朱鋆
1月31日,溫家寶總理在國(guó)務(wù)院第六次全體會(huì)議討論《政府工作報(bào)告(征求意見(jiàn)稿)》時(shí)強(qiáng)調(diào),要“創(chuàng)造條件讓人民群眾批評(píng)政府,充分聽(tīng)取和吸收人民群眾的意見(jiàn)”。這已是溫家寶一年來(lái)第四次重申這一要求。
事實(shí)上,關(guān)于“讓人民監(jiān)督政府”,早在1945年,毛澤東主席和民主人士黃炎培先生就有一段頗有歷史意義的談話(huà)。黃炎培問(wèn)如何打破“其興也勃焉,其亡也忽焉”的歷史周期率,毛澤東答道:要跳出歷史興亡周期率,必須走民主的新路,“只有讓人民來(lái)監(jiān)督政府,政府才不敢松懈。只有人人起來(lái)負(fù)責(zé),才不會(huì)人亡政息?!?/p>
這段著名的“窯洞對(duì)”重新讀來(lái),依然具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義。時(shí)至今日,中國(guó)社會(huì)依舊矛盾重重,腐敗問(wèn)題久治不愈,民主之路漫漫,民眾對(duì)于政府公信力的質(zhì)疑,對(duì)于公平公正的訴求日益強(qiáng)烈,。
為什么毛澤東指出的民主之路、監(jiān)督之路在“中國(guó)特色”民主政治的實(shí)踐中如此難行?這其中,既有歷史、文化的消極影響,也有制度、法律支撐不足的現(xiàn)實(shí)因素。從歷史、文化上看,中國(guó)千百年的皇權(quán)專(zhuān)制社會(huì),強(qiáng)調(diào)的是“君父”對(duì)他統(tǒng)治下子民、臣民的絕對(duì)權(quán)力,人治思想根深蒂固,法治思想未能深入人心;從制度建設(shè)上看,在現(xiàn)行管理體制中監(jiān)督是自上而下的,上級(jí)監(jiān)督下級(jí),干部管理群眾,掌握公共權(quán)力的人長(zhǎng)期處于監(jiān)督的真空之中,人民的監(jiān)督權(quán)難以落實(shí);從法制保障上看,憲法和法律賦予人民的民主權(quán)利在實(shí)踐中缺乏強(qiáng)制力的支撐,特別是缺乏對(duì)批評(píng)者的保護(hù)和有效的問(wèn)責(zé)機(jī)制。這些都導(dǎo)致我們的監(jiān)督還不能形成有效的約束力。
“創(chuàng)造條件”讓人民批評(píng)和監(jiān)督政府,首先需要的是一種對(duì)批評(píng)和監(jiān)督的開(kāi)放精神和勇氣膽識(shí)?!耙磺袡?quán)力屬于人民”這是我國(guó)的憲法基礎(chǔ),政府的權(quán)力來(lái)自于人民,必須受到人民的監(jiān)督,對(duì)人民負(fù)責(zé)。然而在現(xiàn)實(shí)中,政府官員往往被動(dòng)應(yīng)對(duì)民眾批評(píng)和監(jiān)督,一些政府官員還習(xí)慣于以“不容百姓質(zhì)疑”的權(quán)威者自居,才會(huì)說(shuō)“不管你信不信,反正我是信了”的雷人話(huà)語(yǔ),更有甚者,為了一句話(huà)、一篇文章、一部小說(shuō),就對(duì)言論者展開(kāi)“跨省追捕”。
“防民之口,甚于防川”。近期,北京大學(xué)公民社會(huì)研究中心發(fā)布2011年度公民社會(huì)十大事件,烏坎事件、郭美美風(fēng)波、溫州動(dòng)車(chē)事件等榜上有名,這些事件集中反映出,中國(guó)公民正以前所未有的公民熱忱和權(quán)利自覺(jué),認(rèn)真積極地投入到社會(huì)建設(shè)之中。面對(duì)逐漸覺(jué)醒的公民意識(shí)和民主需求,政府要想獲得廣泛的支持和信任,必須轉(zhuǎn)變思想和作風(fēng),樹(shù)立“權(quán)力要接受監(jiān)督和制約”的政治自覺(jué),以開(kāi)放的姿態(tài)接受批評(píng),創(chuàng)造條件,拓寬渠道,主動(dòng)接受人民的充分監(jiān)督,真正做到聞過(guò)則喜。
監(jiān)督的條件該如何“創(chuàng)造”?最根本的,是要為監(jiān)督提供制度環(huán)境和法制支持。
推動(dòng)政務(wù)公開(kāi),讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行,是監(jiān)督的基本前提。正如列寧所說(shuō)的:“沒(méi)有公開(kāi)性而談民主制是可笑的?!敝挥惺箼?quán)力運(yùn)行公開(kāi)透明,才能讓人民群眾更好地了解政府運(yùn)行,更廣泛地參與政府管理,更直接地監(jiān)督政府行為。
拓寬訴求表達(dá)渠道,引導(dǎo)有序的政治參與,是監(jiān)督的實(shí)現(xiàn)路徑。我國(guó)民主政治的主要實(shí)現(xiàn)形式是人民代表大會(huì)制度,在為人民搭建監(jiān)督平臺(tái)方面,很多地方人大創(chuàng)造了許多好的做法,比如,浙江溫州樂(lè)清人大的人民聽(tīng)證制度等。通過(guò)人大更廣泛地吸收人民參與,將公眾的政治參與熱情納入到現(xiàn)有的民主制度軌道;通過(guò)人大的履職更加公開(kāi)透明,更直接地接受選民和代表的監(jiān)督,使人大對(duì)“一府兩院”的監(jiān)督更能體現(xiàn)民意。此外,政協(xié)的民主監(jiān)督、行政訴訟、信訪(fǎng)接待,以及傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的輿論監(jiān)督等,也都是落實(shí)人民知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)、監(jiān)督權(quán)的重要渠道,應(yīng)該不斷疏通和拓寬。
健全制度和法律,對(duì)掌權(quán)者問(wèn)責(zé),使監(jiān)督者免責(zé),是監(jiān)督有效進(jìn)行的根本保障。要充分保護(hù)監(jiān)督者的言論自由,使人民敢于監(jiān)督,敢于講真話(huà);要逐步健全質(zhì)詢(xún)、問(wèn)責(zé)、經(jīng)濟(jì)責(zé)任審計(jì)、引咎辭職、罷免等剛性制度,讓“大政方針決之于公眾”,讓人民群眾更直接地影響、選擇政府官員的仕途命運(yùn),才能使人民的監(jiān)督真正落到實(shí)處。