多的寫(xiě)作知識(shí)、寫(xiě)作經(jīng)驗(yàn)、寫(xiě)作技能。

三、寫(xiě)作教學(xué)中生活資源的開(kāi)發(fā)和配置

寫(xiě)作教學(xué)中的生活資源，從獲取方式與途徑來(lái)區(qū)分，可分為直接生活資源和間接生活資源。直接生活資源是指學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、實(shí)踐、感悟便可直接獲得的生活內(nèi)容及體驗(yàn)，至少包括：學(xué)校生活資源（指校園里的人和事，學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)等）、家庭生活資源（指家中的人和事，家庭成員、親戚之間的交往、活動(dòng)等）、社會(huì)生活資源（指自然界的萬(wàn)事萬(wàn)物，也包括社會(huì)上紛繁的人和事）、個(gè)體精神生活資源（指?jìng)€(gè)人的內(nèi)心世界，包括喜、怒、哀、樂(lè)、愛(ài)、憎、理想追求等）。間接生活資源是指學(xué)生通過(guò)閱讀等方式從書(shū)籍、報(bào)刊等媒體上所獲得的生活內(nèi)容及他人對(duì)生活的體驗(yàn)，至少包括課內(nèi)閱讀（語(yǔ)文課本及其他學(xué)科課本或教材）、課外閱讀。其中課外閱讀可分為校內(nèi)（圖書(shū)館、閱覽室、讀報(bào)欄、黑板報(bào)等）、校外（圖書(shū)資料、街道文化）及網(wǎng)絡(luò)資源等。

由此可見(jiàn)，寫(xiě)作教學(xué)中的生活資源原是極其豐富的，只要我們加以合理開(kāi)發(fā)并配置，那么，這些資源就是作文教學(xué)和寫(xiě)作中“取之不盡，用之不竭”的材料。

（一）直接生活資源的開(kāi)發(fā)和配置

1.學(xué)校、家庭、社會(huì)生活資源的開(kāi)發(fā)和配置。

學(xué)校、家庭、社會(huì)是學(xué)生生活的現(xiàn)實(shí)空間，它包括許多自然景觀(guān)、人文景觀(guān)，以及和學(xué)生息息相關(guān)的學(xué)習(xí)、生活、運(yùn)動(dòng)，它是寫(xiě)作教學(xué)中生活資源開(kāi)發(fā)和配置的物質(zhì)基礎(chǔ)，是前提。

要想讓其成為學(xué)生寫(xiě)作中的源頭活水，首先要求學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察。教師注重教給學(xué)生有效的觀(guān)察方法，如觀(guān)察要全面、有序、抓住事物的特點(diǎn)等。讓學(xué)生明白只要善于觀(guān)察，生活處處皆文章。讓學(xué)生學(xué)會(huì)觀(guān)察學(xué)會(huì)從無(wú)字處讀書(shū)，寫(xiě)作素材勢(shì)必源源不絕。其次，如能不囿于校園這一空間，讓學(xué)生在節(jié)假日或其他空閑時(shí)間走出校園，進(jìn)行形式多樣的社會(huì)專(zhuān)題調(diào)查，定可激發(fā)起更大的寫(xiě)作創(chuàng)造欲和成功欲，寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)和寫(xiě)作的材料便水到渠成。最后，增加學(xué)生、家長(zhǎng)、老師、社會(huì)人士之間的合作機(jī)會(huì)，讓作文素材積累成為具有親和性的交互活動(dòng)，最終讓學(xué)生有意識(shí)地提高語(yǔ)言表達(dá)和作文寫(xiě)作能力?；?dòng)的形式可以有多種，如：（1）作文互動(dòng)：母親節(jié)、父親節(jié)或?qū)W生十八歲成年的時(shí)候，布置一些寫(xiě)作任務(wù)給學(xué)生，讓他們和自己的父母進(jìn)行書(shū)面的思想情感交流，請(qǐng)他們的父母在看了作文后寫(xiě)同題作文或讀后感，這樣不僅可更好地溝通感情，還能互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短。（2）文化旅游：節(jié)假日，和家人一起遠(yuǎn)足、旅游，既開(kāi)闊視野，又啟迪思維，可寫(xiě)旅游日記，或即景抒發(fā)思古之幽情，或緣事萌生生活的感悟，或從山川美景中觸摸深厚的歷史文化……觀(guān)察當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情，從名勝特殊地形中了解其中的成因和奧妙，從名人故居中了解其生活、思想變化的軌跡，探求那淡泊名利、遠(yuǎn)離喧囂的隱士心境等，把旅游的所見(jiàn)所思所感記錄下來(lái)，往往就是好文字。（3）文化講座：請(qǐng)有特殊愛(ài)好或?qū)ｉL(zhǎng)的家長(zhǎng)、社區(qū)知名人士到學(xué)?；虬嗉?jí)辦講座，可讓學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野。（4）網(wǎng)頁(yè)博客：有效利用學(xué)校、家庭的電腦，制作網(wǎng)頁(yè)和博客，通過(guò)這些平臺(tái)討論熱點(diǎn)問(wèn)題、發(fā)表自己的作文等，形成老師、家長(zhǎng)、學(xué)生、其他網(wǎng)友的多方互動(dòng)，從不同角度發(fā)表各自不同的看法……當(dāng)然，互動(dòng)的形式多種多樣，且可隨時(shí)隨地進(jìn)行，比如剪報(bào)共讀、好書(shū)推介、故事講解、影視評(píng)論等。所有這一切都可激發(fā)學(xué)生的積極性，發(fā)揮他們的主體性，利用學(xué)校、家庭、社會(huì)等多種渠道，開(kāi)發(fā)和配置多樣的生活資源，增加更多的寫(xiě)作積累。

2.學(xué)生個(gè)體精神生活資源的開(kāi)發(fā)和配置。

精神生活資源是人們對(duì)與之發(fā)生關(guān)系的客觀(guān)事物的態(tài)度的體驗(yàn)，這里所談?wù)摰木裆钯Y源是指來(lái)自學(xué)生內(nèi)心的、自然的、鮮活的感受，不帶任何市儈的功利和人為的束縛。這種情感是寫(xiě)作教學(xué)中生活資源開(kāi)發(fā)和配置的靈魂，寫(xiě)作若缺少了這個(gè)靈魂，就注定蒼白無(wú)力。

引導(dǎo)學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)平凡生活中的種種美，用心靈去體會(huì)平凡中的崇高、成功中的艱辛、嚴(yán)格中的愛(ài)心，學(xué)會(huì)感激，感激家長(zhǎng)對(duì)自己的養(yǎng)育、感激老師對(duì)自己的教導(dǎo)、感激清潔工維護(hù)我們的環(huán)境……感激生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，鼓勵(lì)學(xué)生在作文中揭露陰暗丑陋現(xiàn)象，表達(dá)對(duì)真的向往，對(duì)假的憎恨。在校園里，我們應(yīng)當(dāng)充分利用課堂、板報(bào)、隨筆、網(wǎng)絡(luò)等平臺(tái)激發(fā)學(xué)生對(duì)生活的思考和討論，努力營(yíng)造一個(gè)求真的氛圍，解放個(gè)性和心智，讓學(xué)生面對(duì)繽紛多彩的大千世界煥發(fā)出感悟的生命活力。在日常教學(xué)中，我們應(yīng)積極創(chuàng)設(shè)情境，提出可供思考討論的問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生先獨(dú)立思考，再通過(guò)同學(xué)之間不同觀(guān)點(diǎn)的交鋒、不同思想的碰撞，加深自身對(duì)問(wèn)題的理解，補(bǔ)充修正自己對(duì)問(wèn)題的看法，從而提高辨別是非的能力……正確的理想觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)就在這樣的思考中逐步形成。學(xué)生“寫(xiě)自己不真，寫(xiě)家庭不親，寫(xiě)學(xué)校不新，寫(xiě)社會(huì)不深”，我們很難在學(xué)生作文中體會(huì)到那種觸動(dòng)人心的情感，很難沐浴到情感的雨露。假如我們能讓學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)不斷追求真實(shí)、感悟美麗，進(jìn)而思考人生，那么他們的作文中就不難出現(xiàn)動(dòng)人的真、善、美，也定會(huì)有激濁揚(yáng)清的人生觀(guān)。

（二）間接生活資源的開(kāi)發(fā)與配置

盡管豐富多彩的生活是寫(xiě)作的不竭源泉，但一個(gè)人的生活范圍、生活體驗(yàn)畢竟有限，要打開(kāi)寫(xiě)好作文的廣闊天地，單靠在生活中觀(guān)察、搜尋寫(xiě)作之“米”仍是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，學(xué)生還需勤于從廣泛的閱讀中積累。實(shí)踐證明，引導(dǎo)學(xué)生積極閱讀，合理有效地開(kāi)發(fā)挖掘現(xiàn)有的閱讀資源，對(duì)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平有極大的作用。閱讀是理解別人對(duì)生活的反映，是間接地認(rèn)識(shí)生活，是吸收；寫(xiě)作是直接展現(xiàn)自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)，是表達(dá)。在閱讀中教會(huì)學(xué)生觀(guān)察、認(rèn)識(shí)、反映生活的立場(chǎng)、觀(guān)點(diǎn)、方法，在寫(xiě)作訓(xùn)練中讓學(xué)生做到活學(xué)活用，顯得尤為重要。

閱讀資源可分為課內(nèi)閱讀資源和課外閱讀資源，課內(nèi)主要是各科的課本資源，其中主陣地是語(yǔ)文課本，而課外閱讀資源就是指課內(nèi)以外的一切可以閱讀的資源。

1.課本資源的開(kāi)發(fā)和配置。

課堂是教學(xué)的主陣地，是學(xué)生學(xué)習(xí)的主場(chǎng)所，我們一定要利用好這一陣地，充分利用課本這一豐富多彩的資源，教會(huì)學(xué)生閱讀，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生大量自覺(jué)閱讀，為作文服務(wù)，更為其終身發(fā)展服務(wù)。課文從語(yǔ)言、材料、結(jié)構(gòu)等方面給學(xué)生提供的寫(xiě)作范例，是具體的、可感的、能模仿的。如果我們能用好課文，培養(yǎng)學(xué)生善于從課本中發(fā)現(xiàn)、模仿、運(yùn)用語(yǔ)言素材的良好習(xí)慣，那么，學(xué)生的寫(xiě)作又何愁無(wú)話(huà)可說(shuō)呢？有專(zhuān)家對(duì)近幾年全國(guó)高考優(yōu)秀作文抽樣100篇作過(guò)統(tǒng)計(jì)，以話(huà)題作文《心靈的選擇》（2002年高考全國(guó)卷）為例，引用的觀(guān)點(diǎn)和材料27%來(lái)自課內(nèi)文言文，2%來(lái)自課內(nèi)外國(guó)文學(xué)，這些數(shù)據(jù)說(shuō)明學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)材料所占的比例不低。如果我們能引導(dǎo)更多的學(xué)生活學(xué)活用教材，以課文中的人物、故事為題材，以課文中的警句格言為論據(jù)，豐富作文的內(nèi)容，寫(xiě)作時(shí)也就不必為“無(wú)米”而發(fā)愁了，更不必舍近求遠(yuǎn)搜腸刮肚地尋找素材了。當(dāng)然，課本資源除語(yǔ)文課本外，還有歷史、政治等其他學(xué)科，只要教師善于引導(dǎo)，學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)，其中不乏寫(xiě)作的素材。

2.課外閱讀資源的開(kāi)發(fā)和配置。

除課本資源外，課外閱讀更為我們提供了一個(gè)廣闊的天地，課外閱讀的途徑和方法多種多樣，可以有課內(nèi)教學(xué)的延伸語(yǔ)段，可以精選語(yǔ)段閱讀，可以隨機(jī)閱讀，可以在教師指導(dǎo)下閱讀，也可以信手拈來(lái)泛讀?？傊问酵緩骄刹痪幸桓?。另外，閱讀也不拘于平面讀物，更可通過(guò)各種媒介，為學(xué)生打開(kāi)更為精彩和廣闊的世界?？上?qū)W生推薦優(yōu)秀的電視欄目，如中央臺(tái)的“焦點(diǎn)訪(fǎng)談”、“東方時(shí)空”、“百家講壇”等，觀(guān)看這些電視節(jié)目可讓學(xué)生了解外面的精彩世界，關(guān)注周邊的生活，與時(shí)俱進(jìn)。也可建議學(xué)生積累優(yōu)秀電視節(jié)目的導(dǎo)語(yǔ)和優(yōu)美的句段，留意電視中的各類(lèi)廣告，積累有創(chuàng)意、吸引人的流行廣告語(yǔ)。當(dāng)然，還可以通過(guò)報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等途徑，擴(kuò)寬視野，獲取各種各樣的寫(xiě)作材料，如新聞故事、生活熱點(diǎn)、時(shí)勢(shì)評(píng)論、焦點(diǎn)人物等。可利用課前五分鐘，讓學(xué)生輪流上臺(tái)當(dāng)一回播音員，報(bào)道自己在前一天里通過(guò)各種渠道獲取的信息，做到資源共享。如此等等，不一而足。

總之，我主張寫(xiě)作生活資源的開(kāi)發(fā)和配置就是提倡學(xué)生既要通過(guò)細(xì)致觀(guān)察生活，積極感悟體驗(yàn)、認(rèn)真品味人生，獲得最廣泛的直接生活積累，又要借助廣泛的課內(nèi)外閱讀，來(lái)拓展視野、充實(shí)文化底蘊(yùn)，獲得更豐厚的間接生活積累，從而為學(xué)生作文引來(lái)源頭活水，真正幫助他們解決寫(xiě)作時(shí)無(wú)米下鍋的困難。因?yàn)閷?xiě)作不僅僅是審題、立意、布局、謀篇的過(guò)程，也不僅僅是寫(xiě)作技法指導(dǎo)下的模仿過(guò)程，更應(yīng)成為學(xué)生實(shí)在的生活，寫(xiě)作教學(xué)應(yīng)盡可能貼近學(xué)生的生活，讓學(xué)生在生活中寫(xiě)作，在寫(xiě)作中更好地生活，我們要努力把寫(xiě)作內(nèi)容與學(xué)生的生活內(nèi)容聯(lián)系起來(lái)，從寫(xiě)作內(nèi)容到教學(xué)策略都要回歸到生活，只有這樣，才能使學(xué)生的作文水平伴隨著思想的成熟、精神的發(fā)展、情操的升華、人格的成長(zhǎng)而不斷提高。